Datasets:
Dataset Viewer
question
stringlengths 7
1.06k
| answer
stringlengths 1
1.35k
| reasoning
stringlengths 16
1.42k
| paragraph
stringlengths 3
5.47k
| title
stringlengths 1
78
| wiki_id
stringlengths 4
6
| url
stringlengths 40
42
| language
stringclasses 1
value | source_lang
stringclasses 1
value | model_name
stringclasses 1
value | temperature
stringclasses 1
value | max_tokens
stringclasses 1
value | text
stringlengths 69
2.85k
|
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
নাগেশ্বৰ মন্দিৰ কোন ৰাজ্যত অৱস্থিত? | গুজৰাট। | নাগেশ্বৰ মন্দিৰ ভাৰতৰ গুজৰাট ৰাজ্যত অৱস্থিত হিন্দুসকলৰ এক অন্যতম ধৰ্মীয় পীঠস্থান বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। | নাগেশ্বৰ মন্দিৰ ভাৰতৰ গুজৰাট ৰাজ্যত অৱস্থিত হিন্দুসকলৰ এক অন্যতম ধৰ্মীয় পীঠস্থান। গুজৰাটৰ জামনগৰত অৱস্থিত এই মন্দিৰৰ শিৱলিংগক সমগ্ৰ ভাৰতৰ বিভিন্ন স্থানত অৱস্থিত দ্বাদশ জ্যোতিৰ্লিংগৰ অন্যতম বুলি বিবেচনা কৰা হয়। বিভিন্ন পৌৰাণিক আখ্যানেৰে এই মন্দিৰ ঐতিহাসিক কালৰে পৰা ভক্তসকলৰ বাবে আকৰ্ষণৰ থলী হৈ আহিছে। শিৱ উপাসক সকলে নাগেশ্বৰ মন্দিৰৰ জ্যোতিৰ্লিংগ দৰ্শন পৰম পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰে। | নাগেশ্বৰ মন্দিৰ | 39163 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=39163 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: নাগেশ্বৰ মন্দিৰ কোন ৰাজ্যত অৱস্থিত? | Answer: গুজৰাট। | Reasoning: নাগেশ্বৰ মন্দিৰ ভাৰতৰ গুজৰাট ৰাজ্যত অৱস্থিত হিন্দুসকলৰ এক অন্যতম ধৰ্মীয় পীঠস্থান বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। |
নাগেশ্বৰ মন্দিৰত অৱস্থিত শিৱলিংগক কি বুলি বিবেচনা কৰা হয়? | দ্বাদশ জ্যোতিৰ্লিংগৰ অন্যতম। | গুজৰাটৰ জামনগৰত অৱস্থিত এই মন্দিৰৰ শিৱলিংগক সমগ্ৰ ভাৰতৰ বিভিন্ন স্থানত অৱস্থিত দ্বাদশ জ্যোতিৰ্লিংগৰ অন্যতম বুলি বিবেচনা কৰা হয় বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। | নাগেশ্বৰ মন্দিৰ ভাৰতৰ গুজৰাট ৰাজ্যত অৱস্থিত হিন্দুসকলৰ এক অন্যতম ধৰ্মীয় পীঠস্থান। গুজৰাটৰ জামনগৰত অৱস্থিত এই মন্দিৰৰ শিৱলিংগক সমগ্ৰ ভাৰতৰ বিভিন্ন স্থানত অৱস্থিত দ্বাদশ জ্যোতিৰ্লিংগৰ অন্যতম বুলি বিবেচনা কৰা হয়। বিভিন্ন পৌৰাণিক আখ্যানেৰে এই মন্দিৰ ঐতিহাসিক কালৰে পৰা ভক্তসকলৰ বাবে আকৰ্ষণৰ থলী হৈ আহিছে। শিৱ উপাসক সকলে নাগেশ্বৰ মন্দিৰৰ জ্যোতিৰ্লিংগ দৰ্শন পৰম পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰে। | নাগেশ্বৰ মন্দিৰ | 39163 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=39163 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: নাগেশ্বৰ মন্দিৰত অৱস্থিত শিৱলিংগক কি বুলি বিবেচনা কৰা হয়? | Answer: দ্বাদশ জ্যোতিৰ্লিংগৰ অন্যতম। | Reasoning: গুজৰাটৰ জামনগৰত অৱস্থিত এই মন্দিৰৰ শিৱলিংগক সমগ্ৰ ভাৰতৰ বিভিন্ন স্থানত অৱস্থিত দ্বাদশ জ্যোতিৰ্লিংগৰ অন্যতম বুলি বিবেচনা কৰা হয় বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। |
নাগেশ্বৰ মন্দিৰৰ জ্যোতিৰ্লিংগ দৰ্শনক শিৱ উপাসকসকলে কি বুলি গণ্য কৰে? | পৰম পবিত্ৰ। | শিৱ উপাসক সকলে নাগেশ্বৰ মন্দিৰৰ জ্যোতিৰ্লিংগ দৰ্শন পৰম পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰে বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। | নাগেশ্বৰ মন্দিৰ ভাৰতৰ গুজৰাট ৰাজ্যত অৱস্থিত হিন্দুসকলৰ এক অন্যতম ধৰ্মীয় পীঠস্থান। গুজৰাটৰ জামনগৰত অৱস্থিত এই মন্দিৰৰ শিৱলিংগক সমগ্ৰ ভাৰতৰ বিভিন্ন স্থানত অৱস্থিত দ্বাদশ জ্যোতিৰ্লিংগৰ অন্যতম বুলি বিবেচনা কৰা হয়। বিভিন্ন পৌৰাণিক আখ্যানেৰে এই মন্দিৰ ঐতিহাসিক কালৰে পৰা ভক্তসকলৰ বাবে আকৰ্ষণৰ থলী হৈ আহিছে। শিৱ উপাসক সকলে নাগেশ্বৰ মন্দিৰৰ জ্যোতিৰ্লিংগ দৰ্শন পৰম পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰে। | নাগেশ্বৰ মন্দিৰ | 39163 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=39163 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: নাগেশ্বৰ মন্দিৰৰ জ্যোতিৰ্লিংগ দৰ্শনক শিৱ উপাসকসকলে কি বুলি গণ্য কৰে? | Answer: পৰম পবিত্ৰ। | Reasoning: শিৱ উপাসক সকলে নাগেশ্বৰ মন্দিৰৰ জ্যোতিৰ্লিংগ দৰ্শন পৰম পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰে বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। |
মৰিয়ম (ছূৰা) পাণ্ডুলিপিটো কেমনে ৰেডিঅ'কাৰ্বন কৰা হৈছে? | ৫৬৮ ৰ পৰা ৬৪৫ চিই। | পাণ্ডুলিপিটো ৫৬৮ ৰ পৰা ৬৪৫ চিইৰ ভিতৰত ৰেডিঅ'কাৰ্বন কৰা হৈছে, যাৰ অৰ্থ হ'ল এই পাণ্ডুলিপিটো সেই সময়ৰ মধ্যে লিখা হৈছিল। এই তথ্য পাণ্ডুলিপিৰ বয়স নিৰ্ধাৰণ কৰাত সহায়ক। | পাণ্ডুলিপিটো ৫৬৮ ৰ পৰা ৬৪৫ চিইৰ ভিতৰত ৰেডিঅ'কাৰ্বন কৰা হৈছে (ইছলামিক কেলেণ্ডাৰত, ৫৬ বিএইচ আৰু ২৫ এএইচৰ মাজত)। ৰিয়াধৰ গৱেষণা আৰু ইছলামিক অধ্যয়ন কেন্দ্ৰৰ সঞ্চালক চাউদ আল-চাৰহানে বিবেচনা কৰে যে পাৰ্চমেণ্টখন প্ৰকৃততে পেলিম্পচেষ্ট হিচাপে পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰে। চাউদৰ দৃষ্টিভংগীক কোৰাণৰ ইতিহাসৰ কেইবাজনো চৌদি-ভিত্তিক বিশেষজ্ঞই সমৰ্থন কৰিছে যিয়ে অস্বীকাৰ কৰে যে মুহাম্মাদৰ জীৱনকালত বাৰ্মিংহাম/পেৰিছ কোৰআন লিখা হ'ব পাৰে। তেওঁলোকে গুৰুত্ব আৰোপ কৰে যে মুহাম্মাদ জীয়াই থাকোতে, কোৰাণীয় গ্ৰন্থসমূহ কোনো অধ্যায় সজ্জা অবিহনে লিখা হৈছিল, শ্লোক সমাপ্তি বা ৰঙীন চিয়াহীৰ ব্যৱহাৰ চিহ্নিত কৰা হৈছিল, আৰু চুৰাহৰ কোনো মানক ক্ৰম অনুসৰণ কৰা নাছিল। তেওঁলোকে কয় যে খলিফা উথমানৰ সময়ত সেই বৈশিষ্ট্যবোৰ কোৰাণৰ অনুশীলনত প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল, আৰু সেয়েহে এইটো সম্পূৰ্ণৰূপে সম্ভৱ হ'ব যে বাৰ্মিংহামৰ পাতবোৰ তেতিয়া লিখা হ'ব পাৰে, কিন্তু আগতে নহয়। | মৰিয়ম (ছূৰা) | 76479 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76479 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মৰিয়ম (ছূৰা) পাণ্ডুলিপিটো কেমনে ৰেডিঅ'কাৰ্বন কৰা হৈছে? | Answer: ৫৬৮ ৰ পৰা ৬৪৫ চিই। | Reasoning: পাণ্ডুলিপিটো ৫৬৮ ৰ পৰা ৬৪৫ চিইৰ ভিতৰত ৰেডিঅ'কাৰ্বন কৰা হৈছে, যাৰ অৰ্থ হ'ল এই পাণ্ডুলিপিটো সেই সময়ৰ মধ্যে লিখা হৈছিল। এই তথ্য পাণ্ডুলিপিৰ বয়স নিৰ্ধাৰণ কৰাত সহায়ক। |
চাউদ আল-চাৰহানে পাৰ্চমেণ্টখন কি হিচাপে বিবেচনা কৰে? | পেলিম্পচেষ্ট। | চাউদ আল-চাৰহানে বিবেচনা কৰে যে পাৰ্চমেণ্টখন প্ৰকৃততে পেলিম্পচেষ্ট হিচাপে পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰে। এই মতামত কোৰাণৰ ইতিহাসৰ কেইবাজনো চৌদি-ভিত্তিক বিশেষজ্ঞই সমৰ্থন কৰিছে। | পাণ্ডুলিপিটো ৫৬৮ ৰ পৰা ৬৪৫ চিইৰ ভিতৰত ৰেডিঅ'কাৰ্বন কৰা হৈছে (ইছলামিক কেলেণ্ডাৰত, ৫৬ বিএইচ আৰু ২৫ এএইচৰ মাজত)। ৰিয়াধৰ গৱেষণা আৰু ইছলামিক অধ্যয়ন কেন্দ্ৰৰ সঞ্চালক চাউদ আল-চাৰহানে বিবেচনা কৰে যে পাৰ্চমেণ্টখন প্ৰকৃততে পেলিম্পচেষ্ট হিচাপে পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰে। চাউদৰ দৃষ্টিভংগীক কোৰাণৰ ইতিহাসৰ কেইবাজনো চৌদি-ভিত্তিক বিশেষজ্ঞই সমৰ্থন কৰিছে যিয়ে অস্বীকাৰ কৰে যে মুহাম্মাদৰ জীৱনকালত বাৰ্মিংহাম/পেৰিছ কোৰআন লিখা হ'ব পাৰে। তেওঁলোকে গুৰুত্ব আৰোপ কৰে যে মুহাম্মাদ জীয়াই থাকোতে, কোৰাণীয় গ্ৰন্থসমূহ কোনো অধ্যায় সজ্জা অবিহনে লিখা হৈছিল, শ্লোক সমাপ্তি বা ৰঙীন চিয়াহীৰ ব্যৱহাৰ চিহ্নিত কৰা হৈছিল, আৰু চুৰাহৰ কোনো মানক ক্ৰম অনুসৰণ কৰা নাছিল। তেওঁলোকে কয় যে খলিফা উথমানৰ সময়ত সেই বৈশিষ্ট্যবোৰ কোৰাণৰ অনুশীলনত প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল, আৰু সেয়েহে এইটো সম্পূৰ্ণৰূপে সম্ভৱ হ'ব যে বাৰ্মিংহামৰ পাতবোৰ তেতিয়া লিখা হ'ব পাৰে, কিন্তু আগতে নহয়। | মৰিয়ম (ছূৰা) | 76479 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76479 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: চাউদ আল-চাৰহানে পাৰ্চমেণ্টখন কি হিচাপে বিবেচনা কৰে? | Answer: পেলিম্পচেষ্ট। | Reasoning: চাউদ আল-চাৰহানে বিবেচনা কৰে যে পাৰ্চমেণ্টখন প্ৰকৃততে পেলিম্পচেষ্ট হিচাপে পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰে। এই মতামত কোৰাণৰ ইতিহাসৰ কেইবাজনো চৌদি-ভিত্তিক বিশেষজ্ঞই সমৰ্থন কৰিছে। |
মুহাম্মাদ জীয়াই থাকোতে কোৰাণীয় গ্ৰন্থসমূহ কেনেকৈ লিখা হৈছিল? | কোনো অধ্যায় সজ্জা অবিহনে। | মুহাম্মাদ জীয়াই থাকোতে, কোৰাণীয় গ্ৰন্থসমূহ কোনো অধ্যায় সজ্জা অবিহনে লিখা হৈছিল, শ্লোক সমাপ্তি বা ৰঙীন চিয়াহীৰ ব্যৱহাৰ চিহ্নিত কৰা হৈছিল, আৰু চুৰাহৰ কোনো মানক ক্ৰম অনুসৰণ কৰা নাছিল। এই বৈশিষ্ট্যবোৰ খলিফা উথমানৰ সময়ত কোৰাণৰ অনুশীলনত প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল। | পাণ্ডুলিপিটো ৫৬৮ ৰ পৰা ৬৪৫ চিইৰ ভিতৰত ৰেডিঅ'কাৰ্বন কৰা হৈছে (ইছলামিক কেলেণ্ডাৰত, ৫৬ বিএইচ আৰু ২৫ এএইচৰ মাজত)। ৰিয়াধৰ গৱেষণা আৰু ইছলামিক অধ্যয়ন কেন্দ্ৰৰ সঞ্চালক চাউদ আল-চাৰহানে বিবেচনা কৰে যে পাৰ্চমেণ্টখন প্ৰকৃততে পেলিম্পচেষ্ট হিচাপে পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰে। চাউদৰ দৃষ্টিভংগীক কোৰাণৰ ইতিহাসৰ কেইবাজনো চৌদি-ভিত্তিক বিশেষজ্ঞই সমৰ্থন কৰিছে যিয়ে অস্বীকাৰ কৰে যে মুহাম্মাদৰ জীৱনকালত বাৰ্মিংহাম/পেৰিছ কোৰআন লিখা হ'ব পাৰে। তেওঁলোকে গুৰুত্ব আৰোপ কৰে যে মুহাম্মাদ জীয়াই থাকোতে, কোৰাণীয় গ্ৰন্থসমূহ কোনো অধ্যায় সজ্জা অবিহনে লিখা হৈছিল, শ্লোক সমাপ্তি বা ৰঙীন চিয়াহীৰ ব্যৱহাৰ চিহ্নিত কৰা হৈছিল, আৰু চুৰাহৰ কোনো মানক ক্ৰম অনুসৰণ কৰা নাছিল। তেওঁলোকে কয় যে খলিফা উথমানৰ সময়ত সেই বৈশিষ্ট্যবোৰ কোৰাণৰ অনুশীলনত প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল, আৰু সেয়েহে এইটো সম্পূৰ্ণৰূপে সম্ভৱ হ'ব যে বাৰ্মিংহামৰ পাতবোৰ তেতিয়া লিখা হ'ব পাৰে, কিন্তু আগতে নহয়। | মৰিয়ম (ছূৰা) | 76479 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76479 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মুহাম্মাদ জীয়াই থাকোতে কোৰাণীয় গ্ৰন্থসমূহ কেনেকৈ লিখা হৈছিল? | Answer: কোনো অধ্যায় সজ্জা অবিহনে। | Reasoning: মুহাম্মাদ জীয়াই থাকোতে, কোৰাণীয় গ্ৰন্থসমূহ কোনো অধ্যায় সজ্জা অবিহনে লিখা হৈছিল, শ্লোক সমাপ্তি বা ৰঙীন চিয়াহীৰ ব্যৱহাৰ চিহ্নিত কৰা হৈছিল, আৰু চুৰাহৰ কোনো মানক ক্ৰম অনুসৰণ কৰা নাছিল। এই বৈশিষ্ট্যবোৰ খলিফা উথমানৰ সময়ত কোৰাণৰ অনুশীলনত প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল। |
কোৰআনৰ কোন ছূৰাত তেওঁৰ 'পুত্ৰ'ৰ নামত ঈশ্বৰক আহ্বান কৰাৰ ত্রিনিটেৰিয়ান খ্ৰীষ্টান প্ৰথাৰ পৰা অসন্মতি পোষণ কৰা হৈছে? | ১৯। | কোৰআন ১৯:৯১-৯২ তেওঁৰ 'পুত্ৰ'ৰ নামত ঈশ্বৰক আহ্বান কৰাৰ ত্রিনিটেৰিয়ান খ্ৰীষ্টান প্ৰথাৰ পৰা অসন্মতি পোষণ কৰে, যেখানে এটা কথা উল্লেখ কৰা হৈছে যে "তেওঁলোকে আটাইতকৈ দয়ালু পুত্ৰক দায়ী কৰে" আৰু "আটাইতকৈ দয়ালু লোকৰ বাবে তেওঁ পুত্ৰ ল'ব লাগে সেয়া উপযুক্ত নহয়"। | কোৰআন ১৯:৯১-৯২ ত্ৰিনিটেৰিয়ান খ্ৰীষ্টান প্ৰথাৰ পৰা তেওঁৰ 'পুত্ৰ'ৰ নামত ঈশ্বৰক আহ্বান কৰাৰ অসন্মতি। "৯১তেওঁলোকে আটাইতকৈ দয়ালু পুত্ৰক দায়ী কৰে। ৯২আৰু আটাইতকৈ দয়ালু লোকৰ বাবে তেওঁ পুত্ৰ ল'ব লাগে সেয়া উপযুক্ত নহয়।" কোৰআন ১৯:৯৬-এ "বিশ্বাস আৰু কাৰ্য্য"ৰ বাবে এক প্ৰয়োজনীয়তা সমৰ্থন কৰে "৯৬দৰাচলতে, যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্যক বিশ্বাস আৰু কৰিছে – তেওঁলোকৰ বাবে আটাইতকৈ দয়ালু সকলে মৰম নিয়োগ কৰিব।" | মৰিয়ম (ছূৰা) | 76479 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76479 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআনৰ কোন ছূৰাত তেওঁৰ 'পুত্ৰ'ৰ নামত ঈশ্বৰক আহ্বান কৰাৰ ত্রিনিটেৰিয়ান খ্ৰীষ্টান প্ৰথাৰ পৰা অসন্মতি পোষণ কৰা হৈছে? | Answer: ১৯। | Reasoning: কোৰআন ১৯:৯১-৯২ তেওঁৰ 'পুত্ৰ'ৰ নামত ঈশ্বৰক আহ্বান কৰাৰ ত্রিনিটেৰিয়ান খ্ৰীষ্টান প্ৰথাৰ পৰা অসন্মতি পোষণ কৰে, যেখানে এটা কথা উল্লেখ কৰা হৈছে যে "তেওঁলোকে আটাইতকৈ দয়ালু পুত্ৰক দায়ী কৰে" আৰু "আটাইতকৈ দয়ালু লোকৰ বাবে তেওঁ পুত্ৰ ল'ব লাগে সেয়া উপযুক্ত নহয়"। |
