poem title
stringlengths 0
99
⌀ | poem meter
stringclasses 17
values | poem verses
stringlengths 16
390k
| poem theme
stringclasses 18
values | poem url
stringlengths 35
346
⌀ | poet name
stringlengths 1
44
| poet description
stringclasses 762
values | poet url
stringlengths 38
98
⌀ | poet era
stringclasses 14
values | poet location
stringclasses 20
values | poem description
listlengths 1
290
⌀ | poem language type
stringclasses 5
values | text
stringlengths 44
553k
|
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
في سماح وفي لؤم
|
البسيط
|
في سماح وفيّ لؤم ما صحّ لي في الورى نديم أشُحّ بالوصل عن لئيم وهو على لؤمه ظلوم عاشرت خلقا على ضروبٍ ما صحّ لي منهمُ كريم
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43329.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_4|> م <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> في سماح وفيّ لؤم <|vsep|> ما صحّ لي في الورى نديم </|bsep|> <|bsep|> أشُحّ بالوصل عن لئيم <|vsep|> وهو على لؤمه ظلوم </|bsep|> </|psep|>
|
أصارني البقاء إلى زمان
|
الوافر
|
أصارني البقاء لى زمان نكرت الناس فيه على تمام وعوّل بي على قوم لئام وبعد اللؤم فاحشة الكلام نأوا عن كل مكرمة فصاروا حديثا للئام وللكرام ملكت عليهم طبعي ولكن أظاهرهم بفشاء السلام أصلّي في جماعتهم بعقدي وأقنت في البريّة والمام
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43330.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> م <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> أصارني البقاء لى زمان <|vsep|> نكرت الناس فيه على تمام </|bsep|> <|bsep|> وعوّل بي على قوم لئام <|vsep|> وبعد اللؤم فاحشة الكلام </|bsep|> <|bsep|> نأوا عن كل مكرمة فصاروا <|vsep|> حديثا للئام وللكرام </|bsep|> <|bsep|> ملكت عليهم طبعي ولكن <|vsep|> أظاهرهم بفشاء السلام </|bsep|> </|psep|>
|
ووصى الأحنف الرجلين يوما
|
الوافر
|
ووصّى الأحنف الرجلين يوما وما يألو وصيّته غلامه فقال له توق القول هزلا ولا تطرح مزاحك بالعلامه فكم من كلمة جلبت عدوّا وكم من كلمة ذهبت بهامه فأنت من الكلام على غرور وأنت من السكوت على سلامه
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43331.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> م <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> ووصّى الأحنف الرجلين يوما <|vsep|> وما يألو وصيّته غلامه </|bsep|> <|bsep|> فقال له توق القول هزلا <|vsep|> ولا تطرح مزاحك بالعلامه </|bsep|> <|bsep|> فكم من كلمة جلبت عدوّا <|vsep|> وكم من كلمة ذهبت بهامه </|bsep|> </|psep|>
|
خلوت بشرب الراح وحدي لأنني
|
الطويل
|
خلوت بشرب الراح وحدي لأنني بلوت الورى من صاحب ونديم فلم ألف من يصفي الوداد ولم أجد أخا ثقة في شدّة ونعيم خلوت بها وحدي مخافة صاحب لأسرارها في الناس غير كتوم وهنّأت نفسي واقترحت سرورها تغّنيت من شعري غناء حكيم تعزّي عن الخوان يا نفس واصبري فصبرك خير من حضور لئيم يجرّعني غيظا ويوسعني أذى ويلبسُ ثوبي حاسد وغريم
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43332.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> م <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> خلوت بشرب الراح وحدي لأنني <|vsep|> بلوت الورى من صاحب ونديم </|bsep|> <|bsep|> فلم ألف من يصفي الوداد ولم أجد <|vsep|> أخا ثقة في شدّة ونعيم </|bsep|> <|bsep|> خلوت بها وحدي مخافة صاحب <|vsep|> لأسرارها في الناس غير كتوم </|bsep|> <|bsep|> وهنّأت نفسي واقترحت سرورها <|vsep|> تغّنيت من شعري غناء حكيم </|bsep|> <|bsep|> تعزّي عن الخوان يا نفس واصبري <|vsep|> فصبرك خير من حضور لئيم </|bsep|> </|psep|>
|
اصنع المعروف لا تلوم عليه
|
الخفيف
|
اصنع المعروف لا تلوم عليه واجتنب ما يكون فيه الأثامه ولا شكر من أمال ذا ما جاء يرجوك قبل يوم القيامه
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43333.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_0|> م <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> اصنع المعروف لا تلوم عليه <|vsep|> واجتنب ما يكون فيه الأثامه </|bsep|> </|psep|>
|
ألا ذرفت عيني ودام سجومها
|
الطويل
|
ألا ذرفت عيني ودام سجومها وأفقدها طيب المنام منيمها وكانت على الأيّام عيني صحيحةً فها هي قرحى لا تداوى كلومُها لقد أقرحَ الأجفان دمع كأنّه شبيب سحب أسكبتها غيومها ذا ديمةٌ منها استقلّت وأمطرَت نأت فهمت أخرى طباقا ركومها على أن في سفح الدموع استراحة لغيري وقلبي دائما لا يرومها ألا يا خليلي من قشير أما ترى لى مهجتي تفنى ويبلى أديما وما مسعد عندي ويبكي أخا جوى له مقلة أدوى الصحيح سقيمها جرى دمعي منها ارتياحا وصبوة لى حمص يستدعيه منها نعيمها ويرتاح قلبي نحو بغداذ للهوى لشتّان ذ ضمّ الحبيب حريمها ونّي لأستهدي الشمال سلامهُم وينعشُ قلبي حين يأتي نسيمها لقد أفسدَ العيش التنائي وقد سطا على مهجتي حتفا وخسفا يسومها أما والتي في القلب أيسرُ حبّها لظى جمرات ليس يخبو ضريمُها لأدرعَنّ الليل سيرا تجوب بي فسيح الفلا نوق بلى الوخد كومها بوازل يقطعن الصحاصح بالضحى تحفّ بحار البيد حتى أعومها ذا جبت منها بلقعا لاح بلقع يجيب الصدى فيها صدى الصوت بومها ذا أذني استهدت بها صوت صائت تناسيت لا من صداها ينيمها ذا أنّا جاوزت البقيعة سالما وجاوزت بارمّا فنعمى أرومها وجاوزت جسر النهروان مشرّقا ووافيت باجسري ولاحت حجومها وخيّمت أرضا من الله أهلها وأوسعها خصبا وعدلا قسيمها فشكرت أما بعد شوقا لى امرىء له راحة أغنى وأقنى عمومُها ليك ابن ورقاء الأمير تهجّست بي النيب أرضا قد قلاها ظليمها قليلة مرعى الوحش مرت مضلة ويأكل لحمي حرّها وسمومها تجوب قراديد البلاد وهدها بأشعث ذي أماكاها مضيمها لأشهدَ من أخلاقك الغرّ مشهداً كريما وحسبي من جداها مريمها لقد ملأ الله البلاد سلامة بسيفك لما قلّ فيها سليمها وألفت بين الذئب والشاء فانضوى ليك برغم الحاسدين زعيمها ودانت شياطين البلاد مهابة وقصّر عن أكل الحرام رجيمها وخافت رجال من رجال أعزّة ومن قبل كانت لا يضام ذميمها أجابك أعراب البلاد وأذعنت لأمرك أكراد البلاد ورومها فنامت أفاعيها وريضت أسودها وعاش بها مسكينها ويتيمهها وذلّت رقاب من ملوك جبابر بنى المجد فيها كهلها وفطيمها فخرت بشيبان الكرام ونها كرام الورى حقا وأنت كريمها مهذّبها قمقامها ليث غابها مقدّمها في كلّ خطب عليمها وشيبان سيف الله في الأرض كلها أواخرها محمودة وقديمها وحوط فمن شيبان في راس شامخ مناقبها مشهورة وحلومها مددت لى العلياء كفا ذا امتطت حساما غداة الروع فل خصيمها بها منهلا شري وأري لذائق وبؤسى ونعمى نثرها ونظيمها فيا جعفرا يا ابن الكرام ونما ينوء بأثقال الرجال عظيمها
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43334.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> م <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> ألا ذرفت عيني ودام سجومها <|vsep|> وأفقدها طيب المنام منيمها </|bsep|> <|bsep|> وكانت على الأيّام عيني صحيحةً <|vsep|> فها هي قرحى لا تداوى كلومُها </|bsep|> <|bsep|> لقد أقرحَ الأجفان دمع كأنّه <|vsep|> شبيب سحب أسكبتها غيومها </|bsep|> <|bsep|> ذا ديمةٌ منها استقلّت وأمطرَت <|vsep|> نأت فهمت أخرى طباقا ركومها </|bsep|> <|bsep|> على أن في سفح الدموع استراحة <|vsep|> لغيري وقلبي دائما لا يرومها </|bsep|> <|bsep|> ألا يا خليلي من قشير أما ترى <|vsep|> لى مهجتي تفنى ويبلى أديما </|bsep|> <|bsep|> وما مسعد عندي ويبكي أخا جوى <|vsep|> له مقلة أدوى الصحيح سقيمها </|bsep|> <|bsep|> جرى دمعي منها ارتياحا وصبوة <|vsep|> لى حمص يستدعيه منها نعيمها </|bsep|> <|bsep|> ويرتاح قلبي نحو بغداذ للهوى <|vsep|> لشتّان ذ ضمّ الحبيب حريمها </|bsep|> <|bsep|> ونّي لأستهدي الشمال سلامهُم <|vsep|> وينعشُ قلبي حين يأتي نسيمها </|bsep|> <|bsep|> لقد أفسدَ العيش التنائي وقد سطا <|vsep|> على مهجتي حتفا وخسفا يسومها </|bsep|> <|bsep|> أما والتي في القلب أيسرُ حبّها <|vsep|> لظى جمرات ليس يخبو ضريمُها </|bsep|> <|bsep|> لأدرعَنّ الليل سيرا تجوب بي <|vsep|> فسيح الفلا نوق بلى الوخد كومها </|bsep|> <|bsep|> بوازل يقطعن الصحاصح بالضحى <|vsep|> تحفّ بحار البيد حتى أعومها </|bsep|> <|bsep|> ذا جبت منها بلقعا لاح بلقع <|vsep|> يجيب الصدى فيها صدى الصوت بومها </|bsep|> <|bsep|> ذا أذني استهدت بها صوت صائت <|vsep|> تناسيت لا من صداها ينيمها </|bsep|> <|bsep|> ذا أنّا جاوزت البقيعة سالما <|vsep|> وجاوزت بارمّا فنعمى أرومها </|bsep|> <|bsep|> وجاوزت جسر النهروان مشرّقا <|vsep|> ووافيت باجسري ولاحت حجومها </|bsep|> <|bsep|> وخيّمت أرضا من الله أهلها <|vsep|> وأوسعها خصبا وعدلا قسيمها </|bsep|> <|bsep|> فشكرت أما بعد شوقا لى امرىء <|vsep|> له راحة أغنى وأقنى عمومُها </|bsep|> <|bsep|> ليك ابن ورقاء الأمير تهجّست <|vsep|> بي النيب أرضا قد قلاها ظليمها </|bsep|> <|bsep|> قليلة مرعى الوحش مرت مضلة <|vsep|> ويأكل لحمي حرّها وسمومها </|bsep|> <|bsep|> تجوب قراديد البلاد وهدها <|vsep|> بأشعث ذي أماكاها مضيمها </|bsep|> <|bsep|> لأشهدَ من أخلاقك الغرّ مشهداً <|vsep|> كريما وحسبي من جداها مريمها </|bsep|> <|bsep|> لقد ملأ الله البلاد سلامة <|vsep|> بسيفك لما قلّ فيها سليمها </|bsep|> <|bsep|> وألفت بين الذئب والشاء فانضوى <|vsep|> ليك برغم الحاسدين زعيمها </|bsep|> <|bsep|> ودانت شياطين البلاد مهابة <|vsep|> وقصّر عن أكل الحرام رجيمها </|bsep|> <|bsep|> وخافت رجال من رجال أعزّة <|vsep|> ومن قبل كانت لا يضام ذميمها </|bsep|> <|bsep|> أجابك أعراب البلاد وأذعنت <|vsep|> لأمرك أكراد البلاد ورومها </|bsep|> <|bsep|> فنامت أفاعيها وريضت أسودها <|vsep|> وعاش بها مسكينها ويتيمهها </|bsep|> <|bsep|> وذلّت رقاب من ملوك جبابر <|vsep|> بنى المجد فيها كهلها وفطيمها </|bsep|> <|bsep|> فخرت بشيبان الكرام ونها <|vsep|> كرام الورى حقا وأنت كريمها </|bsep|> <|bsep|> مهذّبها قمقامها ليث غابها <|vsep|> مقدّمها في كلّ خطب عليمها </|bsep|> <|bsep|> وشيبان سيف الله في الأرض كلها <|vsep|> أواخرها محمودة وقديمها </|bsep|> <|bsep|> وحوط فمن شيبان في راس شامخ <|vsep|> مناقبها مشهورة وحلومها </|bsep|> <|bsep|> مددت لى العلياء كفا ذا امتطت <|vsep|> حساما غداة الروع فل خصيمها </|bsep|> <|bsep|> بها منهلا شري وأري لذائق <|vsep|> وبؤسى ونعمى نثرها ونظيمها </|bsep|> </|psep|>
|
لا يفرطن الود منك ولا القلى
|
الكامل
|
لا يفرطنّ الود منك ولا القلى وألزمهما بالقصد والجمال فلربّما عاديت بعد مودّة ولربّما صافيت بعد تقالي
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43335.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لا يفرطنّ الود منك ولا القلى <|vsep|> وألزمهما بالقصد والجمال </|bsep|> </|psep|>
|
أضفني إلى النوكي وقل هو أبله
|
الطويل
|
أضفني لى النوكي وقل هو أبله وهات الغنى عن كل حر وباخل أعاب اضطهادا لا اختيارا ولا أرى أعاب بذل السائل المتخاذل أمدّ لى معطي الغنى كلّ طالب وأقبضُها عن طالب متطاول
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43336.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> أضفني لى النوكي وقل هو أبله <|vsep|> وهات الغنى عن كل حر وباخل </|bsep|> <|bsep|> أعاب اضطهادا لا اختيارا ولا أرى <|vsep|> أعاب بذل السائل المتخاذل </|bsep|> </|psep|>
|
ولائمة أضحت تلوم على البذل
|
الطويل
|
ولائمة أضحت تلوم على البذل تعنّفني واللوم يشجي أخا العذل تقول لقد أبقيت مالا أفضته على معشر لم يوصلوك لى وصل فلو كنت قد أبقيت منه صبابة فصانتك في خصب وأغنتك في محل لقد تركتك النائبات أخا وجى تجوب بلاد الله حزنا لى سهل فقلت لها كفّي الملام فما أرى فتى نال أسباب المكارم بالبخل بنيت المعالي بالسماح ومن يجد على الناس بالأرزاق يعرف بالفضل على أن في المعروف تسدى معارف بها يعرف الناس المقلين للبذل كما أن في حبّ النبي وأله عبارة ما بين الجلال لى النقل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43337.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> ولائمة أضحت تلوم على البذل <|vsep|> تعنّفني واللوم يشجي أخا العذل </|bsep|> <|bsep|> تقول لقد أبقيت مالا أفضته <|vsep|> على معشر لم يوصلوك لى وصل </|bsep|> <|bsep|> فلو كنت قد أبقيت منه صبابة <|vsep|> فصانتك في خصب وأغنتك في محل </|bsep|> <|bsep|> لقد تركتك النائبات أخا وجى <|vsep|> تجوب بلاد الله حزنا لى سهل </|bsep|> <|bsep|> فقلت لها كفّي الملام فما أرى <|vsep|> فتى نال أسباب المكارم بالبخل </|bsep|> <|bsep|> بنيت المعالي بالسماح ومن يجد <|vsep|> على الناس بالأرزاق يعرف بالفضل </|bsep|> <|bsep|> على أن في المعروف تسدى معارف <|vsep|> بها يعرف الناس المقلين للبذل </|bsep|> </|psep|>