কোৰআন ১৯:৯৬ তেওঁলোকৰ বাবে কি সমৰ্থন কৰে যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্যক বিশ্বাস আৰু কৰিছে? | মৰম নিয়োগ। | কোৰআন ১৯:৯৬-এ উল্লেখ কৰা হৈছে যে "দৰাচলতে, যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্যক বিশ্বাস আৰু কৰিছে – তেওঁলোকৰ বাবে আটাইতকৈ দয়ালু সকলে মৰম নিয়োগ কৰিব"। এই শ্লোকটি বিশ্বাস আৰু কাৰ্য্যৰ বাবে এক প্ৰয়োজনীয়তা সমৰ্থন কৰে। | কোৰআন ১৯:৯১-৯২ ত্ৰিনিটেৰিয়ান খ্ৰীষ্টান প্ৰথাৰ পৰা তেওঁৰ 'পুত্ৰ'ৰ নামত ঈশ্বৰক আহ্বান কৰাৰ অসন্মতি। "৯১তেওঁলোকে আটাইতকৈ দয়ালু পুত্ৰক দায়ী কৰে। ৯২আৰু আটাইতকৈ দয়ালু লোকৰ বাবে তেওঁ পুত্ৰ ল'ব লাগে সেয়া উপযুক্ত নহয়।" কোৰআন ১৯:৯৬-এ "বিশ্বাস আৰু কাৰ্য্য"ৰ বাবে এক প্ৰয়োজনীয়তা সমৰ্থন কৰে "৯৬দৰাচলতে, যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্যক বিশ্বাস আৰু কৰিছে – তেওঁলোকৰ বাবে আটাইতকৈ দয়ালু সকলে মৰম নিয়োগ কৰিব।" | মৰিয়ম (ছূৰা) | 76479 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76479 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআন ১৯:৯৬ তেওঁলোকৰ বাবে কি সমৰ্থন কৰে যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্যক বিশ্বাস আৰু কৰিছে? | Answer: মৰম নিয়োগ। | Reasoning: কোৰআন ১৯:৯৬-এ উল্লেখ কৰা হৈছে যে "দৰাচলতে, যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্যক বিশ্বাস আৰু কৰিছে – তেওঁলোকৰ বাবে আটাইতকৈ দয়ালু সকলে মৰম নিয়োগ কৰিব"। এই শ্লোকটি বিশ্বাস আৰু কাৰ্য্যৰ বাবে এক প্ৰয়োজনীয়তা সমৰ্থন কৰে। |
লুইছ মাৰাকি কোন ধৰ্মৰ এজন ধৰ্মগুৰু আছিল? | ৰোমান কেথলিক। | লুইছ মাৰাকি লুক্কাৰ ঈশ্বৰৰ মাতৃৰ নিয়মীয়া এজন ৰোমান কেথলিক ধৰ্মগুৰু আছিল বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। | টোকাবোৰ বেছিভাগ চেলৰ দ্বাৰা যিয়ে লুইছ মাৰাকিৰ লেটিন অনুবাদৰ ওপৰত যথেষ্ট নিৰ্ভৰ কৰিছিল। মাৰাকি লুক্কাৰ ঈশ্বৰৰ মাতৃৰ নিয়মীয়া এজন ৰোমান কেথলিক ধৰ্মগুৰু আছিল: | মৰিয়ম (ছূৰা) | 76479 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76479 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: লুইছ মাৰাকি কোন ধৰ্মৰ এজন ধৰ্মগুৰু আছিল? | Answer: ৰোমান কেথলিক। | Reasoning: লুইছ মাৰাকি লুক্কাৰ ঈশ্বৰৰ মাতৃৰ নিয়মীয়া এজন ৰোমান কেথলিক ধৰ্মগুৰু আছিল বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। |
লুইছ মাৰাকিৰ লেটিন অনুবাদৰ ওপৰত কোনটো যথেষ্ট নিৰ্ভৰ কৰিছিল? | টোকাবোৰ বেছিভাগ চেল। | টোকাবোৰ বেছিভাগ চেলৰ দ্বাৰা যিয়ে লুইছ মাৰাকিৰ লেটিন অনুবাদৰ ওপৰত যথেষ্ট নিৰ্ভৰ কৰিছিল বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। | টোকাবোৰ বেছিভাগ চেলৰ দ্বাৰা যিয়ে লুইছ মাৰাকিৰ লেটিন অনুবাদৰ ওপৰত যথেষ্ট নিৰ্ভৰ কৰিছিল। মাৰাকি লুক্কাৰ ঈশ্বৰৰ মাতৃৰ নিয়মীয়া এজন ৰোমান কেথলিক ধৰ্মগুৰু আছিল: | মৰিয়ম (ছূৰা) | 76479 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76479 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: লুইছ মাৰাকিৰ লেটিন অনুবাদৰ ওপৰত কোনটো যথেষ্ট নিৰ্ভৰ কৰিছিল? | Answer: টোকাবোৰ বেছিভাগ চেল। | Reasoning: টোকাবোৰ বেছিভাগ চেলৰ দ্বাৰা যিয়ে লুইছ মাৰাকিৰ লেটিন অনুবাদৰ ওপৰত যথেষ্ট নিৰ্ভৰ কৰিছিল বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। |
লুইছ মাৰাকি কোন স্থানৰ সাথে সম্পৰ্কিত? | লুক্কা। | লুইছ মাৰাকি লুক্কাৰ ঈশ্বৰৰ মাতৃৰ নিয়মীয়া এজন ৰোমান কেথলিক ধৰ্মগুৰু আছিল বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। | টোকাবোৰ বেছিভাগ চেলৰ দ্বাৰা যিয়ে লুইছ মাৰাকিৰ লেটিন অনুবাদৰ ওপৰত যথেষ্ট নিৰ্ভৰ কৰিছিল। মাৰাকি লুক্কাৰ ঈশ্বৰৰ মাতৃৰ নিয়মীয়া এজন ৰোমান কেথলিক ধৰ্মগুৰু আছিল: | মৰিয়ম (ছূৰা) | 76479 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76479 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: লুইছ মাৰাকি কোন স্থানৰ সাথে সম্পৰ্কিত? | Answer: লুক্কা। | Reasoning: লুইছ মাৰাকি লুক্কাৰ ঈশ্বৰৰ মাতৃৰ নিয়মীয়া এজন ৰোমান কেথলিক ধৰ্মগুৰু আছিল বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। |
কোৰআনৰ কোন অধ্যায়টোক "তাহা" নাম দিয়া হৈছে আৰু সেই অধ্যায়টোৰ কিতাপৰ সংখ্যা কিমান? | ২০ তম অধ্যায়। | তাহা হৈছে কোৰআনৰ ২০ তম অধ্যায় (ছূৰা) যাৰ ১৩৫টা আয়াত (আয়াত) আছে। | তা-হা (; ) হৈছে কোৰআনৰ ২০ তম অধ্যায় (ছূৰা) যাৰ ১৩৫টা আয়াত (আয়াত) আছে। ইয়াক "তাহা" নাম দিয়া হৈছে কিয়নো অধ্যায়টো আৰবী হৰফ মুকাত্তʿআত (বিতৰণ কৰা আখৰ)ৰ সৈতে আৰম্ভ হয়: (তাহা) যাক নবী মুহাম্মাদৰ এটা নাম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। লাক্সেনবাৰ্গৰ দৃষ্টিভংগী হৈছে যে তা-হা আখৰবোৰ আচৰিত বা প্ৰশংসাৰ এক জ্ঞানীয় মধ্যস্থতা হ'ব: "আহা!" বা "ৱাও!" আৰামাইকত। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআনৰ কোন অধ্যায়টোক "তাহা" নাম দিয়া হৈছে আৰু সেই অধ্যায়টোৰ কিতাপৰ সংখ্যা কিমান? | Answer: ২০ তম অধ্যায়। | Reasoning: তাহা হৈছে কোৰআনৰ ২০ তম অধ্যায় (ছূৰা) যাৰ ১৩৫টা আয়াত (আয়াত) আছে। |
কোৰআনৰ "তাহা" অধ্যায়টো কেই আখৰৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হয় যাক নবী মুহাম্মাদৰ এটা নাম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়? | তাহা। | ইয়াক "তাহা" নাম দিয়া হৈছে কিয়নো অধ্যায়টো আৰবী হৰফ মুকাত্তʿআত (বিতৰণ কৰা আখৰ)ৰ সৈতে আৰম্ভ হয়: (তাহা) যাক নবী মুহাম্মাদৰ এটা নাম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। | তা-হা (; ) হৈছে কোৰআনৰ ২০ তম অধ্যায় (ছূৰা) যাৰ ১৩৫টা আয়াত (আয়াত) আছে। ইয়াক "তাহা" নাম দিয়া হৈছে কিয়নো অধ্যায়টো আৰবী হৰফ মুকাত্তʿআত (বিতৰণ কৰা আখৰ)ৰ সৈতে আৰম্ভ হয়: (তাহা) যাক নবী মুহাম্মাদৰ এটা নাম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। লাক্সেনবাৰ্গৰ দৃষ্টিভংগী হৈছে যে তা-হা আখৰবোৰ আচৰিত বা প্ৰশংসাৰ এক জ্ঞানীয় মধ্যস্থতা হ'ব: "আহা!" বা "ৱাও!" আৰামাইকত। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআনৰ "তাহা" অধ্যায়টো কেই আখৰৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হয় যাক নবী মুহাম্মাদৰ এটা নাম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়? | Answer: তাহা। | Reasoning: ইয়াক "তাহা" নাম দিয়া হৈছে কিয়নো অধ্যায়টো আৰবী হৰফ মুকাত্তʿআত (বিতৰণ কৰা আখৰ)ৰ সৈতে আৰম্ভ হয়: (তাহা) যাক নবী মুহাম্মাদৰ এটা নাম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। |
লাক্সেনবাৰ্গৰ দৃষ্টিভংগী অনুসাৰে তা-হা আখৰবোৰ কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে? | আচৰিত বা প্ৰশংসাৰ এক জ্ঞানীয় মধ্যস্থতা। | লাক্সেনবাৰ্গৰ দৃষ্টিভংগী হৈছে যে তা-হা আখৰবোৰ আচৰিত বা প্ৰশংসাৰ এক জ্ঞানীয় মধ্যস্থতা হ'ব: "আহা!" বা "ৱাও!" আৰামাইকত। | তা-হা (; ) হৈছে কোৰআনৰ ২০ তম অধ্যায় (ছূৰা) যাৰ ১৩৫টা আয়াত (আয়াত) আছে। ইয়াক "তাহা" নাম দিয়া হৈছে কিয়নো অধ্যায়টো আৰবী হৰফ মুকাত্তʿআত (বিতৰণ কৰা আখৰ)ৰ সৈতে আৰম্ভ হয়: (তাহা) যাক নবী মুহাম্মাদৰ এটা নাম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। লাক্সেনবাৰ্গৰ দৃষ্টিভংগী হৈছে যে তা-হা আখৰবোৰ আচৰিত বা প্ৰশংসাৰ এক জ্ঞানীয় মধ্যস্থতা হ'ব: "আহা!" বা "ৱাও!" আৰামাইকত। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: লাক্সেনবাৰ্গৰ দৃষ্টিভংগী অনুসাৰে তা-হা আখৰবোৰ কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে? | Answer: আচৰিত বা প্ৰশংসাৰ এক জ্ঞানীয় মধ্যস্থতা। | Reasoning: লাক্সেনবাৰ্গৰ দৃষ্টিভংগী হৈছে যে তা-হা আখৰবোৰ আচৰিত বা প্ৰশংসাৰ এক জ্ঞানীয় মধ্যস্থতা হ'ব: "আহা!" বা "ৱাও!" আৰামাইকত। |
তাহা ছূৰা কেতিয়া প্ৰকাশ হৈছিল বুলি পৰম্পৰাগতভাৱে বিশ্বাস কৰা হয়? | দ্বিতীয় মক্কান যুগ। | তাহা ছূৰাৰ প্ৰকাশৰ সময় আৰু পৃষ্ঠভূমি সম্পৰ্কে বিশ্লেষণ কৰি দেখা যায় যে ইয়াক দ্বিতীয় মক্কান যুগৰ (৬১৫-৬১৯) পৰা মক্কান ছূৰা হ'ব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। | প্ৰকাশৰ সময় আৰু প্ৰাসংগিক পৃষ্ঠভূমিৰ বিষয়ে (আচবাব আল-নুজুল) সম্পৰ্কে, ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে দ্বিতীয় মক্কান যুগৰ (৬১৫-৬১৯) পৰা মক্কান ছূৰা হ'ব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। যাৰ অৰ্থ হৈছে এইটো মদিনাত পিছলৈ প্ৰকাশ হোৱাৰ সলনি মক্কাত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা ছূৰা কেতিয়া প্ৰকাশ হৈছিল বুলি পৰম্পৰাগতভাৱে বিশ্বাস কৰা হয়? | Answer: দ্বিতীয় মক্কান যুগ। | Reasoning: তাহা ছূৰাৰ প্ৰকাশৰ সময় আৰু পৃষ্ঠভূমি সম্পৰ্কে বিশ্লেষণ কৰি দেখা যায় যে ইয়াক দ্বিতীয় মক্কান যুগৰ (৬১৫-৬১৯) পৰা মক্কান ছূৰা হ'ব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। |
তাহা ছূৰা কোন স্থানত প্ৰকাশ হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়? | মক্কা। | তাহা ছূৰাৰ প্ৰকাশৰ সময় আৰু পৃষ্ঠভূমি সম্পৰ্কে বিশ্লেষণ কৰি দেখা যায় যে ইয়াক মদিনাত পিছলৈ প্ৰকাশ হোৱাৰ সলনি মক্কাত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। | প্ৰকাশৰ সময় আৰু প্ৰাসংগিক পৃষ্ঠভূমিৰ বিষয়ে (আচবাব আল-নুজুল) সম্পৰ্কে, ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে দ্বিতীয় মক্কান যুগৰ (৬১৫-৬১৯) পৰা মক্কান ছূৰা হ'ব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। যাৰ অৰ্থ হৈছে এইটো মদিনাত পিছলৈ প্ৰকাশ হোৱাৰ সলনি মক্কাত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা ছূৰা কোন স্থানত প্ৰকাশ হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়? | Answer: মক্কা। | Reasoning: তাহা ছূৰাৰ প্ৰকাশৰ সময় আৰু পৃষ্ঠভূমি সম্পৰ্কে বিশ্লেষণ কৰি দেখা যায় যে ইয়াক মদিনাত পিছলৈ প্ৰকাশ হোৱাৰ সলনি মক্কাত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। |
তাহা ছূৰাৰ প্ৰকাশৰ সময়ক কি নামে জনা যায়? | দ্বিতীয় মক্কান যুগ। | তাহা ছূৰাৰ প্ৰকাশৰ সময় আৰু পৃষ্ঠভূমি সম্পৰ্কে বিশ্লেষণ কৰি দেখা যায় যে ইয়াক দ্বিতীয় মক্কান যুগৰ (৬১৫-৬১৯) পৰা মক্কান ছূৰা হ'ব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। | প্ৰকাশৰ সময় আৰু প্ৰাসংগিক পৃষ্ঠভূমিৰ বিষয়ে (আচবাব আল-নুজুল) সম্পৰ্কে, ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে দ্বিতীয় মক্কান যুগৰ (৬১৫-৬১৯) পৰা মক্কান ছূৰা হ'ব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। যাৰ অৰ্থ হৈছে এইটো মদিনাত পিছলৈ প্ৰকাশ হোৱাৰ সলনি মক্কাত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা ছূৰাৰ প্ৰকাশৰ সময়ক কি নামে জনা যায়? | Answer: দ্বিতীয় মক্কান যুগ। | Reasoning: তাহা ছূৰাৰ প্ৰকাশৰ সময় আৰু পৃষ্ঠভূমি সম্পৰ্কে বিশ্লেষণ কৰি দেখা যায় যে ইয়াক দ্বিতীয় মক্কান যুগৰ (৬১৫-৬১৯) পৰা মক্কান ছূৰা হ'ব বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। |
ছূৰা ২০-এ কোৰআনৰ কেইবাটাও বিষয়গত আৰু শৈলীগত আৰ্হি প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে, যাৰ ভিতৰত আছে কোৰআনৰ এস্কাটোলজিকেল ভৱিষ্যতবাণী, আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ চিহ্ন আৰু বিতৰ্ক, যি কিতাপখনত বৰ্ণনা কৰা হৈছে? | দ্য কেমব্ৰিজ কম্পেনিয়ান টু দা কোৰআন। | ছূৰা ২০-এ জেন মেকঅলিফৰ "দ্য কেমব্ৰিজ কম্পেনিয়ান টু দা কোৰআন" নামৰ কিতাপখনত এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থৰ দ্বাৰা বৰ্ণনা কৰা কেইবাটাও বিষয়গত আৰু শৈলীগত আৰ্হি প্ৰদৰ্শন কৰিছে। | এই অধ্যায়ত ব্যৱহাৰ কৰা বিষয়বোৰৰ ভিতৰত আলাহই মুছাৰ আহ্বান কঢ়িয়ালে(), ইজৰাইলসকলৰ প্ৰস্থান আৰু লোহিত সাগৰ পাৰ হোৱা (), সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা () আৰু মানুহৰ পতন (). অধ্যায়টোৰ মূল বিষয়বস্তু হৈছে আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে। ই মুছা আৰু আদমৰ বিষয়ে কাহিনীৰ জৰিয়তে এই বিষয়বস্তুটো সম্বোধন কৰে। ছূৰা ২০-এ জেন মেকঅলিফৰ "দ্য কেমব্ৰিজ কম্পেনিয়ান টু দা কোৰআন" নামৰ কিতাপখনত এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থৰ দ্বাৰা বৰ্ণনা কৰা কেইবাটাও বিষয়গত আৰু শৈলীগত আৰ্হি প্ৰদৰ্শন কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে কোৰআনৰ এস্কাটোলজিকেল ভৱিষ্যতবাণী, আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ চিহ্ন আৰু বিতৰ্ক। ইয়াৰ উপৰিও, ছূৰা ২০-এ ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়বস্তুশক্তিশালী কৰিবলৈ "আঙুঠিৰ গাঁথনি" বুলি কোৱা হৈছে। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: ছূৰা ২০-এ কোৰআনৰ কেইবাটাও বিষয়গত আৰু শৈলীগত আৰ্হি প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে, যাৰ ভিতৰত আছে কোৰআনৰ এস্কাটোলজিকেল ভৱিষ্যতবাণী, আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ চিহ্ন আৰু বিতৰ্ক, যি কিতাপখনত বৰ্ণনা কৰা হৈছে? | Answer: দ্য কেমব্ৰিজ কম্পেনিয়ান টু দা কোৰআন। | Reasoning: ছূৰা ২০-এ জেন মেকঅলিফৰ "দ্য কেমব্ৰিজ কম্পেনিয়ান টু দা কোৰআন" নামৰ কিতাপখনত এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থৰ দ্বাৰা বৰ্ণনা কৰা কেইবাটাও বিষয়গত আৰু শৈলীগত আৰ্হি প্ৰদৰ্শন কৰিছে। |
ছূৰা ২০-এ কোৰআনৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়বস্তুশক্তিশালী কৰিবলৈ কি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে? | আঙুঠিৰ গাঁথনি। | ছূৰা ২০-এ ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়বস্তুশক্তিশালী কৰিবলৈ "আঙুঠিৰ গাঁথনি" বুলি কোৱা হৈছে। | এই অধ্যায়ত ব্যৱহাৰ কৰা বিষয়বোৰৰ ভিতৰত আলাহই মুছাৰ আহ্বান কঢ়িয়ালে(), ইজৰাইলসকলৰ প্ৰস্থান আৰু লোহিত সাগৰ পাৰ হোৱা (), সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা () আৰু মানুহৰ পতন (). অধ্যায়টোৰ মূল বিষয়বস্তু হৈছে আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে। ই মুছা আৰু আদমৰ বিষয়ে কাহিনীৰ জৰিয়তে এই বিষয়বস্তুটো সম্বোধন কৰে। ছূৰা ২০-এ জেন মেকঅলিফৰ "দ্য কেমব্ৰিজ কম্পেনিয়ান টু দা কোৰআন" নামৰ কিতাপখনত এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থৰ দ্বাৰা বৰ্ণনা কৰা কেইবাটাও বিষয়গত আৰু শৈলীগত আৰ্হি প্ৰদৰ্শন কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে কোৰআনৰ এস্কাটোলজিকেল ভৱিষ্যতবাণী, আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ চিহ্ন আৰু বিতৰ্ক। ইয়াৰ উপৰিও, ছূৰা ২০-এ ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়বস্তুশক্তিশালী কৰিবলৈ "আঙুঠিৰ গাঁথনি" বুলি কোৱা হৈছে। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: ছূৰা ২০-এ কোৰআনৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়বস্তুশক্তিশালী কৰিবলৈ কি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে? | Answer: আঙুঠিৰ গাঁথনি। | Reasoning: ছূৰা ২০-এ ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়বস্তুশক্তিশালী কৰিবলৈ "আঙুঠিৰ গাঁথনি" বুলি কোৱা হৈছে। |
ছূৰা ২০-এ আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে কোন কাহিনীৰ জৰিয়তে সম্বোধন কৰা হৈছে? | মুছা আৰু আদমৰ কাহিনী। | ই মুছা আৰু আদমৰ বিষয়ে কাহিনীৰ জৰিয়তে এই বিষয়বস্তুটো সম্বোধন কৰে। | এই অধ্যায়ত ব্যৱহাৰ কৰা বিষয়বোৰৰ ভিতৰত আলাহই মুছাৰ আহ্বান কঢ়িয়ালে(), ইজৰাইলসকলৰ প্ৰস্থান আৰু লোহিত সাগৰ পাৰ হোৱা (), সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা () আৰু মানুহৰ পতন (). অধ্যায়টোৰ মূল বিষয়বস্তু হৈছে আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে। ই মুছা আৰু আদমৰ বিষয়ে কাহিনীৰ জৰিয়তে এই বিষয়বস্তুটো সম্বোধন কৰে। ছূৰা ২০-এ জেন মেকঅলিফৰ "দ্য কেমব্ৰিজ কম্পেনিয়ান টু দা কোৰআন" নামৰ কিতাপখনত এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থৰ দ্বাৰা বৰ্ণনা কৰা কেইবাটাও বিষয়গত আৰু শৈলীগত আৰ্হি প্ৰদৰ্শন কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে কোৰআনৰ এস্কাটোলজিকেল ভৱিষ্যতবাণী, আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ চিহ্ন আৰু বিতৰ্ক। ইয়াৰ উপৰিও, ছূৰা ২০-এ ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়বস্তুশক্তিশালী কৰিবলৈ "আঙুঠিৰ গাঁথনি" বুলি কোৱা হৈছে। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: ছূৰা ২০-এ আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে কোন কাহিনীৰ জৰিয়তে সম্বোধন কৰা হৈছে? | Answer: মুছা আৰু আদমৰ কাহিনী। | Reasoning: ই মুছা আৰু আদমৰ বিষয়ে কাহিনীৰ জৰিয়তে এই বিষয়বস্তুটো সম্বোধন কৰে। |
উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ কোনটো অধ্যায়ে সৈমান কৰিছিল? | তাহা। | প্ৰদত্ত বিবৃতিতে উল্লেখ কৰা হৈছে যে তাহা অধ্যায়টোৱে উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰিছিল। | এইটো ৱেই অধ্যায় যিয়ে উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ কোনটো অধ্যায়ে সৈমান কৰিছিল? | Answer: তাহা। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিবৃতিতে উল্লেখ কৰা হৈছে যে তাহা অধ্যায়টোৱে উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰিছিল। |
উমাৰক কোন ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰা হৈছিল? | ইছলাম। | প্ৰদত্ত বিবৃতিতে উল্লেখ কৰা হৈছে যে উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰা হৈছিল। | এইটো ৱেই অধ্যায় যিয়ে উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: উমাৰক কোন ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰা হৈছিল? | Answer: ইছলাম। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিবৃতিতে উল্লেখ কৰা হৈছে যে উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰা হৈছিল। |
উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ কোন অধ্যায়ে সহায়তা কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁ ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে? | তাহা। | প্ৰদত্ত বিবৃতিতে উল্লেখ কৰা হৈছে যে তাহা অধ্যায়টোৱে উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰিছিল। | এইটো ৱেই অধ্যায় যিয়ে উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ কোন অধ্যায়ে সহায়তা কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁ ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে? | Answer: তাহা। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিবৃতিতে উল্লেখ কৰা হৈছে যে তাহা অধ্যায়টোৱে উমাৰক ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ সৈমান কৰিছিল। |
তাহা: অধ্যায় Ṭā Hā থকা আটাইতকৈ পুৰণি জীৱিত পাণ্ডুলিপি কি? | বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপি। | তাহা: অধ্যায় Ṭā Hā থকা আটাইতকৈ পুৰণি জীৱিত পাণ্ডুলিপি হৈছে বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপি, যি ০-২৫ এ.এইচ. তাৰিখৰ বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে। | অধ্যায় Ṭā Hā থকা আটাইতকৈ পুৰণি জীৱিত পাণ্ডুলিপিটো হৈছে এটা কোৰআনীয় পাণ্ডুলিপি ০-২৫ এ.এইচ. তাৰিখৰ বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপিত লিখা বুলি চিনাক্ত কৰা মিঙ্গানা সংগ্ৰহত। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা: অধ্যায় Ṭā Hā থকা আটাইতকৈ পুৰণি জীৱিত পাণ্ডুলিপি কি? | Answer: বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপি। | Reasoning: তাহা: অধ্যায় Ṭā Hā থকা আটাইতকৈ পুৰণি জীৱিত পাণ্ডুলিপি হৈছে বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপি, যি ০-২৫ এ.এইচ. তাৰিখৰ বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে। |
বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপি কোন সংগ্ৰহত লিখা বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে? | মিঙ্গানা সংগ্ৰহ। | বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপি মিঙ্গানা সংগ্ৰহত লিখা বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে। | অধ্যায় Ṭā Hā থকা আটাইতকৈ পুৰণি জীৱিত পাণ্ডুলিপিটো হৈছে এটা কোৰআনীয় পাণ্ডুলিপি ০-২৫ এ.এইচ. তাৰিখৰ বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপিত লিখা বুলি চিনাক্ত কৰা মিঙ্গানা সংগ্ৰহত। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপি কোন সংগ্ৰহত লিখা বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে? | Answer: মিঙ্গানা সংগ্ৰহ। | Reasoning: বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপি মিঙ্গানা সংগ্ৰহত লিখা বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে। |
বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপিৰ তাৰিখ কি? | ০-২৫ এ.এইচ.। | বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপিৰ তাৰিখ ০-২৫ এ.এইচ. বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে। | অধ্যায় Ṭā Hā থকা আটাইতকৈ পুৰণি জীৱিত পাণ্ডুলিপিটো হৈছে এটা কোৰআনীয় পাণ্ডুলিপি ০-২৫ এ.এইচ. তাৰিখৰ বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপিত লিখা বুলি চিনাক্ত কৰা মিঙ্গানা সংগ্ৰহত। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপিৰ তাৰিখ কি? | Answer: ০-২৫ এ.এইচ.। | Reasoning: বাৰ্মিংহাম কোৰআন পাণ্ডুলিপিৰ তাৰিখ ০-২৫ এ.এইচ. বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে। |
অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ কি? | Ṭā Hā। | প্ৰদত্ত তথ্য অনুসাৰে, অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ হ'ল Ṭā Hā। | অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ Ṭā Hā। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ কি? | Answer: Ṭā Hā। | Reasoning: প্ৰদত্ত তথ্য অনুসাৰে, অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ হ'ল Ṭā Hā। |
অধ্যায় ২০ তে প্ৰথম দুটা শব্দ কোন ভাষাত লিখিত? | অসংজ্ঞায়িত। | প্ৰদত্ত তথ্যত অধ্যায় ২০ তে প্ৰথম দুটা শব্দ কোন ভাষাত লিখিত তাৰ কোনো উল্লেখ নাই। | অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ Ṭā Hā। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: অধ্যায় ২০ তে প্ৰথম দুটা শব্দ কোন ভাষাত লিখিত? | Answer: অসংজ্ঞায়িত। | Reasoning: প্ৰদত্ত তথ্যত অধ্যায় ২০ তে প্ৰথম দুটা শব্দ কোন ভাষাত লিখিত তাৰ কোনো উল্লেখ নাই। |
অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ Ṭā Hā কি অৰ্থ বহন করে? | অসংজ্ঞায়িত। | প্ৰদত্ত তথ্যত অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ Ṭā Hā ৰ অৰ্থৰ কোনো উল্লেখ নাই। | অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ Ṭā Hā। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ Ṭā Hā কি অৰ্থ বহন করে? | Answer: অসংজ্ঞায়িত। | Reasoning: প্ৰদত্ত তথ্যত অধ্যায় ২০ ৰ প্ৰথম দুটা শব্দ Ṭā Hā ৰ অৰ্থৰ কোনো উল্লেখ নাই। |
কোন ছূৰাটো এটা পৰিচয়ৰ সৈতে আৰম্ভ হয় যিয়ে আল্লাহৰ মাহাত্ম্য ঘোষণা কৰে? | ছূৰা ২০। | প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুৰ পৰা জনা যায় যে ছূৰা ২০ এটা পৰিচয়ৰ সৈতে আৰম্ভ হয় যিয়ে আল্লাহৰ মাহাত্ম্য ঘোষণা কৰে। এই পৰিচয়টো ছূৰাৰ শুৰুতে থাকে আৰু এই ছূৰাটোৱে আল্লাহৰ মাহাত্ম্য ঘোষণা কৰে। | ছূৰা ২০-এ এটা বিষয়বস্তুৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে, আৰু এনেদৰে গঠন কৰা হয় যাতে এই বিষয়টো বাৰে বাৰে শক্তিশালী হয়। ছূৰা ২০ এটা পৰিচয়ৰ সৈতে আৰম্ভ হয় যিয়ে আল্লাহৰ মাহাত্ম্য ঘোষণা কৰে। ছূৰাৰ শৰীৰত, দুটা পৃথক কাহিনী আছে, এটা মুছাৰ বিষয়ে আৰু এটা আদমৰ বিষয়ে, যাৰ প্ৰতিটো সৰু সৰু ভাগত বিভক্ত। দুয়োটা কাহিনী আল্লাহৰ পৰা মুহাম্মাদলৈ নিৰ্দেশনাৰ দ্বাৰা প্ৰকট কৰা হৈছে, আৰু তাৰ পিছত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ আলোচনা কৰা হৈছে। ছূৰাটো সমাপ্ত কৰিবলৈ, মূল বিষয়টো পুনৰ উল্লেখ আৰু শক্তিশালী কৰাৰ আন এটা শাখা আছে, তাৰ পিছত মুহাম্মাদক এটা চমু নিৰ্দেশনা দিয়া হৈছে। এই পুনৰাবৃত্তিমূলক আৰ্হিটো হৈছে কাৰ্ল ডব্লিউ আৰ্নষ্টে তেওঁৰ কিতাপ "হাউ টু ৰিড দ্য কোৰআন"ত আঙুঠিৰ গাঁথনিবুলি অভিহিত কৰিছে। ছূৰাৰ প্ৰথম অংশটো, আদমৰ কাহিনীলৈকে, আৰু দ্বিতীয় অংশটো হৈছে, বিষয়গত আৰু গাঁথনিগতভাৱে, ইজনে সিজনৰ প্ৰতিলিপি। মুছাৰ বিষয়ে কোৱা কাহিনীটোৱে বিষয়বস্তুটোৰ পৰিচয় দিবলৈ অধিক দীঘলীয়া, অধিক বিতং বৰ্ণনা দিয়ে আৰু আদমৰ চুটি কাহিনীটোৱে ইতিমধ্যে আলোচনা কৰা বিষয়বস্তুৰ সাৰাংশ আৰু পুনৰাবৃত্তি কৰাত সহায় কৰে। পৰিচয় আৰু উপসংহাৰৰ অনুচ্ছেদ, যাৰ ভিতৰত আছে আল্লাহইে মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰা আয়াতবোৰ, ছূৰাৰ সৈতে পুথিৰ মূৰ, আৰু কাহিনীবোৰ একেলগে বান্ধি ৰাখে। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোন ছূৰাটো এটা পৰিচয়ৰ সৈতে আৰম্ভ হয় যিয়ে আল্লাহৰ মাহাত্ম্য ঘোষণা কৰে? | Answer: ছূৰা ২০। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুৰ পৰা জনা যায় যে ছূৰা ২০ এটা পৰিচয়ৰ সৈতে আৰম্ভ হয় যিয়ে আল্লাহৰ মাহাত্ম্য ঘোষণা কৰে। এই পৰিচয়টো ছূৰাৰ শুৰুতে থাকে আৰু এই ছূৰাটোৱে আল্লাহৰ মাহাত্ম্য ঘোষণা কৰে। |