|
الناس كالنيل وأمواجه
|
الكامل
|
الناس كالنيل وأمواجه لا بدّ للناس من النيل فيه التماسيح وأمثالها كالفيل أو أدنى من الفيل فابعد من الناس تكن سالما وكن من النيل على ميل فن تعطشت لى شربه فاغترف الماء ببوقيل متى نجوت الدهر من شرّهم لم تنج من قال ومن قيل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43338.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> الناس كالنيل وأمواجه <|vsep|> لا بدّ للناس من النيل </|bsep|> <|bsep|> فيه التماسيح وأمثالها <|vsep|> كالفيل أو أدنى من الفيل </|bsep|> <|bsep|> فابعد من الناس تكن سالما <|vsep|> وكن من النيل على ميل </|bsep|> <|bsep|> فن تعطشت لى شربه <|vsep|> فاغترف الماء ببوقيل </|bsep|> </|psep|>
|
إذا ما بدا لك من صاحب
|
الكامل
|
ذا ما بدا لك من صاحب جميل فكن قابلا أجمله ولا تسألن عن ضمر القلوب فأنت غنيّ عن المسأله فلست ترى صاحبا منصفا يشاكل خره أوله وقد قال فيما مضى شاعر رأى الحق في الحزم فاستعمله كل البقل من حيث تؤتى به ولا تسألنّ عن المبقله
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43339.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> ذا ما بدا لك من صاحب <|vsep|> جميل فكن قابلا أجمله </|bsep|> <|bsep|> ولا تسألن عن ضمر القلوب <|vsep|> فأنت غنيّ عن المسأله </|bsep|> <|bsep|> فلست ترى صاحبا منصفا <|vsep|> يشاكل خره أوله </|bsep|> <|bsep|> وقد قال فيما مضى شاعر <|vsep|> رأى الحق في الحزم فاستعمله </|bsep|> </|psep|>
|
أعاب على اعوجاج الرجل ظلما
|
الوافر
|
أعاب على اعوجاج الرجل ظلما وليس العيب فيها عيب فعلى ولو أني قدرت لصغت رجلي كأحسن صورة واصحّ رجل فن تكن الطبيع ضايقتني فقد أزرت على من كان قبلي وفي تعويجها حظ ورفق تصون حشاشتي وتضمّ شملي وتؤمنني من النسوان جمعا وهن الفاتنات لكل بعل متى رمت الغواني رمن هجري راين تحانفي فقطعن حبلي وفيها حكمة لله أيضا تردّ العين عن بصري وعقلي
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43340.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> أعاب على اعوجاج الرجل ظلما <|vsep|> وليس العيب فيها عيب فعلى </|bsep|> <|bsep|> ولو أني قدرت لصغت رجلي <|vsep|> كأحسن صورة واصحّ رجل </|bsep|> <|bsep|> فن تكن الطبيع ضايقتني <|vsep|> فقد أزرت على من كان قبلي </|bsep|> <|bsep|> وفي تعويجها حظ ورفق <|vsep|> تصون حشاشتي وتضمّ شملي </|bsep|> <|bsep|> وتؤمنني من النسوان جمعا <|vsep|> وهن الفاتنات لكل بعل </|bsep|> <|bsep|> متى رمت الغواني رمن هجري <|vsep|> راين تحانفي فقطعن حبلي </|bsep|> </|psep|>
|
أيا ذا الذي في كفه مرهف الشبا
|
الطويل
|
أيا ذا الذي في كفّه مرهف الشبا يصيب به عمدا مكان المقاتل يبعّض أجسام الورى غير هائب ويأخذ جذرا من عطاء ونائل يريق دماء الناس وهو صديقهم يحبّ ويدني نحوه بالوسائل ترى الناس أفواجاً ليه رجالهم ونسوانهم جمعا كمثل المحافل ذا غاب يستبطى ون كان حاضرا يحيّا ويوما نحوه بالأنامل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43341.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> أيا ذا الذي في كفّه مرهف الشبا <|vsep|> يصيب به عمدا مكان المقاتل </|bsep|> <|bsep|> يبعّض أجسام الورى غير هائب <|vsep|> ويأخذ جذرا من عطاء ونائل </|bsep|> <|bsep|> يريق دماء الناس وهو صديقهم <|vsep|> يحبّ ويدني نحوه بالوسائل </|bsep|> <|bsep|> ترى الناس أفواجاً ليه رجالهم <|vsep|> ونسوانهم جمعا كمثل المحافل </|bsep|> </|psep|>
|
لي صديق من بني ال
|
الرمل
|
لي صديق من بني ال فياض ساءتني خلاله مسمنُ الجثن قد رثت من الخير حباله ما عليه الطعن لكن هدف الطعن عياله كل من قصّر عنّي فضله عان سباله لك في المقدور رزق ليس يعدوك خلاله سوف يأتيك به الل ه الذي جل جلاله كل من فرّ من المو ت يد الموت تناله كل من كان فقيرا كان في الموت جماله
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43342.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_3|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> لي صديق من بني ال <|vsep|> فياض ساءتني خلاله </|bsep|> <|bsep|> مسمنُ الجثن قد <|vsep|> رثت من الخير حباله </|bsep|> <|bsep|> ما عليه الطعن لكن <|vsep|> هدف الطعن عياله </|bsep|> <|bsep|> كل من قصّر عنّي <|vsep|> فضله عان سباله </|bsep|> <|bsep|> لك في المقدور رزق <|vsep|> ليس يعدوك خلاله </|bsep|> <|bsep|> سوف يأتيك به الل <|vsep|> ه الذي جل جلاله </|bsep|> <|bsep|> كل من فرّ من المو <|vsep|> ت يد الموت تناله </|bsep|> </|psep|>
|
إذا المصدور لم ينفث لما قد
|
الوافر
|
ذا المصدور لم ينفث لما قد حوى في الصدر من الم الغليل ولم يجد السبيل لى التشاكي كما يشكو الخيل لى الخليل أحل بنفسه كمدا وكربا واسلمها لى خطب جليل فأخوف ما يكون على عليل ذا قعد الطبيب عن العليل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43343.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> ذا المصدور لم ينفث لما قد <|vsep|> حوى في الصدر من الم الغليل </|bsep|> <|bsep|> ولم يجد السبيل لى التشاكي <|vsep|> كما يشكو الخيل لى الخليل </|bsep|> <|bsep|> أحل بنفسه كمدا وكربا <|vsep|> واسلمها لى خطب جليل </|bsep|> </|psep|>
|
لعمرك ما شيء علمت مكانه
|
الطويل
|
لعمرك ما شيء علمت مكانه أحقّ بسجن من لسان مذلّل على فيك مما ليس يعنيك شأنه بقعل وثيق حيث ما كنت فاقفل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43344.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لعمرك ما شيء علمت مكانه <|vsep|> أحقّ بسجن من لسان مذلّل </|bsep|> </|psep|>
|
وقالوا ابنة الحصري مالت بودها
|
الطويل
|
وقالوا ابنة الحصريّ مالت بودّها لى قلب عبد وهو في الود أميل دجا بك في بحر الخطوب ملالة وصار لها عبدا يقول ويفعل فقلت ولم سف عليها بمثله هنيئا لها ماء البشام وحنظل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43345.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> وقالوا ابنة الحصريّ مالت بودّها <|vsep|> لى قلب عبد وهو في الود أميل </|bsep|> <|bsep|> دجا بك في بحر الخطوب ملالة <|vsep|> وصار لها عبدا يقول ويفعل </|bsep|> </|psep|>
|
ما للمليحة ما لها
|
الكامل
|
ما للمليحة ما لها أمسيت تنكر حالها مالت ليك بودّها واستكتمتك مقالها واستنهضتك لى الوصا ل وخالفت عذّالها حتى ذا ما حصّلت ك وأوثقت أعمالها صدّت وأبدت بالدلا ل صدودها ودلالها حتى ذا أرضيتها وأنلتها مالها ساءلتها فضالها مدّت ليك مبالها
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43346.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> ما للمليحة ما لها <|vsep|> أمسيت تنكر حالها </|bsep|> <|bsep|> مالت ليك بودّها <|vsep|> واستكتمتك مقالها </|bsep|> <|bsep|> واستنهضتك لى الوصا <|vsep|> ل وخالفت عذّالها </|bsep|> <|bsep|> حتى ذا ما حصّلت <|vsep|> ك وأوثقت أعمالها </|bsep|> <|bsep|> صدّت وأبدت بالدلا <|vsep|> ل صدودها ودلالها </|bsep|> <|bsep|> حتى ذا أرضيتها <|vsep|> وأنلتها مالها </|bsep|> </|psep|>
|
لحمل تهامة وجبال أحد
|
الوافر
|
لحمل تهامة وجبال أحد وماء البحر ينقل في زبيل ونقل الصخر فوق الظهر يوما لأهوان من مجالسة الثقيل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43347.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لحمل تهامة وجبال أحد <|vsep|> وماء البحر ينقل في زبيل </|bsep|> </|psep|>
|
وأفضل صبر ما ثنى عن خزاية
|
الطويل
|
وأفضل صبر ما ثنى عن خزاية وعلم حلما والحليم ينيل وفي الصبر فاعلم أنه بعد كونه لى كل خير في الأمور يؤول
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43348.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> وأفضل صبر ما ثنى عن خزاية <|vsep|> وعلم حلما والحليم ينيل </|bsep|> </|psep|>
|
تسل عن التنجيم واصدف عن الرقى
|
الطويل
|
تسل عن التنجيم واصدف عن الرقى سؤالك والوهميّ ما عنه تسأل وخذ كل يوم بالذي فيه راضيا فن أنت لم تفعل فنك تغفل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43349.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> تسل عن التنجيم واصدف عن الرقى <|vsep|> سؤالك والوهميّ ما عنه تسأل </|bsep|> </|psep|>
|
لو لم أعاقب بالبغ
|
الكامل
|
لو لم أعاقب بالبغ ض وبالبليد وبالثقيل لم صرت يتّبعني الجما عة في الرواح وفي المقيل ني لأذهب منهم في كل مدخل وجيل فذا التقيت وجدتهم مني بمنزلة العديل ن الثقيل كلامه مثل الدواء على العليل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43350.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> لو لم أعاقب بالبغ <|vsep|> ض وبالبليد وبالثقيل </|bsep|> <|bsep|> لم صرت يتّبعني الجما <|vsep|> عة في الرواح وفي المقيل </|bsep|> <|bsep|> ني لأذهب منهم <|vsep|> في كل مدخل وجيل </|bsep|> <|bsep|> فذا التقيت وجدتهم <|vsep|> مني بمنزلة العديل </|bsep|> </|psep|>
|
يا رب أين عطاؤك الجزل
|
الكامل
|
يا رب أين عطاؤك الجزل ونوالك المعهود والفضل أضحى العباد وأنت رازقهم ولك الجلال وحكمك العدل هلكي لفقد القوت مالهم ورد سواك دهاهم المحل صرعى ببابك يسألون لهم فرجا وانت لسؤلهم أهل يشكو ليك الطفل فاقته وليك يشكو جوعه الكهل يرجوك لا يرجو سواك لما قد ضل فيه الرأي والعقل فاكشف بجودك صرف فاقتنا واحلم ون ازرى بنا الجهل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43351.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> يا رب أين عطاؤك الجزل <|vsep|> ونوالك المعهود والفضل </|bsep|> <|bsep|> أضحى العباد وأنت رازقهم <|vsep|> ولك الجلال وحكمك العدل </|bsep|> <|bsep|> هلكي لفقد القوت مالهم <|vsep|> ورد سواك دهاهم المحل </|bsep|> <|bsep|> صرعى ببابك يسألون لهم <|vsep|> فرجا وانت لسؤلهم أهل </|bsep|> <|bsep|> يشكو ليك الطفل فاقته <|vsep|> وليك يشكو جوعه الكهل </|bsep|> <|bsep|> يرجوك لا يرجو سواك لما <|vsep|> قد ضل فيه الرأي والعقل </|bsep|> </|psep|>
|
ولقد بليت بمعشر
|
الكامل
|
ولقد بليت بمعشر نوكى أخفّهم ثقيل لا يفهموني قولهم ويدقّ عنهم ما أقول قوم ذا جالستهم صدئت بقربهم العقول فهم كثيرٌ بي وأع لم أنّني بهم قليل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43352.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> ولقد بليت بمعشر <|vsep|> نوكى أخفّهم ثقيل </|bsep|> <|bsep|> لا يفهموني قولهم <|vsep|> ويدقّ عنهم ما أقول </|bsep|> <|bsep|> قوم ذا جالستهم <|vsep|> صدئت بقربهم العقول </|bsep|> </|psep|>
|
أحق الناس بالصفع الجلال
|
الوافر
|
أحقّ الناس بالصفع الجلال فتى يهوى الملاح بغير مال فن كتب الشقيّ كتاب عطف فقد طلب المحال من المقال وضيّع درهميه بغير حزم وصار فضيحة في كل حال وكان كمن شكا ضربات ضرس فداواه الطبيب من الطحال
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43353.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> أحقّ الناس بالصفع الجلال <|vsep|> فتى يهوى الملاح بغير مال </|bsep|> <|bsep|> فن كتب الشقيّ كتاب عطف <|vsep|> فقد طلب المحال من المقال </|bsep|> <|bsep|> وضيّع درهميه بغير حزم <|vsep|> وصار فضيحة في كل حال </|bsep|> </|psep|>
|
ويوم منى أعرضت عنه ولم أقل
|
الطويل
|
ويوم منى أعرضت عنه ولم أقل لحاجة نفسي عند نيل نوالها وللناس في النفس المريضة حاجة ذا النفس رامت خطّة لا تنالها
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43354.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> ويوم منى أعرضت عنه ولم أقل <|vsep|> لحاجة نفسي عند نيل نوالها </|bsep|> </|psep|>
|
قصير مدى ما لا ينال طويل
|
الطويل
|
قصير مدى ما لا ينال طويل وما كلّ ما تهوى ليه سبيل وللمرء أسباب عليهنّ سعيه يقصّر أحيانا بها ويطيل وللدهر علات فخذ منه عفوه ولا فكلّ في الصفاء عليل ولم ار كالمعروف أمّا مذاقه فحلوٌ وأمّا وجهه فجميل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43355.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> قصير مدى ما لا ينال طويل <|vsep|> وما كلّ ما تهوى ليه سبيل </|bsep|> <|bsep|> وللمرء أسباب عليهنّ سعيه <|vsep|> يقصّر أحيانا بها ويطيل </|bsep|> <|bsep|> وللدهر علات فخذ منه عفوه <|vsep|> ولا فكلّ في الصفاء عليل </|bsep|> </|psep|>