কাৰ্ল ডব্লিউ আৰ্নষ্টে তেওঁৰ কিতাব "হাউ টু ৰিড দ্য কোৰআন"ত কোন আৰ্হিটো আঙুঠিৰ গাঁথনিবুলি অভিহিত কৰিছে? | পুনৰাবৃত্তিমূলক আৰ্হি। | প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুৰ পৰা জনা যায় যে কাৰ্ল ডব্লিউ আৰ্নষ্টে তেওঁৰ কিতাব "হাউ টু ৰিড দ্য কোৰআন"ত পুনৰাবৃত্তিমূলক আৰ্হিটো আঙুঠিৰ গাঁথনিবুলি অভিহিত কৰিছে। এই আৰ্হিটো ছূৰা ২০-এ দেখা যায়। | ছূৰা ২০-এ এটা বিষয়বস্তুৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে, আৰু এনেদৰে গঠন কৰা হয় যাতে এই বিষয়টো বাৰে বাৰে শক্তিশালী হয়। ছূৰা ২০ এটা পৰিচয়ৰ সৈতে আৰম্ভ হয় যিয়ে আল্লাহৰ মাহাত্ম্য ঘোষণা কৰে। ছূৰাৰ শৰীৰত, দুটা পৃথক কাহিনী আছে, এটা মুছাৰ বিষয়ে আৰু এটা আদমৰ বিষয়ে, যাৰ প্ৰতিটো সৰু সৰু ভাগত বিভক্ত। দুয়োটা কাহিনী আল্লাহৰ পৰা মুহাম্মাদলৈ নিৰ্দেশনাৰ দ্বাৰা প্ৰকট কৰা হৈছে, আৰু তাৰ পিছত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ আলোচনা কৰা হৈছে। ছূৰাটো সমাপ্ত কৰিবলৈ, মূল বিষয়টো পুনৰ উল্লেখ আৰু শক্তিশালী কৰাৰ আন এটা শাখা আছে, তাৰ পিছত মুহাম্মাদক এটা চমু নিৰ্দেশনা দিয়া হৈছে। এই পুনৰাবৃত্তিমূলক আৰ্হিটো হৈছে কাৰ্ল ডব্লিউ আৰ্নষ্টে তেওঁৰ কিতাপ "হাউ টু ৰিড দ্য কোৰআন"ত আঙুঠিৰ গাঁথনিবুলি অভিহিত কৰিছে। ছূৰাৰ প্ৰথম অংশটো, আদমৰ কাহিনীলৈকে, আৰু দ্বিতীয় অংশটো হৈছে, বিষয়গত আৰু গাঁথনিগতভাৱে, ইজনে সিজনৰ প্ৰতিলিপি। মুছাৰ বিষয়ে কোৱা কাহিনীটোৱে বিষয়বস্তুটোৰ পৰিচয় দিবলৈ অধিক দীঘলীয়া, অধিক বিতং বৰ্ণনা দিয়ে আৰু আদমৰ চুটি কাহিনীটোৱে ইতিমধ্যে আলোচনা কৰা বিষয়বস্তুৰ সাৰাংশ আৰু পুনৰাবৃত্তি কৰাত সহায় কৰে। পৰিচয় আৰু উপসংহাৰৰ অনুচ্ছেদ, যাৰ ভিতৰত আছে আল্লাহইে মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰা আয়াতবোৰ, ছূৰাৰ সৈতে পুথিৰ মূৰ, আৰু কাহিনীবোৰ একেলগে বান্ধি ৰাখে। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কাৰ্ল ডব্লিউ আৰ্নষ্টে তেওঁৰ কিতাব "হাউ টু ৰিড দ্য কোৰআন"ত কোন আৰ্হিটো আঙুঠিৰ গাঁথনিবুলি অভিহিত কৰিছে? | Answer: পুনৰাবৃত্তিমূলক আৰ্হি। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুৰ পৰা জনা যায় যে কাৰ্ল ডব্লিউ আৰ্নষ্টে তেওঁৰ কিতাব "হাউ টু ৰিড দ্য কোৰআন"ত পুনৰাবৃত্তিমূলক আৰ্হিটো আঙুঠিৰ গাঁথনিবুলি অভিহিত কৰিছে। এই আৰ্হিটো ছূৰা ২০-এ দেখা যায়। |
ছূৰা ২০-এ কেইটা কাহিনী আছে? | মুছা আৰু আদমৰ কাহিনী। | প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুৰ পৰা জনা যায় যে ছূৰা ২০-এ দুটা পৃথক কাহিনী আছে, এটা মুছাৰ বিষয়ে আৰু এটা আদমৰ বিষয়ে। এই কাহিনীবোৰ ছূৰাৰ শৰীৰত থাকে আৰু প্ৰতিটো সৰু সৰু ভাগত বিভক্ত। | ছূৰা ২০-এ এটা বিষয়বস্তুৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে, আৰু এনেদৰে গঠন কৰা হয় যাতে এই বিষয়টো বাৰে বাৰে শক্তিশালী হয়। ছূৰা ২০ এটা পৰিচয়ৰ সৈতে আৰম্ভ হয় যিয়ে আল্লাহৰ মাহাত্ম্য ঘোষণা কৰে। ছূৰাৰ শৰীৰত, দুটা পৃথক কাহিনী আছে, এটা মুছাৰ বিষয়ে আৰু এটা আদমৰ বিষয়ে, যাৰ প্ৰতিটো সৰু সৰু ভাগত বিভক্ত। দুয়োটা কাহিনী আল্লাহৰ পৰা মুহাম্মাদলৈ নিৰ্দেশনাৰ দ্বাৰা প্ৰকট কৰা হৈছে, আৰু তাৰ পিছত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ আলোচনা কৰা হৈছে। ছূৰাটো সমাপ্ত কৰিবলৈ, মূল বিষয়টো পুনৰ উল্লেখ আৰু শক্তিশালী কৰাৰ আন এটা শাখা আছে, তাৰ পিছত মুহাম্মাদক এটা চমু নিৰ্দেশনা দিয়া হৈছে। এই পুনৰাবৃত্তিমূলক আৰ্হিটো হৈছে কাৰ্ল ডব্লিউ আৰ্নষ্টে তেওঁৰ কিতাপ "হাউ টু ৰিড দ্য কোৰআন"ত আঙুঠিৰ গাঁথনিবুলি অভিহিত কৰিছে। ছূৰাৰ প্ৰথম অংশটো, আদমৰ কাহিনীলৈকে, আৰু দ্বিতীয় অংশটো হৈছে, বিষয়গত আৰু গাঁথনিগতভাৱে, ইজনে সিজনৰ প্ৰতিলিপি। মুছাৰ বিষয়ে কোৱা কাহিনীটোৱে বিষয়বস্তুটোৰ পৰিচয় দিবলৈ অধিক দীঘলীয়া, অধিক বিতং বৰ্ণনা দিয়ে আৰু আদমৰ চুটি কাহিনীটোৱে ইতিমধ্যে আলোচনা কৰা বিষয়বস্তুৰ সাৰাংশ আৰু পুনৰাবৃত্তি কৰাত সহায় কৰে। পৰিচয় আৰু উপসংহাৰৰ অনুচ্ছেদ, যাৰ ভিতৰত আছে আল্লাহইে মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰা আয়াতবোৰ, ছূৰাৰ সৈতে পুথিৰ মূৰ, আৰু কাহিনীবোৰ একেলগে বান্ধি ৰাখে। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: ছূৰা ২০-এ কেইটা কাহিনী আছে? | Answer: মুছা আৰু আদমৰ কাহিনী। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুৰ পৰা জনা যায় যে ছূৰা ২০-এ দুটা পৃথক কাহিনী আছে, এটা মুছাৰ বিষয়ে আৰু এটা আদমৰ বিষয়ে। এই কাহিনীবোৰ ছূৰাৰ শৰীৰত থাকে আৰু প্ৰতিটো সৰু সৰু ভাগত বিভক্ত। |
এনিমেছনত সংলাপ কেমনে সংযোজিত কৰা হয়? | আগেয়ে বাণীবদ্ধ কৰা হয়। | এনিমেছনত সংলাপ আগেয়ে বাণীবদ্ধ কৰা হয়, যা 'জীৱন্ত ছবি'ত ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াৰ পৰিপূৰক। এই পদ্ধতিত সংলাপগুলি ছবিৰ চিত্ৰগুলি তৈয়াৰ হোৱাৰ আগেয়ে বাণীবদ্ধ কৰা হয়। | ১৪, ডাবিং (Dubbing): সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবিখনত পৰিচালক, সম্পাদকে মিলি শব্দযন্ত্ৰীৰ সহায়ত উচিত স্থানত সংগীতৰ বিশেষ ব্যঞ্জনা, আবহ-সংগীত আদি সংযোগ কৰে। 'জীৱন্ত ছবি'ত ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াত অভিনেতা অভিনেত্ৰীয়ে পুনৰাই কণ্ঠ সংযোজিত কৰে, এনিমেছনত কিন্তু সংলাপ আগেয়ে বাণীবদ্ধ কৰা হয়। এই প্ৰক্ৰিয়াৰদ্বাৰা ছবিত ব্যৱহৃত শব্দ, সংলাপ, সংগীতৰে সম্পূৰ্ণ শব্দট্ৰেক (Soundtrack) সাজু কৰা হয়। | এনিমেছন | 4327 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=4327 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: এনিমেছনত সংলাপ কেমনে সংযোজিত কৰা হয়? | Answer: আগেয়ে বাণীবদ্ধ কৰা হয়। | Reasoning: এনিমেছনত সংলাপ আগেয়ে বাণীবদ্ধ কৰা হয়, যা 'জীৱন্ত ছবি'ত ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াৰ পৰিপূৰক। এই পদ্ধতিত সংলাপগুলি ছবিৰ চিত্ৰগুলি তৈয়াৰ হোৱাৰ আগেয়ে বাণীবদ্ধ কৰা হয়। |
ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াত কোনটি সংযোজিত কৰা হয়? | সংগীতৰ বিশেষ ব্যঞ্জনা, আবহ-সংগীত। | ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াত পৰিচালক, সম্পাদকে মিলি শব্দযন্ত্ৰীৰ সহায়ত উচিত স্থানত সংগীতৰ বিশেষ ব্যঞ্জনা, আবহ-সংগীত আদি সংযোগ কৰে। এই পদ্ধতিত ছবিৰ শব্দট্ৰেক সম্পূৰ্ণ কৰা হয়। | ১৪, ডাবিং (Dubbing): সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবিখনত পৰিচালক, সম্পাদকে মিলি শব্দযন্ত্ৰীৰ সহায়ত উচিত স্থানত সংগীতৰ বিশেষ ব্যঞ্জনা, আবহ-সংগীত আদি সংযোগ কৰে। 'জীৱন্ত ছবি'ত ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াত অভিনেতা অভিনেত্ৰীয়ে পুনৰাই কণ্ঠ সংযোজিত কৰে, এনিমেছনত কিন্তু সংলাপ আগেয়ে বাণীবদ্ধ কৰা হয়। এই প্ৰক্ৰিয়াৰদ্বাৰা ছবিত ব্যৱহৃত শব্দ, সংলাপ, সংগীতৰে সম্পূৰ্ণ শব্দট্ৰেক (Soundtrack) সাজু কৰা হয়। | এনিমেছন | 4327 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=4327 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াত কোনটি সংযোজিত কৰা হয়? | Answer: সংগীতৰ বিশেষ ব্যঞ্জনা, আবহ-সংগীত। | Reasoning: ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াত পৰিচালক, সম্পাদকে মিলি শব্দযন্ত্ৰীৰ সহায়ত উচিত স্থানত সংগীতৰ বিশেষ ব্যঞ্জনা, আবহ-সংগীত আদি সংযোগ কৰে। এই পদ্ধতিত ছবিৰ শব্দট্ৰেক সম্পূৰ্ণ কৰা হয়। |
ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা কি সাজু কৰা হয়? | সম্পূৰ্ণ শব্দট্ৰেক। | ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা ছবিত ব্যৱহৃত শব্দ, সংলাপ, সংগীতৰে সম্পূৰ্ণ শব্দট্ৰেক (Soundtrack) সাজু কৰা হয়। এই পদ্ধতিত ছবিৰ শব্দ সম্পূৰ্ণভাবে তৈয়াৰ কৰা হয়। | ১৪, ডাবিং (Dubbing): সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবিখনত পৰিচালক, সম্পাদকে মিলি শব্দযন্ত্ৰীৰ সহায়ত উচিত স্থানত সংগীতৰ বিশেষ ব্যঞ্জনা, আবহ-সংগীত আদি সংযোগ কৰে। 'জীৱন্ত ছবি'ত ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াত অভিনেতা অভিনেত্ৰীয়ে পুনৰাই কণ্ঠ সংযোজিত কৰে, এনিমেছনত কিন্তু সংলাপ আগেয়ে বাণীবদ্ধ কৰা হয়। এই প্ৰক্ৰিয়াৰদ্বাৰা ছবিত ব্যৱহৃত শব্দ, সংলাপ, সংগীতৰে সম্পূৰ্ণ শব্দট্ৰেক (Soundtrack) সাজু কৰা হয়। | এনিমেছন | 4327 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=4327 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা কি সাজু কৰা হয়? | Answer: সম্পূৰ্ণ শব্দট্ৰেক। | Reasoning: ডাবিং প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা ছবিত ব্যৱহৃত শব্দ, সংলাপ, সংগীতৰে সম্পূৰ্ণ শব্দট্ৰেক (Soundtrack) সাজু কৰা হয়। এই পদ্ধতিত ছবিৰ শব্দ সম্পূৰ্ণভাবে তৈয়াৰ কৰা হয়। |
আল-ৱাহিদীৰ আচবাব আল-নুজুলত উল্লেখ কৰা ছূৰা তাহাৰ কোন আয়াতটো আল্লাহই মুহাম্মাদলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল? | আয়াত ২। | আল-ৱাহিদীৰ আচবাব আল-নুজুলত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আল্লাহই এই আয়াতটো মুহাম্মাদলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল কাৰণ কুৰাইশ্বে কৈ আছিল যে মুহাম্মাদ (ছাঃ) তেওঁলোকৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰাৰ বাবে দুখিত হৈছিল। | এই শাখাটো ছূৰাৰ পৰিচয়। ইয়াৰ আৰম্ভণি আল্লাহই মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰাৰ পৰা আৰম্ভ হয়, তাৰ পিছত আল্লহৰ কেইবাটাও বৈশিষ্ট্যতালিকাভুক্ত কৰে আৰু তেওঁক প্ৰশংসা কৰে। এই শাখাত, কোৰআনক আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ স্মাৰক হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে, যিটো সমগ্ৰ কোৰানত দেখা যায়। আল-ৱাহিদিৰ আচবাব আল-নুজুলত উল্লেখ কৰা এই ছূৰাৰ দুটা আয়াতৰ এটা হৈছে আয়াত ২। আল-ৱাহিদীৰ মতে, আল্লাহই এই আয়াতটো মুহাম্মাদলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল কাৰণ কুৰাইশ্বে কৈ আছিল যে মুহাম্মাদ (ছাঃ) তেওঁলোকৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰাৰ বাবে দুখিত হৈছিল, আৰু আল্লাহই মুহাম্মাদক দুখ কৰিবলৈ কেৱল কোৰআন প্ৰেৰণ কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: আল-ৱাহিদীৰ আচবাব আল-নুজুলত উল্লেখ কৰা ছূৰা তাহাৰ কোন আয়াতটো আল্লাহই মুহাম্মাদলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল? | Answer: আয়াত ২। | Reasoning: আল-ৱাহিদীৰ আচবাব আল-নুজুলত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আল্লাহই এই আয়াতটো মুহাম্মাদলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল কাৰণ কুৰাইশ্বে কৈ আছিল যে মুহাম্মাদ (ছাঃ) তেওঁলোকৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰাৰ বাবে দুখিত হৈছিল। |
কোৰআনক কি হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে যি ছূৰা তাহাৰ আৰম্ভণিতে আল্লাহই মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰাৰ পৰা আৰম্ভ হয়? | আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ স্মাৰক। | ছূৰা তাহাৰ আৰম্ভণিতে আল্লাহই মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰাৰ পৰা আৰম্ভ হয়, তাৰ পিছত আল্লাহৰ কেইবাটাও বৈশিষ্ট্যতালিকাভুক্ত কৰে আৰু তেওঁক প্ৰশংসা কৰে, আৰু কোৰআনক আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ স্মাৰক হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে। | এই শাখাটো ছূৰাৰ পৰিচয়। ইয়াৰ আৰম্ভণি আল্লাহই মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰাৰ পৰা আৰম্ভ হয়, তাৰ পিছত আল্লহৰ কেইবাটাও বৈশিষ্ট্যতালিকাভুক্ত কৰে আৰু তেওঁক প্ৰশংসা কৰে। এই শাখাত, কোৰআনক আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ স্মাৰক হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে, যিটো সমগ্ৰ কোৰানত দেখা যায়। আল-ৱাহিদিৰ আচবাব আল-নুজুলত উল্লেখ কৰা এই ছূৰাৰ দুটা আয়াতৰ এটা হৈছে আয়াত ২। আল-ৱাহিদীৰ মতে, আল্লাহই এই আয়াতটো মুহাম্মাদলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল কাৰণ কুৰাইশ্বে কৈ আছিল যে মুহাম্মাদ (ছাঃ) তেওঁলোকৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰাৰ বাবে দুখিত হৈছিল, আৰু আল্লাহই মুহাম্মাদক দুখ কৰিবলৈ কেৱল কোৰআন প্ৰেৰণ কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআনক কি হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে যি ছূৰা তাহাৰ আৰম্ভণিতে আল্লাহই মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰাৰ পৰা আৰম্ভ হয়? | Answer: আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ স্মাৰক। | Reasoning: ছূৰা তাহাৰ আৰম্ভণিতে আল্লাহই মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰাৰ পৰা আৰম্ভ হয়, তাৰ পিছত আল্লাহৰ কেইবাটাও বৈশিষ্ট্যতালিকাভুক্ত কৰে আৰু তেওঁক প্ৰশংসা কৰে, আৰু কোৰআনক আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ স্মাৰক হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে। |