|
نهار الشتا المصيف وليله
|
الطويل
|
نهار الشتا المصيف وليله نهار مصيف ليس فيه محال شتاء وصيف دائبان كلاهما وبينهما للحادثات مجال حياة وموت وافتقار وثروة وفقد أنيس ناصح ووصال وفاعل هذا كله فوق فعله وليس على فوق الفعال فعال هو الله يقضي ما يشاء بحكمة وعدل وقول الخارصين ضلال
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43356.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> نهار الشتا المصيف وليله <|vsep|> نهار مصيف ليس فيه محال </|bsep|> <|bsep|> شتاء وصيف دائبان كلاهما <|vsep|> وبينهما للحادثات مجال </|bsep|> <|bsep|> حياة وموت وافتقار وثروة <|vsep|> وفقد أنيس ناصح ووصال </|bsep|> <|bsep|> وفاعل هذا كله فوق فعله <|vsep|> وليس على فوق الفعال فعال </|bsep|> </|psep|>
|
أراك تراع حين ترى خيالي
|
الوافر
|
أراك تراع حين ترى خيالي فما هذا يروعك من خيالي لعلك خائف منّي سؤالا ألا فلك الأمان من السؤال كفيتك ن حالك لم تزدني لأطلب مثلها بدلا بحالي ون العسر مثل اليسر عندي بأيّهما بليت فلا أبالي
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43357.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> أراك تراع حين ترى خيالي <|vsep|> فما هذا يروعك من خيالي </|bsep|> <|bsep|> لعلك خائف منّي سؤالا <|vsep|> ألا فلك الأمان من السؤال </|bsep|> <|bsep|> كفيتك ن حالك لم تزدني <|vsep|> لأطلب مثلها بدلا بحالي </|bsep|> </|psep|>
|
أقضى علي من الأجل
|
الكامل
|
أقضى عليّ من الأجل عذل العذول ذا عذل وأشدّ من عذل العذو ل صدود لف قد وصل وأشدّ من هذا وذا طلب النوال من السفل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43358.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> أقضى عليّ من الأجل <|vsep|> عذل العذول ذا عذل </|bsep|> <|bsep|> وأشدّ من عذل العذو <|vsep|> ل صدود لف قد وصل </|bsep|> </|psep|>
|
جئت أصلي فلم أصلي
|
البسيط
|
جئت أصلّي فلم أصلّي شاهد بعضي وغاب كلي رأيت بدرا على قضيب في حسن زيّ وحسن دل فتاه فهمي وضلّ حلمي وسال دمعي وزال عقلي فقلت صلني فقال يرجو مثلك ايضا وصال مثلي
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43359.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_4|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> جئت أصلّي فلم أصلّي <|vsep|> شاهد بعضي وغاب كلي </|bsep|> <|bsep|> رأيت بدرا على قضيب <|vsep|> في حسن زيّ وحسن دل </|bsep|> <|bsep|> فتاه فهمي وضلّ حلمي <|vsep|> وسال دمعي وزال عقلي </|bsep|> </|psep|>
|
باتت تلوم على طول الونى وغدت
|
البسيط
|
باتت تلوم على طول الونى وغدت عليّ بالسبّ والتأنيب والعذل ولم أقل نّها قالت منطقة لا على جهة التشبيه والمثل واستعبرت أن رأتني تحت داهية من الزمان بلا مال ولا خول وصرّحت لي بقول بتّ أكرهه مضى شبابك فاستاثرت بالكسل أين اعتراضك للذّات عن طربٍ وأين حرصك في أيامك الأول فقلت ن شبت فالأيّام مخلفة أو قلّ مالي فعرضي غير مبتذل وما كستني يد الأيّام معتبة فالدهر مغرى بنقل المال والدول لا تعجبي من فتوري عن مطالبتي نفسي بما ليس في حظي ولا أملي فالمرء وقف على ما فيه من خلق وماله من خفيّ الرزق والأجل لئن عرتني من الأيّام غاشية سدّت فروج المنى واستفتحت عللي فالغيم يحجب عين الشمس ثمّ يرى قد زال عنها وعين الشمس لم تزل ما كنت أول محروب تأكله صرف الزمان فلم يضرع ولم يحل خلائقي تلك في بؤسي وفي سعتي ما حلن في يوم أحزاني ولا جذلي وقفت بين اعتدال الطبع في عدمي كالنصل في الغمد لم أقصر ولم أطل ولو ملكت اتّساعا لا تسعت به على المكارم في التفصيل والجمل ذا تضايق عيشي واستمرّ به في الضيق وقت طويل الليث في مهل أوسعته بقنوع حافظ كرمي وحاقن ماء وجهي ساتر خللي فالموت أيسرُ عندي من مطالبتي نفسي بنيل الندى من باخل نكل كل الملم قد مارست أصبعبها ودون ذلك من دقّ ومن جلل ما بتّ أشجى بذل الرد عن طلب ولا تصبّحت من خصمي على وجل ولا ذممت ولم أذمم وحسبكها من خلة حسنت في القول والعمل ولا استربت بأمر فيه لي عوض لا عدلت لى الأولى ولم ابل ولا اعتلقت بأمر فيه لائمة ولا أسيت للف صدّ عن ملَل تفارق الروح جسمي وهي عادلة فكيف سى لشخص غير معتدل ولا جفاني خلي كنت لفه لا عدلت لى ضرب من الجذل فقلت للنفس كوني بعد جفوته بحيث ما كنت والمألوف لم يصل ولا هممت بأمر عزّ مطلبُه لا استعنت بباس غير منخزل ولا تتبّعت عيب الجار عن ضعَة ولا بكيت على ربع ولا طلَل ولا ترقبت بالمال صرف غد هذا لأنيَ من يومي على شغُل ولا مدحت كريما في تكرّمه رجاء نيل ولا أزريت بالسفل منذ انتبهت وقدما كنت في وسن بل غافلا في شبابي ثم مكتهلي كلّ على طبعه تجري فضائله من الأكارم والأحرار والنبل فالأرذلون وأهل الفحش قد ملكوا دابهم فاستحقّوا الذم بالرذل لله في الخلق أقدار ينفّذها لولا الجبان لما أثني على البطل لو وفقوا الجروا في الخير طوع يد جري الجواد ولم يلووا على البخل كذلك الفاضل المحمود مذهبهُ كل بما فيه رشد ومن خلل مالي وللناس لا ما يرّبصه عوز المطامع في زيّ وفي وشَل ذا ملكت الغنى عنهم وعارضني دون المطامع يأس مانعي خجلي فالناس عندي جميعا في مراتبهم لا ناقتي طلعت فيهم ولا جملي سامحتهم في حقوقي وابتدأتهمُ بما استحقّوا ولم أمنن ولم أقل فسالموني ولولاها رأيت لهم ولي حروبا بوقع البيض والأسل سوّغتهم نعم الدنيا بلا حسد مني لعلمي بطعم الشري والعسل عقيب كل نعيم ضدّ مطعمه عند الولادة تنسى لذّة الحبل يسوءني حنفٌ قد حل في قدمي أمشي على ظهرها مشي الوجي الوجل ذا تأمّلت كان العيب في قدمي خيرا من العيب في عقلي على خبلي ما ازددت بالحرص رزقا فوق ما هولي ولا حرمت بتقصير ولا فشل ني أفوّض أمري في تصرّفه لى الذي في حجاب الحمل أحسن لي وأكثر الناس يغدو في تصرّفه مستعصما بمدار الثور والحمل ويتّقون ذهاب الشمس محرقةً بهرام في السر ذا أفضت لى زحل واتّقي الله في سرّي وفي علني وما اقترفت من الثام والزلَل هوّن عليك فلا حزمٌ ولا حذر واقيك ن بتّ من خوف على وجل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43360.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_4|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> باتت تلوم على طول الونى وغدت <|vsep|> عليّ بالسبّ والتأنيب والعذل </|bsep|> <|bsep|> ولم أقل نّها قالت منطقة <|vsep|> لا على جهة التشبيه والمثل </|bsep|> <|bsep|> واستعبرت أن رأتني تحت داهية <|vsep|> من الزمان بلا مال ولا خول </|bsep|> <|bsep|> وصرّحت لي بقول بتّ أكرهه <|vsep|> مضى شبابك فاستاثرت بالكسل </|bsep|> <|bsep|> أين اعتراضك للذّات عن طربٍ <|vsep|> وأين حرصك في أيامك الأول </|bsep|> <|bsep|> فقلت ن شبت فالأيّام مخلفة <|vsep|> أو قلّ مالي فعرضي غير مبتذل </|bsep|> <|bsep|> وما كستني يد الأيّام معتبة <|vsep|> فالدهر مغرى بنقل المال والدول </|bsep|> <|bsep|> لا تعجبي من فتوري عن مطالبتي <|vsep|> نفسي بما ليس في حظي ولا أملي </|bsep|> <|bsep|> فالمرء وقف على ما فيه من خلق <|vsep|> وماله من خفيّ الرزق والأجل </|bsep|> <|bsep|> لئن عرتني من الأيّام غاشية <|vsep|> سدّت فروج المنى واستفتحت عللي </|bsep|> <|bsep|> فالغيم يحجب عين الشمس ثمّ يرى <|vsep|> قد زال عنها وعين الشمس لم تزل </|bsep|> <|bsep|> ما كنت أول محروب تأكله <|vsep|> صرف الزمان فلم يضرع ولم يحل </|bsep|> <|bsep|> خلائقي تلك في بؤسي وفي سعتي <|vsep|> ما حلن في يوم أحزاني ولا جذلي </|bsep|> <|bsep|> وقفت بين اعتدال الطبع في عدمي <|vsep|> كالنصل في الغمد لم أقصر ولم أطل </|bsep|> <|bsep|> ولو ملكت اتّساعا لا تسعت به <|vsep|> على المكارم في التفصيل والجمل </|bsep|> <|bsep|> ذا تضايق عيشي واستمرّ به <|vsep|> في الضيق وقت طويل الليث في مهل </|bsep|> <|bsep|> أوسعته بقنوع حافظ كرمي <|vsep|> وحاقن ماء وجهي ساتر خللي </|bsep|> <|bsep|> فالموت أيسرُ عندي من مطالبتي <|vsep|> نفسي بنيل الندى من باخل نكل </|bsep|> <|bsep|> كل الملم قد مارست أصبعبها <|vsep|> ودون ذلك من دقّ ومن جلل </|bsep|> <|bsep|> ما بتّ أشجى بذل الرد عن طلب <|vsep|> ولا تصبّحت من خصمي على وجل </|bsep|> <|bsep|> ولا ذممت ولم أذمم وحسبكها <|vsep|> من خلة حسنت في القول والعمل </|bsep|> <|bsep|> ولا استربت بأمر فيه لي عوض <|vsep|> لا عدلت لى الأولى ولم ابل </|bsep|> <|bsep|> ولا اعتلقت بأمر فيه لائمة <|vsep|> ولا أسيت للف صدّ عن ملَل </|bsep|> <|bsep|> تفارق الروح جسمي وهي عادلة <|vsep|> فكيف سى لشخص غير معتدل </|bsep|> <|bsep|> ولا جفاني خلي كنت لفه <|vsep|> لا عدلت لى ضرب من الجذل </|bsep|> <|bsep|> فقلت للنفس كوني بعد جفوته <|vsep|> بحيث ما كنت والمألوف لم يصل </|bsep|> <|bsep|> ولا هممت بأمر عزّ مطلبُه <|vsep|> لا استعنت بباس غير منخزل </|bsep|> <|bsep|> ولا تتبّعت عيب الجار عن ضعَة <|vsep|> ولا بكيت على ربع ولا طلَل </|bsep|> <|bsep|> ولا ترقبت بالمال صرف غد <|vsep|> هذا لأنيَ من يومي على شغُل </|bsep|> <|bsep|> ولا مدحت كريما في تكرّمه <|vsep|> رجاء نيل ولا أزريت بالسفل </|bsep|> <|bsep|> منذ انتبهت وقدما كنت في وسن <|vsep|> بل غافلا في شبابي ثم مكتهلي </|bsep|> <|bsep|> كلّ على طبعه تجري فضائله <|vsep|> من الأكارم والأحرار والنبل </|bsep|> <|bsep|> فالأرذلون وأهل الفحش قد ملكوا <|vsep|> دابهم فاستحقّوا الذم بالرذل </|bsep|> <|bsep|> لله في الخلق أقدار ينفّذها <|vsep|> لولا الجبان لما أثني على البطل </|bsep|> <|bsep|> لو وفقوا الجروا في الخير طوع يد <|vsep|> جري الجواد ولم يلووا على البخل </|bsep|> <|bsep|> كذلك الفاضل المحمود مذهبهُ <|vsep|> كل بما فيه رشد ومن خلل </|bsep|> <|bsep|> مالي وللناس لا ما يرّبصه <|vsep|> عوز المطامع في زيّ وفي وشَل </|bsep|> <|bsep|> ذا ملكت الغنى عنهم وعارضني <|vsep|> دون المطامع يأس مانعي خجلي </|bsep|> <|bsep|> فالناس عندي جميعا في مراتبهم <|vsep|> لا ناقتي طلعت فيهم ولا جملي </|bsep|> <|bsep|> سامحتهم في حقوقي وابتدأتهمُ <|vsep|> بما استحقّوا ولم أمنن ولم أقل </|bsep|> <|bsep|> فسالموني ولولاها رأيت لهم <|vsep|> ولي حروبا بوقع البيض والأسل </|bsep|> <|bsep|> سوّغتهم نعم الدنيا بلا حسد <|vsep|> مني لعلمي بطعم الشري والعسل </|bsep|> <|bsep|> عقيب كل نعيم ضدّ مطعمه <|vsep|> عند الولادة تنسى لذّة الحبل </|bsep|> <|bsep|> يسوءني حنفٌ قد حل في قدمي <|vsep|> أمشي على ظهرها مشي الوجي الوجل </|bsep|> <|bsep|> ذا تأمّلت كان العيب في قدمي <|vsep|> خيرا من العيب في عقلي على خبلي </|bsep|> <|bsep|> ما ازددت بالحرص رزقا فوق ما هولي <|vsep|> ولا حرمت بتقصير ولا فشل </|bsep|> <|bsep|> ني أفوّض أمري في تصرّفه <|vsep|> لى الذي في حجاب الحمل أحسن لي </|bsep|> <|bsep|> وأكثر الناس يغدو في تصرّفه <|vsep|> مستعصما بمدار الثور والحمل </|bsep|> <|bsep|> ويتّقون ذهاب الشمس محرقةً <|vsep|> بهرام في السر ذا أفضت لى زحل </|bsep|> <|bsep|> واتّقي الله في سرّي وفي علني <|vsep|> وما اقترفت من الثام والزلَل </|bsep|> </|psep|>
|
قد كنت أعرف من صبري ومن جلدي
|
البسيط
|
قد كنت أعرف من صبري ومن جلدي ما صرت أنكره مع نقص أحوالي كرت عليّ صروف الدهر كالحلة حتى عدمت بها حالي وقبالي
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43361.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_4|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> قد كنت أعرف من صبري ومن جلدي <|vsep|> ما صرت أنكره مع نقص أحوالي </|bsep|> </|psep|>
|
سبوت وآحاد تمر على الفتى
|
الطويل
|
سبوت وحاد تمرّ على الفتى وليل يغطيه وصبح يواصله وماله شتى ومن دونها الردى وافضل مال الفتى ما يعاجله ولم أر نسانا خلا من فضيلة ون كثرت ثامه ورذائله
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43362.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> سبوت وحاد تمرّ على الفتى <|vsep|> وليل يغطيه وصبح يواصله </|bsep|> <|bsep|> وماله شتى ومن دونها الردى <|vsep|> وافضل مال الفتى ما يعاجله </|bsep|> </|psep|>
|
من صام فيما مضى كانون مقتدرا
|
البسيط
|
من صام فيما مضى كانون مقتدرا على الصيام فلا حر ولا طول وعاش أولاه حرّا في تقلّبه وطول أيّامه ب وايلول
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43363.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_4|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> من صام فيما مضى كانون مقتدرا <|vsep|> على الصيام فلا حر ولا طول </|bsep|> </|psep|>
|
تقنعت بالقوت القليل تعففا
|
الطويل
|
تقنّعت بالقوت القليل تعفّفا مخافة أن أبلى برد بخيل ون قليلا يستر الوجه أن يرى لى الناس مبذولا لغير قليل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43364.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> تقنّعت بالقوت القليل تعفّفا <|vsep|> مخافة أن أبلى برد بخيل </|bsep|> </|psep|>
|
دعني فلم أر مثلي
|
المجتث
|
دعني فلم أر مثلي ممّن تقدّم قبلي سلكت في طلب الرز ق كل حزن وسهل وما تركت بلاداً لا وطئت برجلي فلم أفد قطّ شيئا بحسن رأي وعقل وكلما ازددت حرصا لم يلحق الخلّ بقلي يريك أن العطايا من فعله ليس فعلي
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43365.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_2|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> دعني فلم أر مثلي <|vsep|> ممّن تقدّم قبلي </|bsep|> <|bsep|> سلكت في طلب الرز <|vsep|> ق كل حزن وسهل </|bsep|> <|bsep|> وما تركت بلاداً <|vsep|> لا وطئت برجلي </|bsep|> <|bsep|> فلم أفد قطّ شيئا <|vsep|> بحسن رأي وعقل </|bsep|> <|bsep|> وكلما ازددت حرصا <|vsep|> لم يلحق الخلّ بقلي </|bsep|> </|psep|>
|
قنعت من الدنيا بأدنى معيشة
|
الطويل
|
قنعت من الدنيا بأدنى معيشة تقاصر عنّي مرّة وتطول فأطولها ما أحضر النفس قوتها وأقصرها للحادثات رسول وألزمت نفسي الصبر عن كل شهوة ذا لم يكن فيها الحديث جميل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43366.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> قنعت من الدنيا بأدنى معيشة <|vsep|> تقاصر عنّي مرّة وتطول </|bsep|> <|bsep|> فأطولها ما أحضر النفس قوتها <|vsep|> وأقصرها للحادثات رسول </|bsep|> </|psep|>
|
ومستبطئ موتي لعل حمامه
|
الطويل
|
ومستبطئ موتي لعل حمامه يكون ورائي أومنيّته قبلي ومستهزئ بي لو تخيّر أنه على شيمتي لاختارها وغدا مثلي يؤنّبني عيبا جناه لي الهوى ولا عيب لي في حادث ليس من فعلي وقد صحّ أن الله عدل قضاؤه وتعويجه رجلي دليل على العدل وما ضرّني عيب برجلي يشينها ذا صحّ تمييزي وكرّمني عقلي وماذا يضرّ النصل أخلق جفنه ذا كان مثوى الموت في مضرب النصل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43367.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> ومستبطئ موتي لعل حمامه <|vsep|> يكون ورائي أومنيّته قبلي </|bsep|> <|bsep|> ومستهزئ بي لو تخيّر أنه <|vsep|> على شيمتي لاختارها وغدا مثلي </|bsep|> <|bsep|> يؤنّبني عيبا جناه لي الهوى <|vsep|> ولا عيب لي في حادث ليس من فعلي </|bsep|> <|bsep|> وقد صحّ أن الله عدل قضاؤه <|vsep|> وتعويجه رجلي دليل على العدل </|bsep|> <|bsep|> وما ضرّني عيب برجلي يشينها <|vsep|> ذا صحّ تمييزي وكرّمني عقلي </|bsep|> </|psep|>
|
كنت أبكي على افتقاري إلى الن
|
الخفيف
|
كنت أبكي على افتقاري لى الن س وكانوا يعطونني بالسؤال صرت أبكي على افتقاري من يسأل عند العسار بذل النوال
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43428.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_0|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> كنت أبكي على افتقاري لى الن <|vsep|> س وكانوا يعطونني بالسؤال </|bsep|> </|psep|>
|
قلبي يخادعه الأمل
|
الكامل
|
قلبي يخادعه الأمل ومنيّتي تحت الأجل ومضى الشباب ولم أفز فيه بمحمود العمل وجررت ذيل شبيبتي وحملت مكروره العذل ووسمت فيه بالهجو م على القبيح ولم أبل يا طيب أيام الصبا والراس أسود ما نصل ووقفت بين مقالهم ولى وأدبر بل بطل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43430.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> قلبي يخادعه الأمل <|vsep|> ومنيّتي تحت الأجل </|bsep|> <|bsep|> ومضى الشباب ولم أفز <|vsep|> فيه بمحمود العمل </|bsep|> <|bsep|> وجررت ذيل شبيبتي <|vsep|> وحملت مكروره العذل </|bsep|> <|bsep|> ووسمت فيه بالهجو <|vsep|> م على القبيح ولم أبل </|bsep|> <|bsep|> يا طيب أيام الصبا <|vsep|> والراس أسود ما نصل </|bsep|> </|psep|>
|
إلى الله أشكو غفلة في معاشر
|
الطويل
|
لى الله أشكو غفلة في معاشر لى نهية من صاحب ومجادل أخاطب قوما موضحا عن دلالة ببرهان حق ثابت غير فل فيستهجنوا قولي لنقص بصائر ولو وفقوا ثاروا بتدقيق فاصل عليّ لهم شرح البيان وما أرى عليّ لهم شرح العلوم الفواضل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43431.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لى الله أشكو غفلة في معاشر <|vsep|> لى نهية من صاحب ومجادل </|bsep|> <|bsep|> أخاطب قوما موضحا عن دلالة <|vsep|> ببرهان حق ثابت غير فل </|bsep|> <|bsep|> فيستهجنوا قولي لنقص بصائر <|vsep|> ولو وفقوا ثاروا بتدقيق فاصل </|bsep|> </|psep|>
|
رأيت الخير في عيني صغيرا
|
الطويل
|
رأيتُ الخير في عيني صغيراً ضعيف الشخص من فرط الهزل فقلت له ضعفت وكنت جزلا جميل الحال محمود الفعال فقال غلبت والدنيا ضروبٌ تقلب أهلها في كل حال فقلت ولم غلبت فقال أضحى رجالُ الشر أكثر من رجالي
|
قصيدة هجاء
|
https://www.aldiwan.net/poem43432.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_4|> <|psep|> <|bsep|> رأيتُ الخير في عيني صغيراً <|vsep|> ضعيف الشخص من فرط الهزل </|bsep|> <|bsep|> فقلت له ضعفت وكنت جزلا <|vsep|> جميل الحال محمود الفعال </|bsep|> <|bsep|> فقال غلبت والدنيا ضروبٌ <|vsep|> تقلب أهلها في كل حال </|bsep|> </|psep|>
|
يا رب أنت مؤملي
|
الكامل
|
يا رب أنت مؤمّلي يوم البطالة والعمل مفتاح رزقي في يدي ك وقفله عند الفشل فامنن عليّ بفتحه وارغم به أنف السفل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43433.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> يا رب أنت مؤمّلي <|vsep|> يوم البطالة والعمل </|bsep|> <|bsep|> مفتاح رزقي في يدي <|vsep|> ك وقفله عند الفشل </|bsep|> </|psep|>
|
لا أحب الوصال بل أتمنى
|
الخفيف
|
لا أحبّ الوصال بل أتمنّى لا لأنّ الفراق غبّ الوصال وبلوغ الغايات يدني من النا س وفي الناس فترة المال
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43434.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_0|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لا أحبّ الوصال بل أتمنّى <|vsep|> لا لأنّ الفراق غبّ الوصال </|bsep|> </|psep|>
|
شره الإنسان يقتله
|
المديد
|
شره النسان يقتله والذي ولاه يعزله ما على الأيّام من درك ما يريد الله يفعله هان خطب الموت عند فتى عقله لا شك يعذله محدث التركيب مهلكهُ فيه والأيّام تمهله يتأبّى الموت عن فشل جزعا والموت أوله كل خطب نازل عسر ذكره والرزق أشمله يعلم النسان منشأه وطريق الموت يجهله
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43435.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_8|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> شره النسان يقتله <|vsep|> والذي ولاه يعزله </|bsep|> <|bsep|> ما على الأيّام من درك <|vsep|> ما يريد الله يفعله </|bsep|> <|bsep|> هان خطب الموت عند فتى <|vsep|> عقله لا شك يعذله </|bsep|> <|bsep|> محدث التركيب مهلكهُ <|vsep|> فيه والأيّام تمهله </|bsep|> <|bsep|> يتأبّى الموت عن فشل <|vsep|> جزعا والموت أوله </|bsep|> <|bsep|> كل خطب نازل عسر <|vsep|> ذكره والرزق أشمله </|bsep|> </|psep|>
|
كلفت بدنيا لست أنكر حالها
|
الطويل
|
كلفت بدنيا لست أنكر حالها ولست براض صدقها وانتقالها أأصبوا ليها راغبا في دوامها وقد عرفتني لو عرفت زوالها قديما وأن ليست بدار قامة فمالي لولا ضعف رايي ومالها أرى أهلها في غفلة يرضعونها وعمّا قليل يعرفون وبالها ولست أرى علمي لنفسيَ نافعا ولكن أرى علمي عليها ولا لها وما خير علم ليس ينهى عن الهوى ولا يمنع النفس اللجوج ضلالها
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43436.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> كلفت بدنيا لست أنكر حالها <|vsep|> ولست براض صدقها وانتقالها </|bsep|> <|bsep|> أأصبوا ليها راغبا في دوامها <|vsep|> وقد عرفتني لو عرفت زوالها </|bsep|> <|bsep|> قديما وأن ليست بدار قامة <|vsep|> فمالي لولا ضعف رايي ومالها </|bsep|> <|bsep|> أرى أهلها في غفلة يرضعونها <|vsep|> وعمّا قليل يعرفون وبالها </|bsep|> <|bsep|> ولست أرى علمي لنفسيَ نافعا <|vsep|> ولكن أرى علمي عليها ولا لها </|bsep|> </|psep|>
|
إذا ابن جميل مشى خلتنا
|
المتقارب
|
ذا ابن جميل مشى خلتنا تموج بنا ن مشى زلزله تميل به الأرض في مشيه ويشبه خره أوّله ولو حملت كفّه خردلا لما ضاع من كفّه خردله ولو كانت الأرض نطيقة لقالت من الجهد ما أثقله أخوه صغير ولكنّه من الكيس أحرك من قلقله وهذا يرى ن بدا مقبلا فللنّاس من مشيه ولوله ولا ذنب عندي لهذا الفقيه سوى قربه منه ذ حنبله
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43437.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_5|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> ذا ابن جميل مشى خلتنا <|vsep|> تموج بنا ن مشى زلزله </|bsep|> <|bsep|> تميل به الأرض في مشيه <|vsep|> ويشبه خره أوّله </|bsep|> <|bsep|> ولو حملت كفّه خردلا <|vsep|> لما ضاع من كفّه خردله </|bsep|> <|bsep|> ولو كانت الأرض نطيقة <|vsep|> لقالت من الجهد ما أثقله </|bsep|> <|bsep|> أخوه صغير ولكنّه <|vsep|> من الكيس أحرك من قلقله </|bsep|> <|bsep|> وهذا يرى ن بدا مقبلا <|vsep|> فللنّاس من مشيه ولوله </|bsep|> </|psep|>
|
صلت على الدهر فلم يعب بي
|
السريع
|
صلت على الدهر فلم يعب بي ولا انثنى للتّيه والصول وقلت يا دهر اتّئد بعدما شكوت فاسترجع في القول لما رأني قد تخليت في أمري من القوّة والحول ردّ ليّ الدهر لمّا رمى شمّ الفسا والذن في البول
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43438.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_16|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> صلت على الدهر فلم يعب بي <|vsep|> ولا انثنى للتّيه والصول </|bsep|> <|bsep|> وقلت يا دهر اتّئد بعدما <|vsep|> شكوت فاسترجع في القول </|bsep|> <|bsep|> لما رأني قد تخليت في <|vsep|> أمري من القوّة والحول </|bsep|> </|psep|>
|
احذر ذنوبك إنها
|
الكامل
|
احذر ذنوبك نّها كالغل أو صفد العقال لا تخش ما قال الحسو د نم من زور المقال قول السفيه عليك ما لم تقترفه من الفعال نعم عليك فلا تخف هو كالسهام بلا نصال خف ما جنيت ولا تخف ما قيل من كذب المقال
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43439.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> احذر ذنوبك نّها <|vsep|> كالغل أو صفد العقال </|bsep|> <|bsep|> لا تخش ما قال الحسو <|vsep|> د نم من زور المقال </|bsep|> <|bsep|> قول السفيه عليك ما <|vsep|> لم تقترفه من الفعال </|bsep|> <|bsep|> نعم عليك فلا تخف <|vsep|> هو كالسهام بلا نصال </|bsep|> </|psep|>
|
كذب الذي يبدي المود
|
الكامل
|
كذب الذي يبدي المود ة وهو محتجنّ بمازله حتى تكون كمثله ويكون حالك مثل حاله
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43440.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> كذب الذي يبدي المود <|vsep|> ة وهو محتجنّ بمازله </|bsep|> </|psep|>
|
لمت الغواني في العدو
|
الكامل
|
لمت الغواني في العدو ل لى الشباب ملام عاذل وأريتهنّ الفضل في وصل الأشايب بالدلائل وقصدت صاحبتي التي نظرت ليّ بعين باخل ذكرتها العهد القدي م على الغدايا والأصائل قالت وصلتك ناشئا وقناع رأسك غير حائل وتمثلت بالورد في أيام مقدمه الأوائل والورد يجعل في الأنو ف وفي المحاسد والغلائل وذا أفاض لى الذبو ل ذوى فألقيَ في المزابل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43441.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> لمت الغواني في العدو <|vsep|> ل لى الشباب ملام عاذل </|bsep|> <|bsep|> وأريتهنّ الفضل في <|vsep|> وصل الأشايب بالدلائل </|bsep|> <|bsep|> وقصدت صاحبتي التي <|vsep|> نظرت ليّ بعين باخل </|bsep|> <|bsep|> ذكرتها العهد القدي <|vsep|> م على الغدايا والأصائل </|bsep|> <|bsep|> قالت وصلتك ناشئا <|vsep|> وقناع رأسك غير حائل </|bsep|> <|bsep|> وتمثلت بالورد في <|vsep|> أيام مقدمه الأوائل </|bsep|> <|bsep|> والورد يجعل في الأنو <|vsep|> ف وفي المحاسد والغلائل </|bsep|> </|psep|>