কুৰাইশ্বে কৈ আছিল যে মুহাম্মাদ (ছাঃ) কেনেকৈ দুখিত হৈছিল? | তেওঁলোকৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰাৰ বাবে। | আল-ৱাহিদীৰ মতে, আল্লাহই এই আয়াতটো মুহাম্মাদলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল কাৰণ কুৰাইশ্বে কৈ আছিল যে মুহাম্মাদ (ছাঃ) তেওঁলোকৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰাৰ বাবে দুখিত হৈছিল। | এই শাখাটো ছূৰাৰ পৰিচয়। ইয়াৰ আৰম্ভণি আল্লাহই মুহাম্মাদক সম্বোধন কৰাৰ পৰা আৰম্ভ হয়, তাৰ পিছত আল্লহৰ কেইবাটাও বৈশিষ্ট্যতালিকাভুক্ত কৰে আৰু তেওঁক প্ৰশংসা কৰে। এই শাখাত, কোৰআনক আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ স্মাৰক হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে, যিটো সমগ্ৰ কোৰানত দেখা যায়। আল-ৱাহিদিৰ আচবাব আল-নুজুলত উল্লেখ কৰা এই ছূৰাৰ দুটা আয়াতৰ এটা হৈছে আয়াত ২। আল-ৱাহিদীৰ মতে, আল্লাহই এই আয়াতটো মুহাম্মাদলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল কাৰণ কুৰাইশ্বে কৈ আছিল যে মুহাম্মাদ (ছাঃ) তেওঁলোকৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰাৰ বাবে দুখিত হৈছিল, আৰু আল্লাহই মুহাম্মাদক দুখ কৰিবলৈ কেৱল কোৰআন প্ৰেৰণ কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কুৰাইশ্বে কৈ আছিল যে মুহাম্মাদ (ছাঃ) কেনেকৈ দুখিত হৈছিল? | Answer: তেওঁলোকৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰাৰ বাবে। | Reasoning: আল-ৱাহিদীৰ মতে, আল্লাহই এই আয়াতটো মুহাম্মাদলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল কাৰণ কুৰাইশ্বে কৈ আছিল যে মুহাম্মাদ (ছাঃ) তেওঁলোকৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰাৰ বাবে দুখিত হৈছিল। |
কোন আয়াতত আল্লাহৰ নামবোৰক সৰ্বোত্তম হিচাপে উল্লেখ করা হৈছে? | ৮ আয়াত। | ৮ আয়াতত "আল্লহ— তেওঁৰ বাহিৰে কোনো আল্লাহ নাই— আটাইতকৈ উৎকৃষ্ট নামবোৰ তেওঁৰ" বাক্যটি উল্লেখ করা হৈছে, যাতে আল্লাহৰ নামবোৰক সৰ্বোত্তম হিচাপে উল্লেখ করা হৈছে। | ২-৩ আয়াতসমূহ: "আমি আপোনাক [নবী] দুখ দিয়াৰ বাবে নহয়, কিন্তু যিসকলে আল্লাহক আচৰিত কৰি ৰাখে তেওঁলোকৰ বাবে স্মাৰক হিচাপে..." ৮ আয়াত: "আল্লহ— তেওঁৰ বাহিৰে কোনো আল্লাহ নাই— আটাইতকৈ উৎকৃষ্ট নামবোৰ তেওঁৰ।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোন আয়াতত আল্লাহৰ নামবোৰক সৰ্বোত্তম হিচাপে উল্লেখ করা হৈছে? | Answer: ৮ আয়াত। | Reasoning: ৮ আয়াতত "আল্লহ— তেওঁৰ বাহিৰে কোনো আল্লাহ নাই— আটাইতকৈ উৎকৃষ্ট নামবোৰ তেওঁৰ" বাক্যটি উল্লেখ করা হৈছে, যাতে আল্লাহৰ নামবোৰক সৰ্বোত্তম হিচাপে উল্লেখ করা হৈছে। |
কোন আয়াতত নবীক দুখ দিয়াৰ বাবে নহয় বরং আল্লাহক আচৰিত কৰি ৰাখিবলৈ স্মাৰক হিচাপে উল্লেখ করা হৈছে? | ২-৩ আয়াত। | ২-৩ আয়াতত "আমি আপোনাক [নবী] দুখ দিয়াৰ বাবে নহয়, কিন্তু যিসকলে আল্লাহক আচৰিত কৰি ৰাখে তেওঁলোকৰ বাবে স্মাৰক হিচাপে" বাক্যটি উল্লেখ করা হৈছে, যাতে নবীক দুখ দিয়াৰ বাবে নহয় বরং আল্লাহক আচৰিত কৰি ৰাখিবলৈ স্মাৰক হিচাপে উল্লেখ করা হৈছে। | ২-৩ আয়াতসমূহ: "আমি আপোনাক [নবী] দুখ দিয়াৰ বাবে নহয়, কিন্তু যিসকলে আল্লাহক আচৰিত কৰি ৰাখে তেওঁলোকৰ বাবে স্মাৰক হিচাপে..." ৮ আয়াত: "আল্লহ— তেওঁৰ বাহিৰে কোনো আল্লাহ নাই— আটাইতকৈ উৎকৃষ্ট নামবোৰ তেওঁৰ।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোন আয়াতত নবীক দুখ দিয়াৰ বাবে নহয় বরং আল্লাহক আচৰিত কৰি ৰাখিবলৈ স্মাৰক হিচাপে উল্লেখ করা হৈছে? | Answer: ২-৩ আয়াত। | Reasoning: ২-৩ আয়াতত "আমি আপোনাক [নবী] দুখ দিয়াৰ বাবে নহয়, কিন্তু যিসকলে আল্লাহক আচৰিত কৰি ৰাখে তেওঁলোকৰ বাবে স্মাৰক হিচাপে" বাক্যটি উল্লেখ করা হৈছে, যাতে নবীক দুখ দিয়াৰ বাবে নহয় বরং আল্লাহক আচৰিত কৰি ৰাখিবলৈ স্মাৰক হিচাপে উল্লেখ করা হৈছে। |
তাহা কাহিনীটো কিমান মুছাৰ সম্পৰ্কে? | ৯–৯৮ মুছা। | তাহা কাহিনীটো ৯–৯৮ মুছাৰ সম্পৰ্কে, যাৰ মানে এই কাহিনীটো এই মুছাৰ সংখ্যাৰ সাথে সম্পৰ্কিত। | ৯–৯৮ মুছাৰ কাহিনী. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা কাহিনীটো কিমান মুছাৰ সম্পৰ্কে? | Answer: ৯–৯৮ মুছা। | Reasoning: তাহা কাহিনীটো ৯–৯৮ মুছাৰ সম্পৰ্কে, যাৰ মানে এই কাহিনীটো এই মুছাৰ সংখ্যাৰ সাথে সম্পৰ্কিত। |
তাহা কাহিনীটোৰ মুছাৰ সংখ্যা কিমান পৰ্যন্ত যায়? | ৯৮। | তাহা কাহিনীটো ৯–৯৮ মুছাৰ সম্পৰ্কে, যাৰ মানে এই কাহিনীটো ৯৮ মুছা পৰ্যন্ত যায়। | ৯–৯৮ মুছাৰ কাহিনী. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা কাহিনীটোৰ মুছাৰ সংখ্যা কিমান পৰ্যন্ত যায়? | Answer: ৯৮। | Reasoning: তাহা কাহিনীটো ৯–৯৮ মুছাৰ সম্পৰ্কে, যাৰ মানে এই কাহিনীটো ৯৮ মুছা পৰ্যন্ত যায়। |
তাহা কাহিনীটোৰ মুছাৰ সংখ্যা কিমান দিয়া হৈছে? | ৯। | তাহা কাহিনীটো ৯–৯৮ মুছাৰ সম্পৰ্কে, যাৰ মানে এই কাহিনীটো ৯ মুছা দিয়া হৈছে। | ৯–৯৮ মুছাৰ কাহিনী. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা কাহিনীটোৰ মুছাৰ সংখ্যা কিমান দিয়া হৈছে? | Answer: ৯। | Reasoning: তাহা কাহিনীটো ৯–৯৮ মুছাৰ সম্পৰ্কে, যাৰ মানে এই কাহিনীটো ৯ মুছা দিয়া হৈছে। |
মুছাই কোনটো আয়াতত আল্লাহক তেওঁৰ হৃদয় মুকলি করিবলৈ আৰু তেওঁৰ কাম সহজ করিবলৈ অনুরোধ কৰিছিল? | ২৫-২৮ আয়াত। | প্ৰদত্ত বিভাগটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে মুছাই আল্লাহক তেওঁৰ হৃদয় মুকলি করিবলৈ আৰু তেওঁৰ কাম সহজ করিবলৈ অনুরোধ কৰিছিল, যাৰ বৰ্ণনা ২৫-২৮ আয়াতত পোৱা যায়। | এই শাখাত মুছায়ে ফাৰোৰ সৈতে হোৱা সাক্ষাতৰ কাহিনী আৰু আল্লাহে মুছাৰ লোকসকলক কেনেকৈ পৰীক্ষা কৰিছিল সেই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। মুছাক প্ৰথমতে আল্লাহে ফাৰোৰ ওচৰলৈ যাবলৈ দায়িত্ব দিছিল, যিয়ে ভুল কৰিছিল আৰু তেওঁক সঠিক পথ দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। ২৫-২৮ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছে: "তেওঁ কৈছিল, মোৰ প্ৰভু, মোৰ হৃদয় মুকলি কৰক আৰু মোৰ বাবে মোৰ কামসহজ কৰি তুলিব। মোৰ জিভাৰ গাঁঠিটো ঢিলা কৰক, যাতে তেওঁলোকে মোৰ কথা বুজি পায়।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মুছাই কোনটো আয়াতত আল্লাহক তেওঁৰ হৃদয় মুকলি করিবলৈ আৰু তেওঁৰ কাম সহজ করিবলৈ অনুরোধ কৰিছিল? | Answer: ২৫-২৮ আয়াত। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিভাগটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে মুছাই আল্লাহক তেওঁৰ হৃদয় মুকলি করিবলৈ আৰু তেওঁৰ কাম সহজ করিবলৈ অনুরোধ কৰিছিল, যাৰ বৰ্ণনা ২৫-২৮ আয়াতত পোৱা যায়। |
মুছাই আল্লাহক কি কৰিবলৈ অনুরোধ কৰিছিল যাতে ফাৰোৰ লোকসকল তেওঁৰ কথা বুজি পায়? | তেওঁৰ জিভাৰ গাঁঠিটো ঢিলা কৰে। | প্ৰদত্ত বিভাগটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে মুছাই আল্লাহক তেওঁৰ জিভাৰ গাঁঠিটো ঢিলা করিবলৈ অনুরোধ কৰিছিল, যাতে ফাৰোৰ লোকসকল তেওঁৰ কথা বুজি পায়। | এই শাখাত মুছায়ে ফাৰোৰ সৈতে হোৱা সাক্ষাতৰ কাহিনী আৰু আল্লাহে মুছাৰ লোকসকলক কেনেকৈ পৰীক্ষা কৰিছিল সেই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। মুছাক প্ৰথমতে আল্লাহে ফাৰোৰ ওচৰলৈ যাবলৈ দায়িত্ব দিছিল, যিয়ে ভুল কৰিছিল আৰু তেওঁক সঠিক পথ দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। ২৫-২৮ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছে: "তেওঁ কৈছিল, মোৰ প্ৰভু, মোৰ হৃদয় মুকলি কৰক আৰু মোৰ বাবে মোৰ কামসহজ কৰি তুলিব। মোৰ জিভাৰ গাঁঠিটো ঢিলা কৰক, যাতে তেওঁলোকে মোৰ কথা বুজি পায়।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মুছাই আল্লাহক কি কৰিবলৈ অনুরোধ কৰিছিল যাতে ফাৰোৰ লোকসকল তেওঁৰ কথা বুজি পায়? | Answer: তেওঁৰ জিভাৰ গাঁঠিটো ঢিলা কৰে। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিভাগটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে মুছাই আল্লাহক তেওঁৰ জিভাৰ গাঁঠিটো ঢিলা করিবলৈ অনুরোধ কৰিছিল, যাতে ফাৰোৰ লোকসকল তেওঁৰ কথা বুজি পায়। |
মুছাৰ লোকসকলক কোনে পৰীক্ষা কৰিছিল? | আল্লাহ। | প্ৰদত্ত বিভাগটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে মুছাৰ লোকসকলক আল্লাহে পৰীক্ষা কৰিছিল। | এই শাখাত মুছায়ে ফাৰোৰ সৈতে হোৱা সাক্ষাতৰ কাহিনী আৰু আল্লাহে মুছাৰ লোকসকলক কেনেকৈ পৰীক্ষা কৰিছিল সেই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। মুছাক প্ৰথমতে আল্লাহে ফাৰোৰ ওচৰলৈ যাবলৈ দায়িত্ব দিছিল, যিয়ে ভুল কৰিছিল আৰু তেওঁক সঠিক পথ দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। ২৫-২৮ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছে: "তেওঁ কৈছিল, মোৰ প্ৰভু, মোৰ হৃদয় মুকলি কৰক আৰু মোৰ বাবে মোৰ কামসহজ কৰি তুলিব। মোৰ জিভাৰ গাঁঠিটো ঢিলা কৰক, যাতে তেওঁলোকে মোৰ কথা বুজি পায়।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মুছাৰ লোকসকলক কোনে পৰীক্ষা কৰিছিল? | Answer: আল্লাহ। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিভাগটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে মুছাৰ লোকসকলক আল্লাহে পৰীক্ষা কৰিছিল। |
মুছায়ে কোনটোৰ উপাসনা কৰিবলৈ তেওঁৰ লোকসকলক নিৰুৎসাহিত কৰিছিল যদিও তেওঁৰ অনুপস্থিতিৰ সময়ত তেওঁলোকে সেই কাজটো কৰিছিল? | সোণালী পোৱালি। | মুছায়ে তেওঁৰ লোকসকলক আল্লাহৰ সৈতে আলোচনা কৰিবলৈ এৰি দিয়ে, কিন্তু তেওঁৰ অনুপস্থিতিৰ সময়ত, তেওঁৰ লোকসকলক আল-চামিৰীয়ে বিফল কৰি তুলিছিল, আৰু আল্লাহৰ পৰিৱৰ্তে এটা সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। | মুছায়ে ফাৰোৰ ওপৰত বিজয়ী হয় কিয়নো তেওঁক আল্লাহে সহায় কৰে, কিন্তু তাৰ পিছত ফাৰোৱে তেওঁক ভূমিৰ পৰা খেদি পঠিয়ায়। পলাই যোৱাৰ পিছত মুছায়ে তেওঁৰ লোকসকলক আল্লাহৰ সৈতে আলোচনা কৰিবলৈ এৰি দিয়ে। তেওঁৰ অনুপস্থিতিৰ সময়ত, তেওঁৰ লোকসকলক আল-চামিৰীয়ে বিফল কৰি তুলিছিল, আৰু আল্লাহৰ পৰিৱৰ্তে এটা সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। উভতি অহাৰ পিছত মুছা খং উঠিল। তেওঁ আল-চামিৰীক নিৰ্বাসিত কৰে আৰু তেওঁৰ ভায়েক হাৰোণক এজন প্ৰকৃত আল্লাহৰ বাহিৰে আন যিকোনো উপাসনা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়াৰ বাবে শাস্তি দিয়ে। সমীৰীয়ে মুছাৰ শিষ্যসকলক সৰ্বশক্তিমানৰ কাষত থকা এটা নিম্ন পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ প্ৰত্যাখ্যান কৰাৰ দ্বাৰা আল্লাহৰ অনুগ্ৰহ আৰু মুছা আৰু হাৰোণৰ প্ৰচাৰক স্পষ্টৰূপে খণ্ডন কৰিছিল। সেয়েহে, সমীৰীৰ অবাধ্যতা যি ইবলিছ বা চয়তানৰ সৈতে একে, তেওঁক আল্লাহৰ পৰা কঘাতৰ শাস্তি প্ৰদান কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মুছায়ে কোনটোৰ উপাসনা কৰিবলৈ তেওঁৰ লোকসকলক নিৰুৎসাহিত কৰিছিল যদিও তেওঁৰ অনুপস্থিতিৰ সময়ত তেওঁলোকে সেই কাজটো কৰিছিল? | Answer: সোণালী পোৱালি। | Reasoning: মুছায়ে তেওঁৰ লোকসকলক আল্লাহৰ সৈতে আলোচনা কৰিবলৈ এৰি দিয়ে, কিন্তু তেওঁৰ অনুপস্থিতিৰ সময়ত, তেওঁৰ লোকসকলক আল-চামিৰীয়ে বিফল কৰি তুলিছিল, আৰু আল্লাহৰ পৰিৱৰ্তে এটা সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। |