|
ولم أر مثل البيض تقرا سطورها
|
الطويل
|
ولم أر مثل البيض تقرا سطورها تميل مع اللذات كل تميل تقضّي لبانات الصدود وتتثني لأمرك فيها جامح وذلول متى ما خلا منها الفتى مل وجهه جواد ولم يربع عليه بخيل ومل ثواه الأقربون وكلّحت له زوجة في وجهه وخليل ون امرأ أفضى لى مدّ كفّه لى الناس في نيل الندى لذليل تمسّك بما تعطاه منها ولا تكن له متلفا لا تلاه بديل فن لم يكن منها كثير مساعد يؤودك ثقلا حمله فقليل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43442.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> ولم أر مثل البيض تقرا سطورها <|vsep|> تميل مع اللذات كل تميل </|bsep|> <|bsep|> تقضّي لبانات الصدود وتتثني <|vsep|> لأمرك فيها جامح وذلول </|bsep|> <|bsep|> متى ما خلا منها الفتى مل وجهه <|vsep|> جواد ولم يربع عليه بخيل </|bsep|> <|bsep|> ومل ثواه الأقربون وكلّحت <|vsep|> له زوجة في وجهه وخليل </|bsep|> <|bsep|> ون امرأ أفضى لى مدّ كفّه <|vsep|> لى الناس في نيل الندى لذليل </|bsep|> <|bsep|> تمسّك بما تعطاه منها ولا تكن <|vsep|> له متلفا لا تلاه بديل </|bsep|> </|psep|>
|
ولم أر مثل الصبر أما مذاقه
|
الطويل
|
ولم أر مثل الصبر أما مذاقه فمرّ وأمّا غبّه فجميل وكل امرىء يدعو لى الصبر جهده ومستعملوه في الخطوب قليل وفي خلقة النسان تقصير طبعه عن الصبر لا فاضل وجليل وما الصبر لا جرعة الشري شابها مريس لذود عن يديك يسيل وأفضل صبر ما ثنى عن خزاية وعلم حلما والحليم بنيل وفي الصبر فاعلم أنه بعد كونه لى كل خير في الأمور يؤول
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43443.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> ولم أر مثل الصبر أما مذاقه <|vsep|> فمرّ وأمّا غبّه فجميل </|bsep|> <|bsep|> وكل امرىء يدعو لى الصبر جهده <|vsep|> ومستعملوه في الخطوب قليل </|bsep|> <|bsep|> وفي خلقة النسان تقصير طبعه <|vsep|> عن الصبر لا فاضل وجليل </|bsep|> <|bsep|> وما الصبر لا جرعة الشري شابها <|vsep|> مريس لذود عن يديك يسيل </|bsep|> <|bsep|> وأفضل صبر ما ثنى عن خزاية <|vsep|> وعلم حلما والحليم بنيل </|bsep|> </|psep|>
|
إلى من أشتكي همي وغمي
|
الوافر
|
لى من أشتكي همّي وغمّي وما ألقاهُ من أهل العقول ذا أخطوا أقاموا الحكم عذراً وأوخذ بالخطيّة بالقليل وما غيظي على الجهّال منهم كما غيظي على أهل الأصول أرى متعاطيا للعلم يأتي بتخليط وراي مستحيل ويزعمُ أنّه في العلم باب ويأتي مثل أخلاق الجهول
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43444.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> لى من أشتكي همّي وغمّي <|vsep|> وما ألقاهُ من أهل العقول </|bsep|> <|bsep|> ذا أخطوا أقاموا الحكم عذراً <|vsep|> وأوخذ بالخطيّة بالقليل </|bsep|> <|bsep|> وما غيظي على الجهّال منهم <|vsep|> كما غيظي على أهل الأصول </|bsep|> <|bsep|> أرى متعاطيا للعلم يأتي <|vsep|> بتخليط وراي مستحيل </|bsep|> </|psep|>
|
لاح المشيب فأبكاني على زمن
|
البسيط
|
لاح المشيب فأبكاني على زمن فيه الشباب أميرٌ غير معزول ولّى عليّ حروبا ن فجعت به عند الوفاة ذا فارقت مأمولي
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43445.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_4|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لاح المشيب فأبكاني على زمن <|vsep|> فيه الشباب أميرٌ غير معزول </|bsep|> </|psep|>
|
أصبحت من رهق الأيام في عجل
|
البسيط
|
أصبحت من رهق الأيام في عجل ومن بكوري على المال في مهل وكل يوم يوافيني يعلّمني أنّي من الموت في يومي على وجل ولا أشكّ ون سومحت في أجلي بأن يومي بين الحوت والحمل ألوم نفسي وألحاها على كسل عند التيقّظ في ليل لى العمل وتستكين على لومي وتعتبني وهي المينة تدعوني لى الكسل بما أداري عمي قلبي وقد نظرت عيني لى غيرات الناس في الدول كم بائتٍ بات في عزّ وفي كرم من العشائر والأموال والخول فصّبحته المنايا وهي هاجمةٌ أو النوائب بعد العز والجذل فبات بين صفيح الأرض في كفن أو رهن سجن بقيد الغل والكبل أو موقرا من سقام بات يقلقه جنبا لجنب رهين الضرّ والعلل يومي من الموت يوم بتّ أكرهه يتلوه يوم من الأهوال متصل فالموت ساوى وما حانت نوازله بين الملوك وبين الباعة السفل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43446.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_4|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> أصبحت من رهق الأيام في عجل <|vsep|> ومن بكوري على المال في مهل </|bsep|> <|bsep|> وكل يوم يوافيني يعلّمني <|vsep|> أنّي من الموت في يومي على وجل </|bsep|> <|bsep|> ولا أشكّ ون سومحت في أجلي <|vsep|> بأن يومي بين الحوت والحمل </|bsep|> <|bsep|> ألوم نفسي وألحاها على كسل <|vsep|> عند التيقّظ في ليل لى العمل </|bsep|> <|bsep|> وتستكين على لومي وتعتبني <|vsep|> وهي المينة تدعوني لى الكسل </|bsep|> <|bsep|> بما أداري عمي قلبي وقد نظرت <|vsep|> عيني لى غيرات الناس في الدول </|bsep|> <|bsep|> كم بائتٍ بات في عزّ وفي كرم <|vsep|> من العشائر والأموال والخول </|bsep|> <|bsep|> فصّبحته المنايا وهي هاجمةٌ <|vsep|> أو النوائب بعد العز والجذل </|bsep|> <|bsep|> فبات بين صفيح الأرض في كفن <|vsep|> أو رهن سجن بقيد الغل والكبل </|bsep|> <|bsep|> أو موقرا من سقام بات يقلقه <|vsep|> جنبا لجنب رهين الضرّ والعلل </|bsep|> <|bsep|> يومي من الموت يوم بتّ أكرهه <|vsep|> يتلوه يوم من الأهوال متصل </|bsep|> </|psep|>
|
فقالوا هو الزاهي فقلت ولم زها
|
الطويل
|
فقالوا هو الزاهي فقلت ولم زها وما الزهو بالمحمود عند ذوي العقل أيزهى ولم يزه النبيّ بنفسه وقد قال ني مثلكم بشرٌ أصلي أبى دم والأم حوا ونما فضلتكم أني لكم خاتم الرسل وقلة عقل المرء أكثر دائه ون كان لا داء أشد من الجهل ألست ترى أن الصنائع تقتضي بتأثيرها بالعقل والزي والنسل وللقطن فعل في ثلاثة أنفس صناعته تعديهم خفة العقل فنادفه والحائك المبتلى به وأحسنهم في العقل صاحبه الغزل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43447.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> فقالوا هو الزاهي فقلت ولم زها <|vsep|> وما الزهو بالمحمود عند ذوي العقل </|bsep|> <|bsep|> أيزهى ولم يزه النبيّ بنفسه <|vsep|> وقد قال ني مثلكم بشرٌ أصلي </|bsep|> <|bsep|> أبى دم والأم حوا ونما <|vsep|> فضلتكم أني لكم خاتم الرسل </|bsep|> <|bsep|> وقلة عقل المرء أكثر دائه <|vsep|> ون كان لا داء أشد من الجهل </|bsep|> <|bsep|> ألست ترى أن الصنائع تقتضي <|vsep|> بتأثيرها بالعقل والزي والنسل </|bsep|> <|bsep|> وللقطن فعل في ثلاثة أنفس <|vsep|> صناعته تعديهم خفة العقل </|bsep|> </|psep|>
|
للدهر إدبار وإقبال
|
الطويل
|
للدهر دبارٌ وقبال وكل حال معها حال وصاحب الأيام في غفلة وليس للأيّام غفال والمرء منسوب لى فعله والناس أخبار وأمثال ما أحسن الصبر ولا سيّما بالحرّ ن حالت به الحال
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43448.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> للدهر دبارٌ وقبال <|vsep|> وكل حال معها حال </|bsep|> <|bsep|> وصاحب الأيام في غفلة <|vsep|> وليس للأيّام غفال </|bsep|> <|bsep|> والمرء منسوب لى فعله <|vsep|> والناس أخبار وأمثال </|bsep|> </|psep|>
|
وأجبت لائمتي على ترك العزا
|
الكامل
|
وأجبت لائمتي على ترك العزا للنّاس عند تفاوت الجال وعن التعرّض للحقوق وليس لي حظّ الغنيّ وبطش ذي القلال كم قد مرضت فلم يعدني عائد لمكان معرفتي وقلة مالي كم أستضام وحجّتي مدحوضة والقول لي أقصى لرقة حالي كم مرة يبغى عليّ فلا أرى لي ناصرا بيد ولا بمقال كم غصّة جرعتها من جاهل عدم المعين لكثرة الجهّال كم شهوة سدّت عليّ وجوهها بين الوني وتخلّف القبال يا هذه كفي فليس لبائس قدر يُصان ولا يعدّ بحال سقطت عن الزمنى الحقوق فكيف بي وزمانتي قرنت بنقص المال فمتى مرضت فخادمي نفسي فن عجزت تولاها بنو اشكالي ومتى أمت فجنازتي محفوفة بالمدلقين لأنّهم امثالي من لي يعزّى ن هلكت ولم يدع صرف المنون عليّ من عمّالي
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43449.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> وأجبت لائمتي على ترك العزا <|vsep|> للنّاس عند تفاوت الجال </|bsep|> <|bsep|> وعن التعرّض للحقوق وليس لي <|vsep|> حظّ الغنيّ وبطش ذي القلال </|bsep|> <|bsep|> كم قد مرضت فلم يعدني عائد <|vsep|> لمكان معرفتي وقلة مالي </|bsep|> <|bsep|> كم أستضام وحجّتي مدحوضة <|vsep|> والقول لي أقصى لرقة حالي </|bsep|> <|bsep|> كم مرة يبغى عليّ فلا أرى <|vsep|> لي ناصرا بيد ولا بمقال </|bsep|> <|bsep|> كم غصّة جرعتها من جاهل <|vsep|> عدم المعين لكثرة الجهّال </|bsep|> <|bsep|> كم شهوة سدّت عليّ وجوهها <|vsep|> بين الوني وتخلّف القبال </|bsep|> <|bsep|> يا هذه كفي فليس لبائس <|vsep|> قدر يُصان ولا يعدّ بحال </|bsep|> <|bsep|> سقطت عن الزمنى الحقوق فكيف بي <|vsep|> وزمانتي قرنت بنقص المال </|bsep|> <|bsep|> فمتى مرضت فخادمي نفسي فن <|vsep|> عجزت تولاها بنو اشكالي </|bsep|> <|bsep|> ومتى أمت فجنازتي محفوفة <|vsep|> بالمدلقين لأنّهم امثالي </|bsep|> </|psep|>
|
أحب الوفا والعفو عن كل مذنب
|
الطويل
|
أحب الوفا والعفو عن كل مذنب وأوثر يثار الجميل من الفعل وأوطنت نفسي فاطمأنت وأوطنت على خلق يرضى به الله من مثلي وأهوى لخواني الذي لي أحبّه وأحلم عن قول السفيه على الجهل وأعتقد الحسنى لكل ابن حرّة على خلقي أو في سبيل وفي شكيلي وأشهد أن الل لا شيء غيره وأنسب أحكام الله لى العدل وأعلم أن الله عدل قضاؤهُ وتعويجه رجلي دليل على العدل وأعلم أن الله خصّ محمّدا وفضّله جودا على سائر الرسل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43450.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> أحب الوفا والعفو عن كل مذنب <|vsep|> وأوثر يثار الجميل من الفعل </|bsep|> <|bsep|> وأوطنت نفسي فاطمأنت وأوطنت <|vsep|> على خلق يرضى به الله من مثلي </|bsep|> <|bsep|> وأهوى لخواني الذي لي أحبّه <|vsep|> وأحلم عن قول السفيه على الجهل </|bsep|> <|bsep|> وأعتقد الحسنى لكل ابن حرّة <|vsep|> على خلقي أو في سبيل وفي شكيلي </|bsep|> <|bsep|> وأشهد أن الل لا شيء غيره <|vsep|> وأنسب أحكام الله لى العدل </|bsep|> <|bsep|> وأعلم أن الله عدل قضاؤهُ <|vsep|> وتعويجه رجلي دليل على العدل </|bsep|> </|psep|>
|
رأيت قوما في ذرى مسجد
|
السريع
|
رأيت قوما في ذرى مسجد خصّوا بأموال وقبال سلمت كالرسم فما سلوا فأوضعتني رقّة الحال وجاء بعدي رجلٌ موسر فسلّم المال على المال
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43451.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_16|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> رأيت قوما في ذرى مسجد <|vsep|> خصّوا بأموال وقبال </|bsep|> <|bsep|> سلمت كالرسم فما سلوا <|vsep|> فأوضعتني رقّة الحال </|bsep|> </|psep|>
|
لا تحمد الناس وإن عظموا
|
السريع
|
لا تحمد الناس ون عظموا فنّما يكرمك الحال ذو المال معبود ون لم يكن منه على الخوان فضال
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43452.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_16|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لا تحمد الناس ون عظموا <|vsep|> فنّما يكرمك الحال </|bsep|> </|psep|>
|
سلام الفقير على موسر
|
المتقارب
|
سلام الفقير على موسرٍ بلا حاجة منه نقص وذلّ فن عرضت حاجة كان ذاك ون لم تكن فهو ذلّ وغلّ لأن الفقير خلاف الغنيّ فهذا يشدّ وهذا يحلّ
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43453.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_5|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> سلام الفقير على موسرٍ <|vsep|> بلا حاجة منه نقص وذلّ </|bsep|> <|bsep|> فن عرضت حاجة كان ذاك <|vsep|> ون لم تكن فهو ذلّ وغلّ </|bsep|> </|psep|>
|
إذا عالم مات في بلدة
|
المتقارب
|