মুছায়ে কোনটোক নিৰ্বাসিত কৰে যেহেতু তেওঁ তেওঁৰ লোকসকলক সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ প্ৰরোচিত কৰিছিল? | আল-চামিৰী। | উভতি অহাৰ পিছত মুছা খং উঠিল আৰু তেওঁ আল-চামিৰীক নিৰ্বাসিত কৰে যেহেতু তেওঁ তেওঁৰ লোকসকলক সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ প্ৰরোচিত কৰিছিল। | মুছায়ে ফাৰোৰ ওপৰত বিজয়ী হয় কিয়নো তেওঁক আল্লাহে সহায় কৰে, কিন্তু তাৰ পিছত ফাৰোৱে তেওঁক ভূমিৰ পৰা খেদি পঠিয়ায়। পলাই যোৱাৰ পিছত মুছায়ে তেওঁৰ লোকসকলক আল্লাহৰ সৈতে আলোচনা কৰিবলৈ এৰি দিয়ে। তেওঁৰ অনুপস্থিতিৰ সময়ত, তেওঁৰ লোকসকলক আল-চামিৰীয়ে বিফল কৰি তুলিছিল, আৰু আল্লাহৰ পৰিৱৰ্তে এটা সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। উভতি অহাৰ পিছত মুছা খং উঠিল। তেওঁ আল-চামিৰীক নিৰ্বাসিত কৰে আৰু তেওঁৰ ভায়েক হাৰোণক এজন প্ৰকৃত আল্লাহৰ বাহিৰে আন যিকোনো উপাসনা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়াৰ বাবে শাস্তি দিয়ে। সমীৰীয়ে মুছাৰ শিষ্যসকলক সৰ্বশক্তিমানৰ কাষত থকা এটা নিম্ন পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ প্ৰত্যাখ্যান কৰাৰ দ্বাৰা আল্লাহৰ অনুগ্ৰহ আৰু মুছা আৰু হাৰোণৰ প্ৰচাৰক স্পষ্টৰূপে খণ্ডন কৰিছিল। সেয়েহে, সমীৰীৰ অবাধ্যতা যি ইবলিছ বা চয়তানৰ সৈতে একে, তেওঁক আল্লাহৰ পৰা কঘাতৰ শাস্তি প্ৰদান কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মুছায়ে কোনটোক নিৰ্বাসিত কৰে যেহেতু তেওঁ তেওঁৰ লোকসকলক সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ প্ৰরোচিত কৰিছিল? | Answer: আল-চামিৰী। | Reasoning: উভতি অহাৰ পিছত মুছা খং উঠিল আৰু তেওঁ আল-চামিৰীক নিৰ্বাসিত কৰে যেহেতু তেওঁ তেওঁৰ লোকসকলক সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ প্ৰরোচিত কৰিছিল। |
মুছায়ে কোনজনক শাস্তি দিয়ে যেহেতু তেওঁ তেওঁৰ লোকসকলক সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল? | হাৰোণ। | উভতি অহাৰ পিছত মুছা খং উঠিল আৰু তেওঁ তেওঁৰ ভায়েক হাৰোণক এজন প্ৰকৃত আল্লাহৰ বাহিৰে আন যিকোনো উপাসনা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়াৰ বাবে শাস্তি দিয়ে। | মুছায়ে ফাৰোৰ ওপৰত বিজয়ী হয় কিয়নো তেওঁক আল্লাহে সহায় কৰে, কিন্তু তাৰ পিছত ফাৰোৱে তেওঁক ভূমিৰ পৰা খেদি পঠিয়ায়। পলাই যোৱাৰ পিছত মুছায়ে তেওঁৰ লোকসকলক আল্লাহৰ সৈতে আলোচনা কৰিবলৈ এৰি দিয়ে। তেওঁৰ অনুপস্থিতিৰ সময়ত, তেওঁৰ লোকসকলক আল-চামিৰীয়ে বিফল কৰি তুলিছিল, আৰু আল্লাহৰ পৰিৱৰ্তে এটা সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। উভতি অহাৰ পিছত মুছা খং উঠিল। তেওঁ আল-চামিৰীক নিৰ্বাসিত কৰে আৰু তেওঁৰ ভায়েক হাৰোণক এজন প্ৰকৃত আল্লাহৰ বাহিৰে আন যিকোনো উপাসনা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়াৰ বাবে শাস্তি দিয়ে। সমীৰীয়ে মুছাৰ শিষ্যসকলক সৰ্বশক্তিমানৰ কাষত থকা এটা নিম্ন পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ প্ৰত্যাখ্যান কৰাৰ দ্বাৰা আল্লাহৰ অনুগ্ৰহ আৰু মুছা আৰু হাৰোণৰ প্ৰচাৰক স্পষ্টৰূপে খণ্ডন কৰিছিল। সেয়েহে, সমীৰীৰ অবাধ্যতা যি ইবলিছ বা চয়তানৰ সৈতে একে, তেওঁক আল্লাহৰ পৰা কঘাতৰ শাস্তি প্ৰদান কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মুছায়ে কোনজনক শাস্তি দিয়ে যেহেতু তেওঁ তেওঁৰ লোকসকলক সোণালী পোৱালিৰ উপাসনা কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল? | Answer: হাৰোণ। | Reasoning: উভতি অহাৰ পিছত মুছা খং উঠিল আৰু তেওঁ তেওঁৰ ভায়েক হাৰোণক এজন প্ৰকৃত আল্লাহৰ বাহিৰে আন যিকোনো উপাসনা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়াৰ বাবে শাস্তি দিয়ে। |
মুছাই ফাৰোক কি দেখুৱাইছিল? | আমাৰ সকলো চিহ্ন। | তাহা: ৫৬ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছে: "আমি ফাৰোক আমাৰ সকলো চিহ্ন দেখুৱাইছিলোঁ, কিন্তু তেওঁ সেইবোৰ অস্বীকাৰ কৰিছিল আৰু [পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ] অস্বীকাৰ কৰিছিল।" সেয়েহে মুছাই ফাৰোক আমাৰ সকলো চিহ্ন দেখুৱাইছিল। | ৫৬ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছে: "আমি ফাৰোক আমাৰ সকলো চিহ্ন দেখুৱাইছিলোঁ, কিন্তু তেওঁ সেইবোৰ অস্বীকাৰ কৰিছিল আৰু [পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ] অস্বীকাৰ কৰিছিল।" আয়াত ৮৫: "... কিন্তু আল্লাহে কৈছিল, 'আমি আপোনাৰ অনুপস্থিতিত আপোনাৰ লোকসকলক পৰীক্ষা কৰিছোঁ: সমীৰীয়ে তেওঁলোকক বিপথে পৰিচালিত কৰিছে। ' ৯৭ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছিল: "(মুছায়ে) এইদৰে কৈছিল: "আমাক আঁতৰাই নিয়ক! কিন্তু এই জীৱনত আপোনাৰ (শাস্তি) হ'ব যে আপুনি ক'ব, 'মোক স্পৰ্শ নকৰিব'; তদুপৰি (ভৱিষ্যতৰ জৰিমনা বিলাকৰ বাবে) আপুনি এনে এটা প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যি বিফল নহ'ব: এতিয়া তোমাৰ আল্লাহলৈ চাওক, যাৰ ভিতৰত আপুনি এজন নিষ্ঠাৱান উপাসক হ'ব: আমি নিশ্চিতভাৱে ইয়াক জ্বলন্ত জুইত গলি দিম আৰু ইয়াক সাগৰত বিয়পাই দিম!" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মুছাই ফাৰোক কি দেখুৱাইছিল? | Answer: আমাৰ সকলো চিহ্ন। | Reasoning: তাহা: ৫৬ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছে: "আমি ফাৰোক আমাৰ সকলো চিহ্ন দেখুৱাইছিলোঁ, কিন্তু তেওঁ সেইবোৰ অস্বীকাৰ কৰিছিল আৰু [পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ] অস্বীকাৰ কৰিছিল।" সেয়েহে মুছাই ফাৰোক আমাৰ সকলো চিহ্ন দেখুৱাইছিল। |
আল্লাহে মুছাৰ অনুপস্থিতিত তাঁৰ লোকসকলক কি কৰিছিল? | পৰীক্ষা কৰিছিল। | আয়াত ৮৫: "... কিন্তু আল্লাহে কৈছিল, 'আমি আপোনাৰ অনুপস্থিতিত আপোনাৰ লোকসকলক পৰীক্ষা কৰিছোঁ: সমীৰীয়ে তেওঁলোকক বিপথে পৰিচালিত কৰিছে। ' সেয়েহে আল্লাহে মুছাৰ অনুপস্থিতিত তাঁৰ লোকসকলক পৰীক্ষা কৰিছিল। | ৫৬ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছে: "আমি ফাৰোক আমাৰ সকলো চিহ্ন দেখুৱাইছিলোঁ, কিন্তু তেওঁ সেইবোৰ অস্বীকাৰ কৰিছিল আৰু [পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ] অস্বীকাৰ কৰিছিল।" আয়াত ৮৫: "... কিন্তু আল্লাহে কৈছিল, 'আমি আপোনাৰ অনুপস্থিতিত আপোনাৰ লোকসকলক পৰীক্ষা কৰিছোঁ: সমীৰীয়ে তেওঁলোকক বিপথে পৰিচালিত কৰিছে। ' ৯৭ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছিল: "(মুছায়ে) এইদৰে কৈছিল: "আমাক আঁতৰাই নিয়ক! কিন্তু এই জীৱনত আপোনাৰ (শাস্তি) হ'ব যে আপুনি ক'ব, 'মোক স্পৰ্শ নকৰিব'; তদুপৰি (ভৱিষ্যতৰ জৰিমনা বিলাকৰ বাবে) আপুনি এনে এটা প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যি বিফল নহ'ব: এতিয়া তোমাৰ আল্লাহলৈ চাওক, যাৰ ভিতৰত আপুনি এজন নিষ্ঠাৱান উপাসক হ'ব: আমি নিশ্চিতভাৱে ইয়াক জ্বলন্ত জুইত গলি দিম আৰু ইয়াক সাগৰত বিয়পাই দিম!" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: আল্লাহে মুছাৰ অনুপস্থিতিত তাঁৰ লোকসকলক কি কৰিছিল? | Answer: পৰীক্ষা কৰিছিল। | Reasoning: আয়াত ৮৫: "... কিন্তু আল্লাহে কৈছিল, 'আমি আপোনাৰ অনুপস্থিতিত আপোনাৰ লোকসকলক পৰীক্ষা কৰিছোঁ: সমীৰীয়ে তেওঁলোকক বিপথে পৰিচালিত কৰিছে। ' সেয়েহে আল্লাহে মুছাৰ অনুপস্থিতিত তাঁৰ লোকসকলক পৰীক্ষা কৰিছিল। |
মুছাই কোন জীৱনত ফাৰোৰ শাস্তি ঘটিব বুলি কৈছিল? | এই জীৱনত। | ৯৭ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছিল: "(মুছায়ে) এইদৰে কৈছিল: "আমাক আঁতৰাই নিয়ক! কিন্তু এই জীৱনত আপোনাৰ (শাস্তি) হ'ব যে আপুনি ক'ব, 'মোক স্পৰ্শ নকৰিব'; তদুপৰি (ভৱিষ্যতৰ জরিমনা বিলাকৰ বাবে) আপুনি এনে এটা প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যি বিফল নহ'ব: এতিয়া তোমাৰ আল্লাহলৈ চাওক, যাৰ ভিতৰত আপুনি এজন নিষ্ঠাৱান উপাসক হ'ব: আমি নিশ্চিতভাৱে ইয়াক জ্বলন্ত জুইত গলি দিম আৰু ইয়াক সাগৰত বিয়পাই দিম!" সেয়েহে মুছাই এই জীৱনত ফাৰোৰ শাস্তি ঘটিব বুলি কৈছিল। | ৫৬ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছে: "আমি ফাৰোক আমাৰ সকলো চিহ্ন দেখুৱাইছিলোঁ, কিন্তু তেওঁ সেইবোৰ অস্বীকাৰ কৰিছিল আৰু [পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ] অস্বীকাৰ কৰিছিল।" আয়াত ৮৫: "... কিন্তু আল্লাহে কৈছিল, 'আমি আপোনাৰ অনুপস্থিতিত আপোনাৰ লোকসকলক পৰীক্ষা কৰিছোঁ: সমীৰীয়ে তেওঁলোকক বিপথে পৰিচালিত কৰিছে। ' ৯৭ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছিল: "(মুছায়ে) এইদৰে কৈছিল: "আমাক আঁতৰাই নিয়ক! কিন্তু এই জীৱনত আপোনাৰ (শাস্তি) হ'ব যে আপুনি ক'ব, 'মোক স্পৰ্শ নকৰিব'; তদুপৰি (ভৱিষ্যতৰ জৰিমনা বিলাকৰ বাবে) আপুনি এনে এটা প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যি বিফল নহ'ব: এতিয়া তোমাৰ আল্লাহলৈ চাওক, যাৰ ভিতৰত আপুনি এজন নিষ্ঠাৱান উপাসক হ'ব: আমি নিশ্চিতভাৱে ইয়াক জ্বলন্ত জুইত গলি দিম আৰু ইয়াক সাগৰত বিয়পাই দিম!" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: মুছাই কোন জীৱনত ফাৰোৰ শাস্তি ঘটিব বুলি কৈছিল? | Answer: এই জীৱনত। | Reasoning: ৯৭ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছিল: "(মুছায়ে) এইদৰে কৈছিল: "আমাক আঁতৰাই নিয়ক! কিন্তু এই জীৱনত আপোনাৰ (শাস্তি) হ'ব যে আপুনি ক'ব, 'মোক স্পৰ্শ নকৰিব'; তদুপৰি (ভৱিষ্যতৰ জরিমনা বিলাকৰ বাবে) আপুনি এনে এটা প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যি বিফল নহ'ব: এতিয়া তোমাৰ আল্লাহলৈ চাওক, যাৰ ভিতৰত আপুনি এজন নিষ্ঠাৱান উপাসক হ'ব: আমি নিশ্চিতভাৱে ইয়াক জ্বলন্ত জুইত গলি দিম আৰু ইয়াক সাগৰত বিয়পাই দিম!" সেয়েহে মুছাই এই জীৱনত ফাৰোৰ শাস্তি ঘটিব বুলি কৈছিল। |
তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে কত অধ্যায় আছে? | ৯৯-১১৩। | তাহা গ্ৰন্থত ৯৯-১১৩ অধ্যায়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। এই অধ্যায়সমূহে ইসলামিক বিশ্বাস অনুসাৰে বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। | ৯৯-১১৩ বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে কত অধ্যায় আছে? | Answer: ৯৯-১১৩। | Reasoning: তাহা গ্ৰন্থত ৯৯-১১৩ অধ্যায়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। এই অধ্যায়সমূহে ইসলামিক বিশ্বাস অনুসাৰে বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। |
তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে কোন ধৰণৰ তথ্য পোৱা যায়? | ধৰ্মীয় তথ্য। | তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে ধৰ্মীয় তথ্য পোৱা যায়। এই গ্ৰন্থটি ইসলামিক বিশ্বাস আৰু শিক্ষাৰ ওপর আধাৰিত। | ৯৯-১১৩ বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে কোন ধৰণৰ তথ্য পোৱা যায়? | Answer: ধৰ্মীয় তথ্য। | Reasoning: তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে ধৰ্মীয় তথ্য পোৱা যায়। এই গ্ৰন্থটি ইসলামিক বিশ্বাস আৰু শিক্ষাৰ ওপর আধাৰিত। |
তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে কোন ধর্মৰ বিশ্বাসীসকলে অধ্যয়ন কৰে? | ইসলামিক। | তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে ইসলামিক বিশ্বাসীসকলে অধ্যয়ন কৰে। এই গ্ৰন্থটি ইসলামিক শিক্ষা আৰু বিশ্বাসৰ এক অংশ। | ৯৯-১১৩ বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে কোন ধর্মৰ বিশ্বাসীসকলে অধ্যয়ন কৰে? | Answer: ইসলামিক। | Reasoning: তাহা গ্ৰন্থত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ বিষয়ে ইসলামিক বিশ্বাসীসকলে অধ্যয়ন কৰে। এই গ্ৰন্থটি ইসলামিক শিক্ষা আৰু বিশ্বাসৰ এক অংশ। |
কোৰআনৰ কোন শাখাটোৱে বিচাৰ দিৱসৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে? | তাহা। | তাহা শাখাটোৱে পুনৰ কোৰআনৰ প্ৰকাশিত প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে, আৰু বিচাৰ দিৱসৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। | এই শাখাটোৱে পুনৰ কোৰআনৰ প্ৰকাশিত প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে, আৰু বিচাৰ দিৱসৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। ই বিচাৰৰ দিনা সংঘটিত হ'বলগীয়া ঘটনাবোৰৰ চমু বিৱৰণ দিয়ে। অবিশ্বাসীসকলক শাস্তি দিয়া হ'ব, কিন্তু বিশ্বাসীসকলে ভয় কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। বিচাৰদিৱসৰ এই বিৱৰণটো কোৰআনৰ এস্চাটোলজিকেল প্ৰকৃতিৰ এক উদাহৰণ, এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থে বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি। লগতে এই শাখাত, ১১৩ নং আয়াতত, আৰবী ভাষাত কোৰআনৰ এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰসংগ আছে। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআনৰ কোন শাখাটোৱে বিচাৰ দিৱসৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে? | Answer: তাহা। | Reasoning: তাহা শাখাটোৱে পুনৰ কোৰআনৰ প্ৰকাশিত প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে, আৰু বিচাৰ দিৱসৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। |