ذا عالمٌ مات في بلدة تناقص من أرضها الأطول وينعى ذا مات في يومه لى نفسه الخر الأول جمال الرجال ألبّاؤهم وعالمهم فيهم الأجمل قوام الورى علماء الزمان فن فقدوهم معا زلزلوا وقرّاء امرىء فله رتبةٌ فهذا يفوق وذا يسفل كما الجهل في الناس مستعملٌ وكل يرى أنه الأعقل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43454.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_5|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> ذا عالمٌ مات في بلدة <|vsep|> تناقص من أرضها الأطول </|bsep|> <|bsep|> وينعى ذا مات في يومه <|vsep|> لى نفسه الخر الأول </|bsep|> <|bsep|> جمال الرجال ألبّاؤهم <|vsep|> وعالمهم فيهم الأجمل </|bsep|> <|bsep|> قوام الورى علماء الزمان <|vsep|> فن فقدوهم معا زلزلوا </|bsep|> <|bsep|> وقرّاء امرىء فله رتبةٌ <|vsep|> فهذا يفوق وذا يسفل </|bsep|> </|psep|>
|
ما تسليت عنك إلا لأني
|
الطويل
|
ما تسليت عنك لا لأنّي لم أجد يك موضعا للوصال فتعزّيت بالسلو اضطرارا عنك لما استحسنت قبح الفعال قلت للنفس اقصري وتعزّي عن ملول موكل بالمطال كل من ظنّ أنه ليس بدّ منه ظنّ المحال في كلّ حال
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43455.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> ما تسليت عنك لا لأنّي <|vsep|> لم أجد يك موضعا للوصال </|bsep|> <|bsep|> فتعزّيت بالسلو اضطرارا <|vsep|> عنك لما استحسنت قبح الفعال </|bsep|> <|bsep|> قلت للنفس اقصري وتعزّي <|vsep|> عن ملول موكل بالمطال </|bsep|> </|psep|>
|
وقالوا شبت قلت الشيب حتم
|
الوافر
|
وقالوا شبت قلت الشيب حتمٌ علىمن عاش ذا عمر طويل فقالوا فيك عيب قلت ماذا فن العيب يقدح في العقول أروني العيب قالوا فيك صبر على ضرّ المعيشة والخمول وشربك للنبيذ أشدّ عيبا على شيخ أخي أدب جميل فقلت الصبر ألزمني اصطباري ونقص الحظ من طلب وسول وأخرى أنّني رجل غريب وحيد مفرد عن كل جيل وشربي للنبيذ ففيه عذر لى الأحرار غير ذوي الفضول أغيب عن الهموم به وأكفى بسكري طلعة الرجل الثقيل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43456.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> وقالوا شبت قلت الشيب حتمٌ <|vsep|> علىمن عاش ذا عمر طويل </|bsep|> <|bsep|> فقالوا فيك عيب قلت ماذا <|vsep|> فن العيب يقدح في العقول </|bsep|> <|bsep|> أروني العيب قالوا فيك صبر <|vsep|> على ضرّ المعيشة والخمول </|bsep|> <|bsep|> وشربك للنبيذ أشدّ عيبا <|vsep|> على شيخ أخي أدب جميل </|bsep|> <|bsep|> فقلت الصبر ألزمني اصطباري <|vsep|> ونقص الحظ من طلب وسول </|bsep|> <|bsep|> وأخرى أنّني رجل غريب <|vsep|> وحيد مفرد عن كل جيل </|bsep|> <|bsep|> وشربي للنبيذ ففيه عذر <|vsep|> لى الأحرار غير ذوي الفضول </|bsep|> </|psep|>
|
يا معل الناس بالعي
|
الرمل
|
يا معل الناس بالعي ب كان ما فيه عله خلق النسان معلو لا وفيه العيب نحله نما النسان مخلو ق من الماء بذله باجتماع الشهوة العل يا مع السفلى لعله ويربّى في تعالي ل قذارات مضلّه وهو في الشهوة مأخو ذ بأخلاق معله ركبت فيه مع الطب ع بغفراط وقلّه حجّه العائب للنا س لديهم مضمحلّه رحم الله امراً ميّز قو لي في الجبلّه وابتدا يعمل في ص لاحه النفس المذلّه ترك الناس مع الل ه على مرّ الأهلّه فجميع الناس محتا ج لى العصمة باللّه
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43457.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_3|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> يا معل الناس بالعي <|vsep|> ب كان ما فيه عله </|bsep|> <|bsep|> خلق النسان معلو <|vsep|> لا وفيه العيب نحله </|bsep|> <|bsep|> نما النسان مخلو <|vsep|> ق من الماء بذله </|bsep|> <|bsep|> باجتماع الشهوة العل <|vsep|> يا مع السفلى لعله </|bsep|> <|bsep|> ويربّى في تعالي <|vsep|> ل قذارات مضلّه </|bsep|> <|bsep|> وهو في الشهوة مأخو <|vsep|> ذ بأخلاق معله </|bsep|> <|bsep|> ركبت فيه مع الطب <|vsep|> ع بغفراط وقلّه </|bsep|> <|bsep|> حجّه العائب للنا <|vsep|> س لديهم مضمحلّه </|bsep|> <|bsep|> رحم الله امراً ميّز قو <|vsep|> لي في الجبلّه </|bsep|> <|bsep|> وابتدا يعمل في ص <|vsep|> لاحه النفس المذلّه </|bsep|> <|bsep|> ترك الناس مع الل <|vsep|> ه على مرّ الأهلّه </|bsep|> </|psep|>
|
جلوس الضرير إلى جانبي
|
المتقارب
|
جلوس الضرير لى جانبي كمثل نهوضي بحمل ثقيل وشيئان قد أورثاني الضنى حديث الثقيل وردّ البخيل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43458.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_5|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> جلوس الضرير لى جانبي <|vsep|> كمثل نهوضي بحمل ثقيل </|bsep|> </|psep|>
|
إذا أن العليل لفرط داء
|
الوافر
|
ذا أن العليل لفرط داء وأن طبيبه هلك العليل أرادا بعد ذاك طبيب صدق يدلّ وربّما تاه الدليل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43459.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> ذا أن العليل لفرط داء <|vsep|> وأن طبيبه هلك العليل </|bsep|> </|psep|>
|
جمل ما لشرحها تفصيل
|
الطويل
|
جمل ما لشرحها تفصيل شرح ما نحن فيه أمرٌ يطول جهلتها النفوس وهي صغار ثمّ شبّت فأثبتتها العقول وكذاك الفروع ينبتها الأص ل ويمضي الجفاف فيها الأصول كم ذممنا قوما فلمّا بلونا غيرهم عاد فيهم التفضيل وذممنا زماننا وهو خصبٌ فأتى بعده زمان مهول
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43460.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> جمل ما لشرحها تفصيل <|vsep|> شرح ما نحن فيه أمرٌ يطول </|bsep|> <|bsep|> جهلتها النفوس وهي صغار <|vsep|> ثمّ شبّت فأثبتتها العقول </|bsep|> <|bsep|> وكذاك الفروع ينبتها الأص <|vsep|> ل ويمضي الجفاف فيها الأصول </|bsep|> <|bsep|> كم ذممنا قوما فلمّا بلونا <|vsep|> غيرهم عاد فيهم التفضيل </|bsep|> </|psep|>
|
أرى الدنيا تبيد ومن عليها
|
الوافر
|
أرى الدنيا تبيد ومن عليها ويبقى وجه ربك ذي الجلال فلا تعترّ بالدنيا فنّي أرى الدنيا تصير لى زوال
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43461.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> أرى الدنيا تبيد ومن عليها <|vsep|> ويبقى وجه ربك ذي الجلال </|bsep|> </|psep|>
|
لا تسمعن كلام شيخ جاهل
|
الكامل
|
لا تسمعنّ كلام شيخ جاهل يصف النساء بعفة وجمال يعرضن عنه زهادة وملالة فيظنّهنُ عفائف الأذيال وسل الملاح من الشباب فعندهم صفة النساء بصحّة وكمال لا الثقات من النساء فهنّ ن فتّشت أكبر غاية المال
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43462.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لا تسمعنّ كلام شيخ جاهل <|vsep|> يصف النساء بعفة وجمال </|bsep|> <|bsep|> يعرضن عنه زهادة وملالة <|vsep|> فيظنّهنُ عفائف الأذيال </|bsep|> <|bsep|> وسل الملاح من الشباب فعندهم <|vsep|> صفة النساء بصحّة وكمال </|bsep|> </|psep|>
|
لا وحق التنزيل والتأويل
|
الخفيف
|
لا وحق التنزيل والتأويل ووحقّ التوارة والنجيل ووحق الصلاة والصوم وال عفة عن صائنٍ وعن مبذول ما تصبّحت راضيا عن صديق ورفيق وصاحب وخليل من أصافي بمن ألوذ من النا س بمن أستغيث في كل جيل ما أرى غير مضمر ضد ما يظ هر من قوله على التأويل ما أذم الزمان لكن أذم م الناس من بين ظالم وبخيل وملول وحاسد وعذول مستطيل يفجا برد عليل مؤثر نفسه عليك ذا ما جئته عند فادح ونزيل فذا رابه من الدهر ريب جاء مستعديا بوجه ذليل طالبا منك غير ما كان أو لا ك خلافا للحق والتحصيل غير أني لما رأيت ازورار النا س في لود عن سواء السبيل صنت نفسي عن التذلل في وص ل ملول ومانع ومنيل ورميت الجميع في لجّة الهج ر وقابلتهم بلفظ جميل وجعلت الهموم هما بحالي ن مقاتي وهمّ يوم الأفول وأرحت الفؤاد من كرب ال همِّ بفكري في مقصر ومطيل وجعلت القنوع كالطوق في ال جيد وعزّ الخلوّ كالكليل وتمالكت واسترحت لى الوح دة نفيا للهمّ بالتأميل وتقنّعت بالقليل عزوفا وقليل في العزّ غير قليل واطرحت الفضول في القال والقي ل ون كنت من رجال الفضول وتركت المرا وسالمت كل الناس من فاضل ومن مفضول وتحاميت فعل كل مريب يقتضي العذر راضيا بالخمول فشهودي على الذنوب عدول وشهودي في العذر غير عدول
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43463.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_0|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> لا وحق التنزيل والتأويل <|vsep|> ووحقّ التوارة والنجيل </|bsep|> <|bsep|> ووحق الصلاة والصوم وال <|vsep|> عفة عن صائنٍ وعن مبذول </|bsep|> <|bsep|> ما تصبّحت راضيا عن صديق <|vsep|> ورفيق وصاحب وخليل </|bsep|> <|bsep|> من أصافي بمن ألوذ من النا <|vsep|> س بمن أستغيث في كل جيل </|bsep|> <|bsep|> ما أرى غير مضمر ضد ما يظ <|vsep|> هر من قوله على التأويل </|bsep|> <|bsep|> ما أذم الزمان لكن أذم <|vsep|> م الناس من بين ظالم وبخيل </|bsep|> <|bsep|> وملول وحاسد وعذول <|vsep|> مستطيل يفجا برد عليل </|bsep|> <|bsep|> مؤثر نفسه عليك ذا ما <|vsep|> جئته عند فادح ونزيل </|bsep|> <|bsep|> فذا رابه من الدهر ريب <|vsep|> جاء مستعديا بوجه ذليل </|bsep|> <|bsep|> طالبا منك غير ما كان أو لا <|vsep|> ك خلافا للحق والتحصيل </|bsep|> <|bsep|> غير أني لما رأيت ازورار النا <|vsep|> س في لود عن سواء السبيل </|bsep|> <|bsep|> صنت نفسي عن التذلل في وص <|vsep|> ل ملول ومانع ومنيل </|bsep|> <|bsep|> ورميت الجميع في لجّة الهج <|vsep|> ر وقابلتهم بلفظ جميل </|bsep|> <|bsep|> وجعلت الهموم هما بحالي <|vsep|> ن مقاتي وهمّ يوم الأفول </|bsep|> <|bsep|> وأرحت الفؤاد من كرب ال <|vsep|> همِّ بفكري في مقصر ومطيل </|bsep|> <|bsep|> وجعلت القنوع كالطوق في ال <|vsep|> جيد وعزّ الخلوّ كالكليل </|bsep|> <|bsep|> وتمالكت واسترحت لى الوح <|vsep|> دة نفيا للهمّ بالتأميل </|bsep|> <|bsep|> وتقنّعت بالقليل عزوفا <|vsep|> وقليل في العزّ غير قليل </|bsep|> <|bsep|> واطرحت الفضول في القال والقي <|vsep|> ل ون كنت من رجال الفضول </|bsep|> <|bsep|> وتركت المرا وسالمت كل الناس <|vsep|> من فاضل ومن مفضول </|bsep|> <|bsep|> وتحاميت فعل كل مريب <|vsep|> يقتضي العذر راضيا بالخمول </|bsep|> </|psep|>
|
نفسي يخادعها الأمل
|
الكامل
|
نفسي يخادعها الأمل ومنيّتي تحت الأجل ومضى الشباب ولم أفز منه بمحمود العمل ورسمت نفسي بالقبي ح من الفعال ولم أبل وجررت ذيل شبيبتي وحملتُ مكروهَ العذل وأتى المشيب وحشوه علل وأعظمها الكسل وحصلت تحت مقالهم ولى وأدبر بل بطل يا طيب أيام الصبا والرأس أسود ما نصل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43464.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> نفسي يخادعها الأمل <|vsep|> ومنيّتي تحت الأجل </|bsep|> <|bsep|> ومضى الشباب ولم أفز <|vsep|> منه بمحمود العمل </|bsep|> <|bsep|> ورسمت نفسي بالقبي <|vsep|> ح من الفعال ولم أبل </|bsep|> <|bsep|> وجررت ذيل شبيبتي <|vsep|> وحملتُ مكروهَ العذل </|bsep|> <|bsep|> وأتى المشيب وحشوه <|vsep|> علل وأعظمها الكسل </|bsep|> <|bsep|> وحصلت تحت مقالهم <|vsep|> ولى وأدبر بل بطل </|bsep|> </|psep|>
|
أهل الزمان تميزوا
|
الكامل
|
أهل الزمان تميّزوا وتقاطعوا لا قليل ن كنت ترجى أو تخا ف فأنت عندهمُ جليل فمتى خلوت عن الجمي ل فأنت مهجور ذليل والحظ كونك في الخمو ل عساه ينفعك الخمول وتمام حظك أن تفا رقك العلائق والفضول ويكون فيك عن استما حة فضل نائلهم عدول فهناك يشكرك الجوا د ولا ينافرك البخيل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43465.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> أهل الزمان تميّزوا <|vsep|> وتقاطعوا لا قليل </|bsep|> <|bsep|> ن كنت ترجى أو تخا <|vsep|> ف فأنت عندهمُ جليل </|bsep|> <|bsep|> فمتى خلوت عن الجمي <|vsep|> ل فأنت مهجور ذليل </|bsep|> <|bsep|> والحظ كونك في الخمو <|vsep|> ل عساه ينفعك الخمول </|bsep|> <|bsep|> وتمام حظك أن تفا <|vsep|> رقك العلائق والفضول </|bsep|> <|bsep|> ويكون فيك عن استما <|vsep|> حة فضل نائلهم عدول </|bsep|> </|psep|>
|
لا توحشنك خيبة الأمل
|
الكامل
|
لا توحشنّك خيبة الأمل خطأ الطيب صابة الأجل فلكلّ فائتة وحاصلة سببٌ يدقّ على ذوي الحيل تخفى علينا الموجبات لها فنسوق ظاهرها لى العلل وأقول قولا في جوانبه رمز الحقيقة وهو كالمثل لولا المرارة في المذاق لما عرفَ المذاق حلاوة العسل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43466.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> لا توحشنّك خيبة الأمل <|vsep|> خطأ الطيب صابة الأجل </|bsep|> <|bsep|> فلكلّ فائتة وحاصلة <|vsep|> سببٌ يدقّ على ذوي الحيل </|bsep|> <|bsep|> تخفى علينا الموجبات لها <|vsep|> فنسوق ظاهرها لى العلل </|bsep|> <|bsep|> وأقول قولا في جوانبه <|vsep|> رمز الحقيقة وهو كالمثل </|bsep|> </|psep|>