কোৰআনৰ কোন আয়াতত আৰবী ভাষাত এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰসংগ আছে? | ১১৩ নং আয়াত। | লগতে এই শাখাত, ১১৩ নং আয়াতত, আৰবী ভাষাত কোৰআনৰ এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰসংগ আছে। | এই শাখাটোৱে পুনৰ কোৰআনৰ প্ৰকাশিত প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে, আৰু বিচাৰ দিৱসৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। ই বিচাৰৰ দিনা সংঘটিত হ'বলগীয়া ঘটনাবোৰৰ চমু বিৱৰণ দিয়ে। অবিশ্বাসীসকলক শাস্তি দিয়া হ'ব, কিন্তু বিশ্বাসীসকলে ভয় কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। বিচাৰদিৱসৰ এই বিৱৰণটো কোৰআনৰ এস্চাটোলজিকেল প্ৰকৃতিৰ এক উদাহৰণ, এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থে বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি। লগতে এই শাখাত, ১১৩ নং আয়াতত, আৰবী ভাষাত কোৰআনৰ এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰসংগ আছে। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআনৰ কোন আয়াতত আৰবী ভাষাত এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰসংগ আছে? | Answer: ১১৩ নং আয়াত। | Reasoning: লগতে এই শাখাত, ১১৩ নং আয়াতত, আৰবী ভাষাত কোৰআনৰ এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰসংগ আছে। |
কোৰআনৰ এস্চাটোলজিকেল প্ৰকৃতিৰ এক উদাহৰণ কোনটো? | বিচাৰদিৱসৰ বিৱৰণ। | বিচাৰদিৱসৰ এই বিৱৰণটো কোৰআনৰ এস্চাটোলজিকেল প্ৰকৃতিৰ এক উদাহৰণ, এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থে বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি। | এই শাখাটোৱে পুনৰ কোৰআনৰ প্ৰকাশিত প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে, আৰু বিচাৰ দিৱসৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। ই বিচাৰৰ দিনা সংঘটিত হ'বলগীয়া ঘটনাবোৰৰ চমু বিৱৰণ দিয়ে। অবিশ্বাসীসকলক শাস্তি দিয়া হ'ব, কিন্তু বিশ্বাসীসকলে ভয় কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। বিচাৰদিৱসৰ এই বিৱৰণটো কোৰআনৰ এস্চাটোলজিকেল প্ৰকৃতিৰ এক উদাহৰণ, এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থে বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি। লগতে এই শাখাত, ১১৩ নং আয়াতত, আৰবী ভাষাত কোৰআনৰ এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰসংগ আছে। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআনৰ এস্চাটোলজিকেল প্ৰকৃতিৰ এক উদাহৰণ কোনটো? | Answer: বিচাৰদিৱসৰ বিৱৰণ। | Reasoning: বিচাৰদিৱসৰ এই বিৱৰণটো কোৰআনৰ এস্চাটোলজিকেল প্ৰকৃতিৰ এক উদাহৰণ, এঞ্জেলিকা নিউৱিৰ্থে বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি। |
কোৰআনৰ কোন আয়াতে এই কথা উল্লেখ করা হৈছে যে যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্য কৰিছে আৰু বিশ্বাস কৰিছে তেওঁলোকৰ অন্যায় বা বঞ্চনাৰ কোনো ভয় নাই? | ১১১-১১২। | কোৰআনৰ ১১১-১১২ আয়াতসমূহে এইদৰে কৈছিল: "যিসকলে দুষ্ট কাৰ্য্যৰ বোজা তৈয়াৰ কৰিছে তেওঁলোকে নিৰাশ হ'ব, কিন্তু যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্য কৰিছে আৰু বিশ্বাস কৰিছে তেওঁলোকৰ অন্যায় বা বঞ্চনাৰ কোনো ভয় নাই।" সেয়েহে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ ১১১-১১২ আয়াত। | আয়াত 99: "... আমি আপোনাক আমাৰ পৰা কোৰআন দিছো।" ১১১-১১২ আয়াতসমূহে এইদৰে কৈছিল: "যিসকলে দুষ্ট কাৰ্য্যৰ বোজা তৈয়াৰ কৰিছে তেওঁলোকে নিৰাশ হ'ব, কিন্তু যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্য কৰিছে আৰু বিশ্বাস কৰিছে তেওঁলোকৰ অন্যায় বা বঞ্চনাৰ কোনো ভয় নাই।" ১১৩ আয়াত: "আমি কোৰআনক আৰবী ভাষাত পঠিয়াইছোঁ আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ সতৰ্কবাণী দিছোঁ, যাতে তেওঁলোকে সাৱধান হ'ব পাৰে বা ই তেওঁলোকক মন দিব পাৰে।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআনৰ কোন আয়াতে এই কথা উল্লেখ করা হৈছে যে যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্য কৰিছে আৰু বিশ্বাস কৰিছে তেওঁলোকৰ অন্যায় বা বঞ্চনাৰ কোনো ভয় নাই? | Answer: ১১১-১১২। | Reasoning: কোৰআনৰ ১১১-১১২ আয়াতসমূহে এইদৰে কৈছিল: "যিসকলে দুষ্ট কাৰ্য্যৰ বোজা তৈয়াৰ কৰিছে তেওঁলোকে নিৰাশ হ'ব, কিন্তু যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্য কৰিছে আৰু বিশ্বাস কৰিছে তেওঁলোকৰ অন্যায় বা বঞ্চনাৰ কোনো ভয় নাই।" সেয়েহে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ ১১১-১১২ আয়াত। |
কোৰআন কোন ভাষাত পঠিয়াইছোঁ আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ সতৰ্কবাণী দিছোঁ? | আৰবী। | ১১৩ আয়াত: "আমি কোৰআনক আৰবী ভাষাত পঠিয়াইছোঁ আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ সতৰ্কবাণী দিছোঁ, যাতে তেওঁলোকে সাৱধান হ'ব পাৰে বা ই তেওঁলোকক মন দিব পাৰে।" সেয়েহে কোৰআন আৰবী ভাষাত পঠিয়াইছোঁ। | আয়াত 99: "... আমি আপোনাক আমাৰ পৰা কোৰআন দিছো।" ১১১-১১২ আয়াতসমূহে এইদৰে কৈছিল: "যিসকলে দুষ্ট কাৰ্য্যৰ বোজা তৈয়াৰ কৰিছে তেওঁলোকে নিৰাশ হ'ব, কিন্তু যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্য কৰিছে আৰু বিশ্বাস কৰিছে তেওঁলোকৰ অন্যায় বা বঞ্চনাৰ কোনো ভয় নাই।" ১১৩ আয়াত: "আমি কোৰআনক আৰবী ভাষাত পঠিয়াইছোঁ আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ সতৰ্কবাণী দিছোঁ, যাতে তেওঁলোকে সাৱধান হ'ব পাৰে বা ই তেওঁলোকক মন দিব পাৰে।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআন কোন ভাষাত পঠিয়াইছোঁ আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ সতৰ্কবাণী দিছোঁ? | Answer: আৰবী। | Reasoning: ১১৩ আয়াত: "আমি কোৰআনক আৰবী ভাষাত পঠিয়াইছোঁ আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ সতৰ্কবাণী দিছোঁ, যাতে তেওঁলোকে সাৱধান হ'ব পাৰে বা ই তেওঁলোকক মন দিব পাৰে।" সেয়েহে কোৰআন আৰবী ভাষাত পঠিয়াইছোঁ। |
কোৰআনৰ কোন আয়াতে এই কথা উল্লেখ করা হৈছে যে আমি আপোনাক আমাৰ পৰা কোৰআন দিছো? | ৯৯। | আয়াত 99: "... আমি আপোনাক আমাৰ পৰা কোৰআন দিছো।" সেয়েহে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ ৯৯ আয়াত। | আয়াত 99: "... আমি আপোনাক আমাৰ পৰা কোৰআন দিছো।" ১১১-১১২ আয়াতসমূহে এইদৰে কৈছিল: "যিসকলে দুষ্ট কাৰ্য্যৰ বোজা তৈয়াৰ কৰিছে তেওঁলোকে নিৰাশ হ'ব, কিন্তু যিসকলে ধাৰ্ম্মিক কাৰ্য্য কৰিছে আৰু বিশ্বাস কৰিছে তেওঁলোকৰ অন্যায় বা বঞ্চনাৰ কোনো ভয় নাই।" ১১৩ আয়াত: "আমি কোৰআনক আৰবী ভাষাত পঠিয়াইছোঁ আৰু ইয়াত সকলো ধৰণৰ সতৰ্কবাণী দিছোঁ, যাতে তেওঁলোকে সাৱধান হ'ব পাৰে বা ই তেওঁলোকক মন দিব পাৰে।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোৰআনৰ কোন আয়াতে এই কথা উল্লেখ করা হৈছে যে আমি আপোনাক আমাৰ পৰা কোৰআন দিছো? | Answer: ৯৯। | Reasoning: আয়াত 99: "... আমি আপোনাক আমাৰ পৰা কোৰআন দিছো।" সেয়েহে এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ ৯৯ আয়াত। |
এনিমেছনৰ পৰীক্ষাগাৰত কি কৰা হয়? | শব্দ আৰু ছবি একেখন ফিল্মতে সংযোগ কৰা। | এনিমেছনৰ পৰীক্ষাগাৰত সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবি আৰু শব্দ গোটেইখিনি আকৌ পঠিওৱা হয় আৰু শব্দ আৰু ছবি একেখন ফিল্মতে সংযোগ কৰা হয়। | ১৫. এন্ছাৰ প্ৰিণ্ট (Answer Print): এইবাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবি আৰু শব্দ গোটেইখিনি আকৌ পৰীক্ষাগাৰলৈ পঠিওৱা হয়। পৰীক্ষাগাৰত শব্দ আৰু ছবি একেখন ফিল্মতে সংযোগ কৰা হয় আৰু দৰ্শকে চাব পৰা বাকছবি এখন হৈ উঠে। এই ছবিৰ ৰীলটোকে ছবিঘৰত প্ৰজেক্টৰৰ জৰিয়তে পৰ্দাত প্ৰেক্ষিত কৰি ডাঙৰ আকাৰৰ কৰি তোলা হয়। | এনিমেছন | 4327 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=4327 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: এনিমেছনৰ পৰীক্ষাগাৰত কি কৰা হয়? | Answer: শব্দ আৰু ছবি একেখন ফিল্মতে সংযোগ কৰা। | Reasoning: এনিমেছনৰ পৰীক্ষাগাৰত সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবি আৰু শব্দ গোটেইখিনি আকৌ পঠিওৱা হয় আৰু শব্দ আৰু ছবি একেখন ফিল্মতে সংযোগ কৰা হয়। |
এন্ছাৰ প্ৰিণ্ট (Answer Print) ৰীলটো কি উপায়ে পৰ্দাত প্ৰেক্ষিত কৰা হয়? | প্ৰজেক্টৰৰ জৰিয়তে। | এন্ছাৰ প্ৰিণ্ট (Answer Print) ৰীলটোকে ছবিঘৰত প্ৰজেক্টৰৰ জৰিয়তে পৰ্দাত প্ৰেক্ষিত কৰি ডাঙৰ আকাৰৰ কৰি তোলা হয়। | ১৫. এন্ছাৰ প্ৰিণ্ট (Answer Print): এইবাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবি আৰু শব্দ গোটেইখিনি আকৌ পৰীক্ষাগাৰলৈ পঠিওৱা হয়। পৰীক্ষাগাৰত শব্দ আৰু ছবি একেখন ফিল্মতে সংযোগ কৰা হয় আৰু দৰ্শকে চাব পৰা বাকছবি এখন হৈ উঠে। এই ছবিৰ ৰীলটোকে ছবিঘৰত প্ৰজেক্টৰৰ জৰিয়তে পৰ্দাত প্ৰেক্ষিত কৰি ডাঙৰ আকাৰৰ কৰি তোলা হয়। | এনিমেছন | 4327 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=4327 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: এন্ছাৰ প্ৰিণ্ট (Answer Print) ৰীলটো কি উপায়ে পৰ্দাত প্ৰেক্ষিত কৰা হয়? | Answer: প্ৰজেক্টৰৰ জৰিয়তে। | Reasoning: এন্ছাৰ প্ৰিণ্ট (Answer Print) ৰীলটোকে ছবিঘৰত প্ৰজেক্টৰৰ জৰিয়তে পৰ্দাত প্ৰেক্ষিত কৰি ডাঙৰ আকাৰৰ কৰি তোলা হয়। |
এনিমেছনৰ পৰীক্ষাগাৰত সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবি আৰু শব্দ কি কৰা হয়? | আকৌ পঠিওৱা হয়। | এনিমেছনৰ পৰীক্ষাগাৰত সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবি আৰু শব্দ গোটেইখিনি আকৌ পঠিওৱা হয়। | ১৫. এন্ছাৰ প্ৰিণ্ট (Answer Print): এইবাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবি আৰু শব্দ গোটেইখিনি আকৌ পৰীক্ষাগাৰলৈ পঠিওৱা হয়। পৰীক্ষাগাৰত শব্দ আৰু ছবি একেখন ফিল্মতে সংযোগ কৰা হয় আৰু দৰ্শকে চাব পৰা বাকছবি এখন হৈ উঠে। এই ছবিৰ ৰীলটোকে ছবিঘৰত প্ৰজেক্টৰৰ জৰিয়তে পৰ্দাত প্ৰেক্ষিত কৰি ডাঙৰ আকাৰৰ কৰি তোলা হয়। | এনিমেছন | 4327 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=4327 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: এনিমেছনৰ পৰীক্ষাগাৰত সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবি আৰু শব্দ কি কৰা হয়? | Answer: আকৌ পঠিওৱা হয়। | Reasoning: এনিমেছনৰ পৰীক্ষাগাৰত সম্পূৰ্ণ হোৱা ছবি আৰু শব্দ গোটেইখিনি আকৌ পঠিওৱা হয়। |
তাহা কাহিনীটি কোন সময়কালের আদমৰ কাহিনী? | ১১৪-১২৩। | প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুতে তাহা: ১১৪-১২৩ আদমৰ কাহিনী বলা হয়েছে, যা থেকে বোঝা যায় যে তাহা কাহিনীটি ১১৪-১২৩ সময়কালের আদমৰ কাহিনী। | ১১৪-১২৩ আদমৰ কাহিনী. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা কাহিনীটি কোন সময়কালের আদমৰ কাহিনী? | Answer: ১১৪-১২৩। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুতে তাহা: ১১৪-১২৩ আদমৰ কাহিনী বলা হয়েছে, যা থেকে বোঝা যায় যে তাহা কাহিনীটি ১১৪-১২৩ সময়কালের আদমৰ কাহিনী। |
আল্লাহে কোনটো সৃষ্টি কৰাৰ পিছত স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁৰ সন্মুখত নমস্কাৰ কৰিবলৈ কৈছিল? | আদম। | যেতিয়া আল্লাহে আদমক সৃষ্টি কৰিছিল আৰু স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁৰ সন্মুখত নমস্কাৰ কৰিবলৈ কৈছিল, তেতিয়া ইবলিছৰ বাহিৰে সকলোৱে নমস্কাৰ কৰা নাছিল। সেয়েহে আল্লাহে আদম সৃষ্টি কৰাৰ পিছত স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁৰ সন্মুখত নমস্কাৰ কৰিবলৈ কৈছিল। | এই শাখাটো আল্লাহৰ মহত্ত্বৰ ঘোষণাৰ সৈতে আৰম্ভ হয়, আৰু তাৰ পিছত আল্লাহৰ পৰা মুহাম্মাদলৈ আন এটা সম্বোধন। তাৰ পিছত আল্লাহে আদমৰ কাহিনীৰ বিষয়ে কয়। যেতিয়া আল্লাহে আদমক সৃষ্টি কৰিছিল আৰু স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁৰ সন্মুখত নমস্কাৰ কৰিবলৈ কৈছিল, তেতিয়া ইবলিছৰ বাহিৰে সকলোৱে নমস্কাৰ কৰা নাছিল। ইবলিছক (চয়তান) শাস্তি দিয়া হৈছিল আৰু মানুহৰ শত্ৰু কৰা হৈছিল। চয়তানে আদমক প্ৰলোভিত কৰিলে আৰু আদমে আল্লাহৰ পৰা আঁতৰি গ'ল। কিন্তু, আদমে নিজৰ ভুলৰ বাবে অনুতাপ কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল, যাৰ বাবে আল্লাহে অৱশেষত তেওঁক ক্ষমা কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: আল্লাহে কোনটো সৃষ্টি কৰাৰ পিছত স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁৰ সন্মুখত নমস্কাৰ কৰিবলৈ কৈছিল? | Answer: আদম। | Reasoning: যেতিয়া আল্লাহে আদমক সৃষ্টি কৰিছিল আৰু স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁৰ সন্মুখত নমস্কাৰ কৰিবলৈ কৈছিল, তেতিয়া ইবলিছৰ বাহিৰে সকলোৱে নমস্কাৰ কৰা নাছিল। সেয়েহে আল্লাহে আদম সৃষ্টি কৰাৰ পিছত স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁৰ সন্মুখত নমস্কাৰ কৰিবলৈ কৈছিল। |