|
ما قلت كان لما قد فات من أسف
|
البسيط
|
ما قلت كان لما قد فات من أسف ولا ترقبت ما يأتي به الأمل لا ألزم الدهر ذنبا في تصرّفه فالطبع يفعل مالا يفعل العذل لا ما يكون ولا ما كان ينفعني يومي بما فيه حتى ينفد الأجل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43467.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_4|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> ما قلت كان لما قد فات من أسف <|vsep|> ولا ترقبت ما يأتي به الأمل </|bsep|> <|bsep|> لا ألزم الدهر ذنبا في تصرّفه <|vsep|> فالطبع يفعل مالا يفعل العذل </|bsep|> </|psep|>
|
قد ظهر الجور من الوالي
|
السريع
|
قد ظهر الجور من الوالي فطاب لبس الخلق البالي واستحسن الناس جحود الغنى وأظهر الفلاس ذو المال سر كيف ما شئت فن الورى في الكسب محتال ابن محتال قد فسد الناس وقل الوفا فليس من يبقى على حال فكن وحيدا غير مستأنس بوالد دان ولا خال فأنت في الوحدة مستروح من عيب ما قيل ومن قال
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43468.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_16|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> قد ظهر الجور من الوالي <|vsep|> فطاب لبس الخلق البالي </|bsep|> <|bsep|> واستحسن الناس جحود الغنى <|vsep|> وأظهر الفلاس ذو المال </|bsep|> <|bsep|> سر كيف ما شئت فن الورى <|vsep|> في الكسب محتال ابن محتال </|bsep|> <|bsep|> قد فسد الناس وقل الوفا <|vsep|> فليس من يبقى على حال </|bsep|> <|bsep|> فكن وحيدا غير مستأنس <|vsep|> بوالد دان ولا خال </|bsep|> </|psep|>
|
يا سيدي وعدك تحصيل
|
السريع
|
يا سيدي وعدك تحصيل وفيك للأحرار تأميل وجودك الغيث لطلابه يصغر فيه البحر والنيل عرضك محروس مصون وما تملكه للناس مبذول وعبدك الأحنف يا سيّدي ملقى بسيف الفقر مقتول وقد تفضّلت بوعد مضت عليه أيام لها طول وأفضلُ البرّ ون قلّ ما فيه مع القلة تعجيل
|
قصيدة مدح
|
https://www.aldiwan.net/poem43469.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_16|> ل <|theme_1|> <|psep|> <|bsep|> يا سيدي وعدك تحصيل <|vsep|> وفيك للأحرار تأميل </|bsep|> <|bsep|> وجودك الغيث لطلابه <|vsep|> يصغر فيه البحر والنيل </|bsep|> <|bsep|> عرضك محروس مصون وما <|vsep|> تملكه للناس مبذول </|bsep|> <|bsep|> وعبدك الأحنف يا سيّدي <|vsep|> ملقى بسيف الفقر مقتول </|bsep|> <|bsep|> وقد تفضّلت بوعد مضت <|vsep|> عليه أيام لها طول </|bsep|> </|psep|>
|
كنت أستعمل الجميل زمانا
|
الخفيف
|
كنت أستعمل الجميل زمانا مع قوم هم عليه الدليل وأرى أن ما فعلت يسير عندما يستحقه المعقول استوى الناس في القبيح فمن أح ن فهو المعضّه المعذول ولقد قلت للتي عذلتني في انقباضي واللوم همّ طويل لا تطيلي عليّ في اللوم كفي كم عدو أفادنيه الجميل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43470.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_0|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> كنت أستعمل الجميل زمانا <|vsep|> مع قوم هم عليه الدليل </|bsep|> <|bsep|> وأرى أن ما فعلت يسير <|vsep|> عندما يستحقه المعقول </|bsep|> <|bsep|> استوى الناس في القبيح فمن أح <|vsep|> ن فهو المعضّه المعذول </|bsep|> <|bsep|> ولقد قلت للتي عذلتني <|vsep|> في انقباضي واللوم همّ طويل </|bsep|> </|psep|>
|
أتيه على الملوك بعز فقري
|
الوافر
|
أتيه على الملوك بعزّ فقري وسو الفقر بالصبر الجميل وأعرض عن ذوي الأموال تيها كعراض العزيز على الدليل وأهجرهم ذا اجتمعوا جميعا وأجلس بين أبناء السبيل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43471.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> أتيه على الملوك بعزّ فقري <|vsep|> وسو الفقر بالصبر الجميل </|bsep|> <|bsep|> وأعرض عن ذوي الأموال تيها <|vsep|> كعراض العزيز على الدليل </|bsep|> </|psep|>
|
كثير الشر ينتج من قليله
|
الوافر
|
كثير الشر ينتج من قليله وتلقى المرء يدهى من فضوله وما التحف الفتى ثوبا ذا ما تأّبى العز أنفع من خموله أقول لمؤثر عيشا سليما ويهو أن يضاف لى خليله تحنّب صاحب السوء اختيارا فشرّ السيف فيه وفي رميله ولا يغررك مبتسم نفاقا ليك ردى وينفث في غليله ذا استدللت فاستدلل بصيرا فكم من تائه بعمى دليله ون قلدت قلد مستدلا فشرّ الطب مستغني عليله يذم الشيب قوم قلت كفوا رحيل الشيب اصعب من نزوله صديقك من ذا أقحشت غطى قبيحك واستمرّ على جميله ومن ن ضايقتك يد الليالي أزالك عن مواهبه وقيله فأما من يراك بعين حقد عدوّك دعه يمضي في سبيله ذا عدل الصديق لى التجنّي فقد أبدى العداوة في عدوله ون نزل الصديق لى التكافي لى المعروف قبح في نزوله فلا تفرح بود أخ ذا لم يدع يمناك تلعب في زبيله
|
قصيدة هجاء
|
https://www.aldiwan.net/poem43472.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_4|> <|psep|> <|bsep|> كثير الشر ينتج من قليله <|vsep|> وتلقى المرء يدهى من فضوله </|bsep|> <|bsep|> وما التحف الفتى ثوبا ذا ما <|vsep|> تأّبى العز أنفع من خموله </|bsep|> <|bsep|> أقول لمؤثر عيشا سليما <|vsep|> ويهو أن يضاف لى خليله </|bsep|> <|bsep|> تحنّب صاحب السوء اختيارا <|vsep|> فشرّ السيف فيه وفي رميله </|bsep|> <|bsep|> ولا يغررك مبتسم نفاقا <|vsep|> ليك ردى وينفث في غليله </|bsep|> <|bsep|> ذا استدللت فاستدلل بصيرا <|vsep|> فكم من تائه بعمى دليله </|bsep|> <|bsep|> ون قلدت قلد مستدلا <|vsep|> فشرّ الطب مستغني عليله </|bsep|> <|bsep|> يذم الشيب قوم قلت كفوا <|vsep|> رحيل الشيب اصعب من نزوله </|bsep|> <|bsep|> صديقك من ذا أقحشت غطى <|vsep|> قبيحك واستمرّ على جميله </|bsep|> <|bsep|> ومن ن ضايقتك يد الليالي <|vsep|> أزالك عن مواهبه وقيله </|bsep|> <|bsep|> فأما من يراك بعين حقد <|vsep|> عدوّك دعه يمضي في سبيله </|bsep|> <|bsep|> ذا عدل الصديق لى التجنّي <|vsep|> فقد أبدى العداوة في عدوله </|bsep|> <|bsep|> ون نزل الصديق لى التكافي <|vsep|> لى المعروف قبح في نزوله </|bsep|> </|psep|>
|
أرى قوما شجيت بهم رذالا
|
الوافر
|
أرى قوما شجيت بهم رذالا وقد زادوا على حد الرذال تصُبّ عليهم الدنيا نعيما وأثوابا تقعقع بالصقال أبونا دم والأم حوّا وتجمعنا الشريعة في المقال فلم ورثوهما دوني قضاء كما قالوا حرى فبم احتيالي ذا خالفتهم في ذاك قاموا لى رأسي بأطراف النعال متى صاحبتهم لسؤال برّ تراهم يلتحون لى السعال ترى الأموال عنده جزافا كأعداد الجبال لى الرمال ودون الفلس منها قلع ضرس وكسر الناب مع نتف السبال فكفي قد خلت من كل مال سوى قعي ومحبرتي وفالي ألا يا ليت لي مالا وحالا وما أدري يميني من شمالي حر أمّي بل حر أم أبي وجدّي وجدّاتي وأعمامي وخالي جرى قلم بأرزاق البرايا فلما جئت حفّ فما جرى لي
|
قصيدة ذم
|
https://www.aldiwan.net/poem43473.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_6|> ل <|theme_9|> <|psep|> <|bsep|> أرى قوما شجيت بهم رذالا <|vsep|> وقد زادوا على حد الرذال </|bsep|> <|bsep|> تصُبّ عليهم الدنيا نعيما <|vsep|> وأثوابا تقعقع بالصقال </|bsep|> <|bsep|> أبونا دم والأم حوّا <|vsep|> وتجمعنا الشريعة في المقال </|bsep|> <|bsep|> فلم ورثوهما دوني قضاء <|vsep|> كما قالوا حرى فبم احتيالي </|bsep|> <|bsep|> ذا خالفتهم في ذاك قاموا <|vsep|> لى رأسي بأطراف النعال </|bsep|> <|bsep|> متى صاحبتهم لسؤال برّ <|vsep|> تراهم يلتحون لى السعال </|bsep|> <|bsep|> ترى الأموال عنده جزافا <|vsep|> كأعداد الجبال لى الرمال </|bsep|> <|bsep|> ودون الفلس منها قلع ضرس <|vsep|> وكسر الناب مع نتف السبال </|bsep|> <|bsep|> فكفي قد خلت من كل مال <|vsep|> سوى قعي ومحبرتي وفالي </|bsep|> <|bsep|> ألا يا ليت لي مالا وحالا <|vsep|> وما أدري يميني من شمالي </|bsep|> <|bsep|> حر أمّي بل حر أم أبي وجدّي <|vsep|> وجدّاتي وأعمامي وخالي </|bsep|> </|psep|>
|
طالعت نجمي بالحساب
|
الكامل
|
طالعت نجمي بالحسا ب مدققا في كل حاله وضربت بالهندي ضر ب مكشّف جهد احتياله فحسبته فوجدته الدبران في درج اعتداله ورأيته لا كالنجو م الخمس في معنى خصاله وسعوده لا كالسعو د ونحسه أدنى فعاله قوّمته في سيره ووقوفه عقبى زياله فرأيته عند السعا دة ما خطرت له بباله غفلت مذاهبه الكوا ئن في القديم على اعتقاله فاشتقّ لي من فعله اسما يشاب على اعتلاله ووجدت حكمى حكمهُ في سلمه ولظى قتاله بيت الحياة معلّل وقف على عقبى مطاله ولبيت مالي مذهب ما خصّني يوما بماله ومن العلامة أنّه نحمي خلقت على مثاله حنَفٌ وحرف متقنٌ بل لست أنهض من خباله وتصرّفي في مكسب بين النجوم معا وفاله ضنك المنالة ما يني ل لهى فمي بندى نواله سيّان عندي هجره في بعده أو في وصاله
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43474.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> طالعت نجمي بالحسا <|vsep|> ب مدققا في كل حاله </|bsep|> <|bsep|> وضربت بالهندي ضر <|vsep|> ب مكشّف جهد احتياله </|bsep|> <|bsep|> فحسبته فوجدته <|vsep|> الدبران في درج اعتداله </|bsep|> <|bsep|> ورأيته لا كالنجو <|vsep|> م الخمس في معنى خصاله </|bsep|> <|bsep|> وسعوده لا كالسعو <|vsep|> د ونحسه أدنى فعاله </|bsep|> <|bsep|> قوّمته في سيره <|vsep|> ووقوفه عقبى زياله </|bsep|> <|bsep|> فرأيته عند السعا <|vsep|> دة ما خطرت له بباله </|bsep|> <|bsep|> غفلت مذاهبه الكوا <|vsep|> ئن في القديم على اعتقاله </|bsep|> <|bsep|> فاشتقّ لي من فعله <|vsep|> اسما يشاب على اعتلاله </|bsep|> <|bsep|> ووجدت حكمى حكمهُ <|vsep|> في سلمه ولظى قتاله </|bsep|> <|bsep|> بيت الحياة معلّل <|vsep|> وقف على عقبى مطاله </|bsep|> <|bsep|> ولبيت مالي مذهب <|vsep|> ما خصّني يوما بماله </|bsep|> <|bsep|> ومن العلامة أنّه <|vsep|> نحمي خلقت على مثاله </|bsep|> <|bsep|> حنَفٌ وحرف متقنٌ <|vsep|> بل لست أنهض من خباله </|bsep|> <|bsep|> وتصرّفي في مكسب <|vsep|> بين النجوم معا وفاله </|bsep|> <|bsep|> ضنك المنالة ما يني <|vsep|> ل لهى فمي بندى نواله </|bsep|> </|psep|>
|
العقل معدوم فلا عقل
|
السريع
|
العقل معدوم فلا عقل فصحّ عقل معه جهل ونما العاقل من لم يكن يحفظ عنه في الخطا فعل ويدّعي العقل جميع الورى صغيرهم والشيخ والكهل والجهل في النسان قبل الحجى فالعقل فرع والغبا الأصل والعقل مأسور بكف الهوى مضطهد يتبعه الفضل وأي عقل صحّ من عاقل يحتاج في فعل لى عذل لا بدّ للعاقل من زلة يسقط فيها ذلك الفضل والناس كاثنين فذو فطنة وحكمة في رايه حزل وجاهل قد ادعى حكمة برُدّه عن جهله النعل
|
قصيدة هجاء
|
https://www.aldiwan.net/poem43475.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_16|> ل <|theme_4|> <|psep|> <|bsep|> العقل معدوم فلا عقل <|vsep|> فصحّ عقل معه جهل </|bsep|> <|bsep|> ونما العاقل من لم يكن <|vsep|> يحفظ عنه في الخطا فعل </|bsep|> <|bsep|> ويدّعي العقل جميع الورى <|vsep|> صغيرهم والشيخ والكهل </|bsep|> <|bsep|> والجهل في النسان قبل الحجى <|vsep|> فالعقل فرع والغبا الأصل </|bsep|> <|bsep|> والعقل مأسور بكف الهوى <|vsep|> مضطهد يتبعه الفضل </|bsep|> <|bsep|> وأي عقل صحّ من عاقل <|vsep|> يحتاج في فعل لى عذل </|bsep|> <|bsep|> لا بدّ للعاقل من زلة <|vsep|> يسقط فيها ذلك الفضل </|bsep|> <|bsep|> والناس كاثنين فذو فطنة <|vsep|> وحكمة في رايه حزل </|bsep|> </|psep|>
|
ترك الأنام الموجبات
|
الكامل
|
ترك الأنام الموجبا ت من المكارم والنوافل وتغافلوا فاستعملوا فعل القبيح مع التغافل وتقاطعوا فتساتروا بالذم عن ذكر الفضائل وتناذلوا فاستعملوا الرد القبي ح لكل سائل شحوا بميسور النوا ل على القرابة والمعامل وتذاءبوا في كسبهم وتكالبوا عند المكل لا بقيّة معشر من فاضل في حال خامل لم يظفروا في دهرهم من ريب دنياهم بباطل لما تقاطع أهل ه ذا العصر من بعد التواصل نكسوا فصار الرأس بع د العز منهم ف الأسافل نسبوا لى الدهر الغيا ر وليس دهرهم بحائل حالت خلائقهم فزل به م زمان غير زائل أين الكفاة لكل ما ناب الأنام من النوازل لا أين بل ذهبوا لى ظلم الحفائر والجنادل كنا نعدّ على التموّه جاهلا بزاء عاقل صرنا نعدّد عاقلا فردا ونحسب ألف جاهل
|
قصيدة ذم
|
https://www.aldiwan.net/poem43476.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_9|> <|psep|> <|bsep|> ترك الأنام الموجبا <|vsep|> ت من المكارم والنوافل </|bsep|> <|bsep|> وتغافلوا فاستعملوا <|vsep|> فعل القبيح مع التغافل </|bsep|> <|bsep|> وتقاطعوا فتساتروا <|vsep|> بالذم عن ذكر الفضائل </|bsep|> <|bsep|> وتناذلوا فاستعملوا الرد القبي <|vsep|> ح لكل سائل </|bsep|> <|bsep|> شحوا بميسور النوا <|vsep|> ل على القرابة والمعامل </|bsep|> <|bsep|> وتذاءبوا في كسبهم <|vsep|> وتكالبوا عند المكل </|bsep|> <|bsep|> لا بقيّة معشر <|vsep|> من فاضل في حال خامل </|bsep|> <|bsep|> لم يظفروا في دهرهم <|vsep|> من ريب دنياهم بباطل </|bsep|> <|bsep|> لما تقاطع أهل ه <|vsep|> ذا العصر من بعد التواصل </|bsep|> <|bsep|> نكسوا فصار الرأس بع <|vsep|> د العز منهم ف الأسافل </|bsep|> <|bsep|> نسبوا لى الدهر الغيا <|vsep|> ر وليس دهرهم بحائل </|bsep|> <|bsep|> حالت خلائقهم فزل به <|vsep|> م زمان غير زائل </|bsep|> <|bsep|> أين الكفاة لكل ما <|vsep|> ناب الأنام من النوازل </|bsep|> <|bsep|> لا أين بل ذهبوا لى <|vsep|> ظلم الحفائر والجنادل </|bsep|> <|bsep|> كنا نعدّ على التموّه <|vsep|> جاهلا بزاء عاقل </|bsep|> </|psep|>
|
لله ما أنا فيه أين تصرفي
|
الكامل
|
لله ما أنا فيه أين تصرّفي وتوجّهي طلب الصديق العدال ولقد لقيت من الزمان عجائبا ولبست ثوب مفارق ومواصل قلدت من ثوب الخطوب قلائدا نشرت عليّ ثياب عطل خامل حنفا وفقرا واغترابا متعبا وعلوّ سنّ في زمان ماحل وجوار قوم وكلوا لعتوّهم بعناد كل محلّم ومجادل وألام عند تصاولي وتخاذلي بيد السفيه المستطيل الصائل ويقال لي كاشف عدوك واستلل سيف العداوة كالكمّي الباسل لا بل أقاربه وأحفظ صحبتي خوف الهجوم وخوف عذل العاذل وأقول قوله مبصر لمطالبي يعتاد أضدادي لعزم فاضل ما ضرّني سلم العدو ومذهبي حبّ المحقّ وبغض أهل الباطل يرضى الحليم على الضرورة خائفا طلب النجاة بحور حكم الجاهل من ناصري والجهل يضطهد الحجى والوقت مذهبه عناد العاقل
|
قصيدة مدح
|
https://www.aldiwan.net/poem43477.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_1|> <|psep|> <|bsep|> لله ما أنا فيه أين تصرّفي <|vsep|> وتوجّهي طلب الصديق العدال </|bsep|> <|bsep|> ولقد لقيت من الزمان عجائبا <|vsep|> ولبست ثوب مفارق ومواصل </|bsep|> <|bsep|> قلدت من ثوب الخطوب قلائدا <|vsep|> نشرت عليّ ثياب عطل خامل </|bsep|> <|bsep|> حنفا وفقرا واغترابا متعبا <|vsep|> وعلوّ سنّ في زمان ماحل </|bsep|> <|bsep|> وجوار قوم وكلوا لعتوّهم <|vsep|> بعناد كل محلّم ومجادل </|bsep|> <|bsep|> وألام عند تصاولي وتخاذلي <|vsep|> بيد السفيه المستطيل الصائل </|bsep|> <|bsep|> ويقال لي كاشف عدوك واستلل <|vsep|> سيف العداوة كالكمّي الباسل </|bsep|> <|bsep|> لا بل أقاربه وأحفظ صحبتي <|vsep|> خوف الهجوم وخوف عذل العاذل </|bsep|> <|bsep|> وأقول قوله مبصر لمطالبي <|vsep|> يعتاد أضدادي لعزم فاضل </|bsep|> <|bsep|> ما ضرّني سلم العدو ومذهبي <|vsep|> حبّ المحقّ وبغض أهل الباطل </|bsep|> <|bsep|> يرضى الحليم على الضرورة خائفا <|vsep|> طلب النجاة بحور حكم الجاهل </|bsep|> </|psep|>
|
بعثت إلى كل مستسلم
|
المتقارب
|
بعثت لى كلّ مستسلم ضعيف الرباط كثير الوجل لى من يراني بعين القنوع ويفرش تحتي بساط الأمل فأقنع منهم بنقص العطا ويرضون منّي بنقص العمل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43478.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_5|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> بعثت لى كلّ مستسلم <|vsep|> ضعيف الرباط كثير الوجل </|bsep|> <|bsep|> لى من يراني بعين القنوع <|vsep|> ويفرش تحتي بساط الأمل </|bsep|> </|psep|>
|
لي صاحب دغل على علاته
|
الكامل
|
لي صاحبٌ دغل على علاته متودّد ويقول ما لا يفعل ما زال يظهر باللسان مودّة والعين تغمزني بأن لا تقبل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43479.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لي صاحبٌ دغل على علاته <|vsep|> متودّد ويقول ما لا يفعل </|bsep|> </|psep|>
|
العين تنظر والمحاجر آلة
|
الكامل
|
العين تنظرُ والمحاجر لةٌ للنوم وهو بنوره مأهول قد يبصر الرجل الضرير وربما عمي البصير وقلبه مشغول
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43480.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> العين تنظرُ والمحاجر لةٌ <|vsep|> للنوم وهو بنوره مأهول </|bsep|> </|psep|>
|
وكم من أخ يستغرق الود لفظه
|
الطويل
|
وكم من أخ يستغرق الودّ لفظه مكاشرة يختصّ بي وأجاملُه لبست له ثوب الوداد خلابة تواصلني ألفاظُه وأواصلُه وما ضرّ كاسي وجهه زعفرانة ذا سلمت أعضاؤه ومفاضله
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43481.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> وكم من أخ يستغرق الودّ لفظه <|vsep|> مكاشرة يختصّ بي وأجاملُه </|bsep|> <|bsep|> لبست له ثوب الوداد خلابة <|vsep|> تواصلني ألفاظُه وأواصلُه </|bsep|> </|psep|>
|
يا قاتلا نفسه باللوم والعذل
|
البسيط
|
يا قاتلا نفسه باللوم والعذل ومستزيدا لها من صالح العمل لمها فمن طبعها ن سومحت نزلت لى القبائح في الأفعال والكسل وكل خلق له في جنسه عصب من الرذال وأهل الفضل والنبل فافرح ذا ودك الأحرار أو مدحوا واحزن ذا كنت محظوظا من السفل
|
قصيدة عتاب
|
https://www.aldiwan.net/poem43482.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_4|> ل <|theme_16|> <|psep|> <|bsep|> يا قاتلا نفسه باللوم والعذل <|vsep|> ومستزيدا لها من صالح العمل </|bsep|> <|bsep|> لمها فمن طبعها ن سومحت نزلت <|vsep|> لى القبائح في الأفعال والكسل </|bsep|> <|bsep|> وكل خلق له في جنسه عصب <|vsep|> من الرذال وأهل الفضل والنبل </|bsep|> </|psep|>
|
غبن الضرير من النذاله
|
الكامل
|
غبنُ الضرير من النذاله والنصح للأعمى عداله مسترسل مستسلم ولاك شهوته وماله فاحكم بحكم مهذب باع الجهالة بالأصاله فمتى غبنت مسطلا فالكلب عمّك لا محاله
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43483.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> غبنُ الضرير من النذاله <|vsep|> والنصح للأعمى عداله </|bsep|> <|bsep|> مسترسل مستسلم <|vsep|> ولاك شهوته وماله </|bsep|> <|bsep|> فاحكم بحكم مهذب <|vsep|> باع الجهالة بالأصاله </|bsep|> </|psep|>
|
من أراد المل والراحة
|
الرمل
|
من أراد المل والرا حة من همّ طويل فليكن فردا من النا س ويرضى بالقليل ويرى أن قليلا نافعا غير قليل ويرى بالحزم أن ال حزم في ترك الفضول ويداوي مرضَ الوح دة بالصبر الجميل لا يماري أحدا ما عاش في قال وقيل يلزم الصمت فن الصم تهذيب العقول يذكر الفضل لأهلي ه ويرضى بالخمول أي عيش لامرىء يص بح في حال ذيل بين قصد من عدو ومداراة جهول واعتلال من صديق وتجنّ من ملول ومماشاة بغيض ومقاساة ثقيل واحتراس من ظنون السوء أو عذل عذول أفّ من معرفة النا س على كل سبيل وتمام الأمر لا تع رف سمحا من بخيل فذا أكمل هذا كان في ملك جليل
|
قصيدة عامه
|
https://www.aldiwan.net/poem43484.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_3|> ل <|theme_17|> <|psep|> <|bsep|> من أراد المل والرا <|vsep|> حة من همّ طويل </|bsep|> <|bsep|> فليكن فردا من النا <|vsep|> س ويرضى بالقليل </|bsep|> <|bsep|> ويرى أن قليلا <|vsep|> نافعا غير قليل </|bsep|> <|bsep|> ويرى بالحزم أن ال <|vsep|> حزم في ترك الفضول </|bsep|> <|bsep|> ويداوي مرضَ الوح <|vsep|> دة بالصبر الجميل </|bsep|> <|bsep|> لا يماري أحدا ما <|vsep|> عاش في قال وقيل </|bsep|> <|bsep|> يلزم الصمت فن <|vsep|> الصم تهذيب العقول </|bsep|> <|bsep|> يذكر الفضل لأهلي <|vsep|> ه ويرضى بالخمول </|bsep|> <|bsep|> أي عيش لامرىء يص <|vsep|> بح في حال ذيل </|bsep|> <|bsep|> بين قصد من عدو <|vsep|> ومداراة جهول </|bsep|> <|bsep|> واعتلال من صديق <|vsep|> وتجنّ من ملول </|bsep|> <|bsep|> ومماشاة بغيض <|vsep|> ومقاساة ثقيل </|bsep|> <|bsep|> واحتراس من ظنون <|vsep|> السوء أو عذل عذول </|bsep|> <|bsep|> أفّ من معرفة النا <|vsep|> س على كل سبيل </|bsep|> <|bsep|> وتمام الأمر لا تع <|vsep|> رف سمحا من بخيل </|bsep|> </|psep|>
|
لو حصل الناس ما أحصله
|
الرمل
|
لو حصّل الناس ما أحصّله ما تم للمرء ما يؤمّله حصّلت أمر الزمان عن فطن له مقام يعيبه أوله لو عاش بقراط سرّني ورأى منّي في فضله تفضلّه
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43485.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_3|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> لو حصّل الناس ما أحصّله <|vsep|> ما تم للمرء ما يؤمّله </|bsep|> <|bsep|> حصّلت أمر الزمان عن فطن <|vsep|> له مقام يعيبه أوله </|bsep|> </|psep|>
|
هذا الفؤاد بلي بأحسن
|
الكامل
|
هذا الفؤاد بلي بأح سَن من حلي فوق المنابر والمزا هر والغلائل والحلي فذا وقفت على الريا ض الزاهرات الغزّلي تحت الغياض المسبلا ت ثمارها بتهدّل والماء يجري تحتها بترَسّل وتسلسُل وسألت عنك فقد قصد ت وكن أدل عليّ لي
|
قصيدة رومنسيه
|
https://www.aldiwan.net/poem43486.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_3|> <|psep|> <|bsep|> هذا الفؤاد بلي بأح <|vsep|> سَن من حلي </|bsep|> <|bsep|> فوق المنابر والمزا <|vsep|> هر والغلائل والحلي </|bsep|> <|bsep|> فذا وقفت على الريا <|vsep|> ض الزاهرات الغزّلي </|bsep|> <|bsep|> تحت الغياض المسبلا <|vsep|> ت ثمارها بتهدّل </|bsep|> <|bsep|> والماء يجري تحتها <|vsep|> بترَسّل وتسلسُل </|bsep|> </|psep|>
|
الدهر يرفع ثم يخفض تارة
|
الكامل
|
الدهر يرفع ثمّ يخفض تارة وبصرفه الدبار والقبال دع من سمعت به وخذ فيمن ترى جمعت له ولقومه المال سارت بعزمته الجيوش وأمره وتقطعت بسيوفه الأوصال أهدى الزمان ليهم تحف الغنى وأتتهم بجمامها الأموال ثم اثنى ذاك الزمان فخانهم من بعد ما فخروا عليه وصالوا أعطاهم قرضاه هنيا وانثنى متقاضيا فأتتهم الأهوال ما كان بين ثوابه وعقابه لا مدى في طيه مهال حتى رأيتهم شتيتا جمعهم والدهر فيه مراهب ووبال وضع الزمان بنى بقيّة بعدما ضربت بهم في الدولة والأمثال فكأنّهم وكأنما ايامهم حلم تخيّله النيام فقالوا
|
قصيدة عتاب
|
https://www.aldiwan.net/poem43487.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_16|> <|psep|> <|bsep|> الدهر يرفع ثمّ يخفض تارة <|vsep|> وبصرفه الدبار والقبال </|bsep|> <|bsep|> دع من سمعت به وخذ فيمن ترى <|vsep|> جمعت له ولقومه المال </|bsep|> <|bsep|> سارت بعزمته الجيوش وأمره <|vsep|> وتقطعت بسيوفه الأوصال </|bsep|> <|bsep|> أهدى الزمان ليهم تحف الغنى <|vsep|> وأتتهم بجمامها الأموال </|bsep|> <|bsep|> ثم اثنى ذاك الزمان فخانهم <|vsep|> من بعد ما فخروا عليه وصالوا </|bsep|> <|bsep|> أعطاهم قرضاه هنيا وانثنى <|vsep|> متقاضيا فأتتهم الأهوال </|bsep|> <|bsep|> ما كان بين ثوابه وعقابه <|vsep|> لا مدى في طيه مهال </|bsep|> <|bsep|> حتى رأيتهم شتيتا جمعهم <|vsep|> والدهر فيه مراهب ووبال </|bsep|> <|bsep|> وضع الزمان بنى بقيّة بعدما <|vsep|> ضربت بهم في الدولة والأمثال </|bsep|> </|psep|>
|
بعت الجهالة بالأصالة
|
الكامل
|
بعت الجهالة بالأصالة وعدلت عن طرق البطاله فنظرت عن عين البصي رة والصابة لا محاله مضت الشبيبة والغنى فعدلت عن سبل الجهاله
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43488.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_14|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> بعت الجهالة بالأصالة <|vsep|> وعدلت عن طرق البطاله </|bsep|> <|bsep|> فنظرت عن عين البصي <|vsep|> رة والصابة لا محاله </|bsep|> </|psep|>
|
إذا خرج الغازي فقل لا مشت به
|
الطويل
|
ذا خرج الغازي فقل لا مشت به لى مطلب ساق ولا نهضت رجل فما يصحب الغازي من الناس فاضل ولا من له عرف ولا من له عقل بقايا رذالات القرايا وكل من له أدب نذل ومولده رذل
|
قصيدة قصيره
|
https://www.aldiwan.net/poem43489.html
|
الأحنف العكبري
|
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه.
|
https://www.aldiwan.net/cat-poet-al-ahnaf-alakbari
|
العصر العباسي
| null | null | null |
<|meter_13|> ل <|theme_0|> <|psep|> <|bsep|> ذا خرج الغازي فقل لا مشت به <|vsep|> لى مطلب ساق ولا نهضت رجل </|bsep|> <|bsep|> فما يصحب الغازي من الناس فاضل <|vsep|> ولا من له عرف ولا من له عقل </|bsep|> </|psep|>
|
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.