কোনে আদমক প্ৰলোভিত কৰিলে আৰু আদমে আল্লাহৰ পৰা আঁতৰি গ'ল? | চয়তান। | চয়তানে আদমক প্ৰলোভিত কৰিলে আৰু আদমে আল্লাহৰ পৰা আঁতৰি গ'ল। সেয়েহে চয়তানে আদমক প্ৰলোভিত কৰিলে। | এই শাখাটো আল্লাহৰ মহত্ত্বৰ ঘোষণাৰ সৈতে আৰম্ভ হয়, আৰু তাৰ পিছত আল্লাহৰ পৰা মুহাম্মাদলৈ আন এটা সম্বোধন। তাৰ পিছত আল্লাহে আদমৰ কাহিনীৰ বিষয়ে কয়। যেতিয়া আল্লাহে আদমক সৃষ্টি কৰিছিল আৰু স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁৰ সন্মুখত নমস্কাৰ কৰিবলৈ কৈছিল, তেতিয়া ইবলিছৰ বাহিৰে সকলোৱে নমস্কাৰ কৰা নাছিল। ইবলিছক (চয়তান) শাস্তি দিয়া হৈছিল আৰু মানুহৰ শত্ৰু কৰা হৈছিল। চয়তানে আদমক প্ৰলোভিত কৰিলে আৰু আদমে আল্লাহৰ পৰা আঁতৰি গ'ল। কিন্তু, আদমে নিজৰ ভুলৰ বাবে অনুতাপ কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল, যাৰ বাবে আল্লাহে অৱশেষত তেওঁক ক্ষমা কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: কোনে আদমক প্ৰলোভিত কৰিলে আৰু আদমে আল্লাহৰ পৰা আঁতৰি গ'ল? | Answer: চয়তান। | Reasoning: চয়তানে আদমক প্ৰলোভিত কৰিলে আৰু আদমে আল্লাহৰ পৰা আঁতৰি গ'ল। সেয়েহে চয়তানে আদমক প্ৰলোভিত কৰিলে। |
আদমে কৰা ভুলৰ বাবে কোনে অনুতাপ কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল? | আদম। | কিন্তু, আদমে নিজৰ ভুলৰ বাবে অনুতাপ কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল, যাৰ বাবে আল্লাহে অৱশেষত তেওঁক ক্ষমা কৰিছিল। সেয়েহে আদমে কৰা ভুলৰ বাবে অনুতাপ কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল। | এই শাখাটো আল্লাহৰ মহত্ত্বৰ ঘোষণাৰ সৈতে আৰম্ভ হয়, আৰু তাৰ পিছত আল্লাহৰ পৰা মুহাম্মাদলৈ আন এটা সম্বোধন। তাৰ পিছত আল্লাহে আদমৰ কাহিনীৰ বিষয়ে কয়। যেতিয়া আল্লাহে আদমক সৃষ্টি কৰিছিল আৰু স্বৰ্গদূতসকলক তেওঁৰ সন্মুখত নমস্কাৰ কৰিবলৈ কৈছিল, তেতিয়া ইবলিছৰ বাহিৰে সকলোৱে নমস্কাৰ কৰা নাছিল। ইবলিছক (চয়তান) শাস্তি দিয়া হৈছিল আৰু মানুহৰ শত্ৰু কৰা হৈছিল। চয়তানে আদমক প্ৰলোভিত কৰিলে আৰু আদমে আল্লাহৰ পৰা আঁতৰি গ'ল। কিন্তু, আদমে নিজৰ ভুলৰ বাবে অনুতাপ কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল, যাৰ বাবে আল্লাহে অৱশেষত তেওঁক ক্ষমা কৰিছিল। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: আদমে কৰা ভুলৰ বাবে কোনে অনুতাপ কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল? | Answer: আদম। | Reasoning: কিন্তু, আদমে নিজৰ ভুলৰ বাবে অনুতাপ কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল, যাৰ বাবে আল্লাহে অৱশেষত তেওঁক ক্ষমা কৰিছিল। সেয়েহে আদমে কৰা ভুলৰ বাবে অনুতাপ কৰিছিল আৰু আল্লাহৰ ক্ষমা বিচাৰিছিল। |
আল্লাহৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ নকৰাৰ পিছত আদমক কি হৈছিল? | তেওঁক ওচৰলৈ আনিছিল, অনুতাপ স্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। | আয়াত ১২১-১২২ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আদমে তেওঁৰ প্ৰভুক অমান্য কৰিছিল আৰু তেওঁক বিপথে পৰিচালিত কৰিছিল, কিন্তু পিছলৈ তেওঁৰ প্ৰভুয়ে তেওঁক ওচৰলৈ আনিছিল, অনুতাপ স্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। | ১১৪ আয়াত: "আল্লাহ, যি সঁচাকৈয়ে নিয়ন্ত্ৰণত আছে, তেওঁ কওক। [ভৱিষ্যতবক্তা], প্ৰকাশ সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ আগতে আবৃত্তি কৰিবলৈ খৰধৰ নকৰিব..." ১১৬ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছিল: "যেতিয়া আমি স্বৰ্গদূতসকলক কৈছিলোঁ, "আদমৰ আগত নমস্কাৰ কৰক,' তেতিয়া তেওঁলোকে এইদৰে কৈছিল। কিন্তু ইবলিছে অস্বীকাৰ কৰিলে।" আয়াত ১২১-১২২: "... আদমে তেওঁৰ প্ৰভুক অমান্য কৰিছিল আৰু তেওঁক বিপথে পৰিচালিত কৰিছিল- পিছলৈ তেওঁৰ প্ৰভুয়ে তেওঁক ওচৰলৈ আনিছিল, অনুতাপ স্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: আল্লাহৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ নকৰাৰ পিছত আদমক কি হৈছিল? | Answer: তেওঁক ওচৰলৈ আনিছিল, অনুতাপ স্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। | Reasoning: আয়াত ১২১-১২২ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আদমে তেওঁৰ প্ৰভুক অমান্য কৰিছিল আৰু তেওঁক বিপথে পৰিচালিত কৰিছিল, কিন্তু পিছলৈ তেওঁৰ প্ৰভুয়ে তেওঁক ওচৰলৈ আনিছিল, অনুতাপ স্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। |
স্বৰ্গদূতসকলে আদমৰ আগত কি কৰিছিল? | নমস্কাৰ কৰিছিল। | আয়াত ১১৬ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে স্বৰ্গদূতসকলে আদমৰ আগত নমস্কাৰ কৰিছিল, কিন্তু ইবলিছে অস্বীকাৰ কৰিছিল। | ১১৪ আয়াত: "আল্লাহ, যি সঁচাকৈয়ে নিয়ন্ত্ৰণত আছে, তেওঁ কওক। [ভৱিষ্যতবক্তা], প্ৰকাশ সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ আগতে আবৃত্তি কৰিবলৈ খৰধৰ নকৰিব..." ১১৬ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছিল: "যেতিয়া আমি স্বৰ্গদূতসকলক কৈছিলোঁ, "আদমৰ আগত নমস্কাৰ কৰক,' তেতিয়া তেওঁলোকে এইদৰে কৈছিল। কিন্তু ইবলিছে অস্বীকাৰ কৰিলে।" আয়াত ১২১-১২২: "... আদমে তেওঁৰ প্ৰভুক অমান্য কৰিছিল আৰু তেওঁক বিপথে পৰিচালিত কৰিছিল- পিছলৈ তেওঁৰ প্ৰভুয়ে তেওঁক ওচৰলৈ আনিছিল, অনুতাপ স্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: স্বৰ্গদূতসকলে আদমৰ আগত কি কৰিছিল? | Answer: নমস্কাৰ কৰিছিল। | Reasoning: আয়াত ১১৬ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে স্বৰ্গদূতসকলে আদমৰ আগত নমস্কাৰ কৰিছিল, কিন্তু ইবলিছে অস্বীকাৰ কৰিছিল। |
আল্লাহৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ নকৰাৰ ফলাফল কি? | বিপথে পৰিচালিত হোৱা। | আয়াত ১২১-১২২ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আদমে তেওঁৰ প্ৰভুক অমান্য কৰিছিল আৰু তেওঁক বিপথে পৰিচালিত কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁক ওচৰলৈ আনিবলগীয়া হৈছিল। | ১১৪ আয়াত: "আল্লাহ, যি সঁচাকৈয়ে নিয়ন্ত্ৰণত আছে, তেওঁ কওক। [ভৱিষ্যতবক্তা], প্ৰকাশ সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ আগতে আবৃত্তি কৰিবলৈ খৰধৰ নকৰিব..." ১১৬ আয়াতত এইদৰে কোৱা হৈছিল: "যেতিয়া আমি স্বৰ্গদূতসকলক কৈছিলোঁ, "আদমৰ আগত নমস্কাৰ কৰক,' তেতিয়া তেওঁলোকে এইদৰে কৈছিল। কিন্তু ইবলিছে অস্বীকাৰ কৰিলে।" আয়াত ১২১-১২২: "... আদমে তেওঁৰ প্ৰভুক অমান্য কৰিছিল আৰু তেওঁক বিপথে পৰিচালিত কৰিছিল- পিছলৈ তেওঁৰ প্ৰভুয়ে তেওঁক ওচৰলৈ আনিছিল, অনুতাপ স্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: আল্লাহৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ নকৰাৰ ফলাফল কি? | Answer: বিপথে পৰিচালিত হোৱা। | Reasoning: আয়াত ১২১-১২২ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আদমে তেওঁৰ প্ৰভুক অমান্য কৰিছিল আৰু তেওঁক বিপথে পৰিচালিত কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁক ওচৰলৈ আনিবলগীয়া হৈছিল। |
তাহা কত বছৰৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা ঘটিছিল? | ১২৩-১২৭। | প্ৰদত্ত তথ্য অনুসাৰে, তাহা ১২৩-১২৭ বছৰৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা ঘটিছিল। এই সময়টো এক গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাৰ সময়কাল হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে। | ১২৩-১২৭ বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা কত বছৰৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা ঘটিছিল? | Answer: ১২৩-১২৭। | Reasoning: প্ৰদত্ত তথ্য অনুসাৰে, তাহা ১২৩-১২৭ বছৰৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা ঘটিছিল। এই সময়টো এক গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাৰ সময়কাল হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে। |
তাহাৰ সময়ত কি ধৰনৰ ঘটনা ঘটিছিল যা বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ সাথে সম্পৰ্কিত? | বিচাৰ আৰু শাস্তি। | প্ৰদত্ত তথ্য অনুসাৰে, তাহাৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা ঘটিছিল। এই ঘটনাটো বিচাৰ আৰু শাস্তিৰ সাথে সম্পৰ্কিত। | ১২৩-১২৭ বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহাৰ সময়ত কি ধৰনৰ ঘটনা ঘটিছিল যা বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তিৰ সাথে সম্পৰ্কিত? | Answer: বিচাৰ আৰু শাস্তি। | Reasoning: প্ৰদত্ত তথ্য অনুসাৰে, তাহাৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা ঘটিছিল। এই ঘটনাটো বিচাৰ আৰু শাস্তিৰ সাথে সম্পৰ্কিত। |
তাহাৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা কেমনে ঘটিছিল? | বিচাৰ আৰু শাস্তিৰ মাধ্যমে। | প্ৰদত্ত তথ্য অনুসাৰে, তাহাৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা বিচাৰ আৰু শাস্তিৰ মাধ্যমে ঘটিছিল। এই ঘটনাটো বিচাৰ আৰু শাস্তিৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাধ্যমে সম্পন্ন হৈছিল। | ১২৩-১২৭ বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহাৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা কেমনে ঘটিছিল? | Answer: বিচাৰ আৰু শাস্তিৰ মাধ্যমে। | Reasoning: প্ৰদত্ত তথ্য অনুসাৰে, তাহাৰ সময়ত বিচাৰৰ দিন আৰু অবিশ্বাসীসকলৰ শাস্তি সংক্রান্ত ঘটনা বিচাৰ আৰু শাস্তিৰ মাধ্যমে ঘটিছিল। এই ঘটনাটো বিচাৰ আৰু শাস্তিৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাধ্যমে সম্পন্ন হৈছিল। |
যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ কৰে তেওঁলোকক কি দিয়া হ'ব? | পুৰস্কৃত। | প্ৰদত্ত শাখাত উল্লেখ কৰা হৈছে যে যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ কৰে তেওঁলোকক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। এই বিবৃতিটো স্পষ্টভাবে বোঝায় যে আল্লাহক অনুসৰণ কৰা ব্যক্তিসকলক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। | এই শাখাত আগতে কোৱা কথাবোৰ পুনৰ উল্লেখ কৰা হৈছে: যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ কৰে তেওঁলোকক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব আৰু যিসকলে নকৰে তেওঁলোকক বিচাৰৰ দিনা শাস্তি দিয়া হ'ব। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ কৰে তেওঁলোকক কি দিয়া হ'ব? | Answer: পুৰস্কৃত। | Reasoning: প্ৰদত্ত শাখাত উল্লেখ কৰা হৈছে যে যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ কৰে তেওঁলোকক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। এই বিবৃতিটো স্পষ্টভাবে বোঝায় যে আল্লাহক অনুসৰণ কৰা ব্যক্তিসকলক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। |
যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ নকৰে তেওঁলোকক কেতিয়া শাস্তি দিয়া হ'ব? | বিচাৰৰ দিনা। | প্ৰদত্ত শাখাত উল্লেখ কৰা হৈছে যে যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ নকৰে তেওঁলোকক বিচাৰৰ দিনা শাস্তি দিয়া হ'ব। এই বিবৃতিটো স্পষ্টভাবে বোঝায় যে আল্লাহক অনুসৰণ নকৰা ব্যক্তিসকলক বিচাৰৰ দিনা শাস্তি দিয়া হ'ব। | এই শাখাত আগতে কোৱা কথাবোৰ পুনৰ উল্লেখ কৰা হৈছে: যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ কৰে তেওঁলোকক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব আৰু যিসকলে নকৰে তেওঁলোকক বিচাৰৰ দিনা শাস্তি দিয়া হ'ব। | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ নকৰে তেওঁলোকক কেতিয়া শাস্তি দিয়া হ'ব? | Answer: বিচাৰৰ দিনা। | Reasoning: প্ৰদত্ত শাখাত উল্লেখ কৰা হৈছে যে যিসকলে আল্লাহক অনুসৰণ নকৰে তেওঁলোকক বিচাৰৰ দিনা শাস্তি দিয়া হ'ব। এই বিবৃতিটো স্পষ্টভাবে বোঝায় যে আল্লাহক অনুসৰণ নকৰা ব্যক্তিসকলক বিচাৰৰ দিনা শাস্তি দিয়া হ'ব। |
আয়াত ১২৬ত উল্লেখ কৰা আবিষ্কাৰবোৰ কেনেকৈ উপেক্ষা কৰা হৈছিল? | উপেক্ষা কৰি। | আয়াত ১২৬ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আবিষ্কাৰবোৰ উপেক্ষা কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত পিছত শাস্তি হয়। | আয়াত ১২৬: "... আপুনি আমাৰ আৱিষ্কাৰবোৰ আপোনাৰ ওচৰলৈ অহাৰ সময়ত উপেক্ষা কৰিছিল, সেয়েহে আজি আপোনাক উপেক্ষা কৰা হ'ব।" আয়াত ১২৭: "... আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু স্থায়ী শাস্তি হৈছে ইয়াৰ পিছত।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: আয়াত ১২৬ত উল্লেখ কৰা আবিষ্কাৰবোৰ কেনেকৈ উপেক্ষা কৰা হৈছিল? | Answer: উপেক্ষা কৰি। | Reasoning: আয়াত ১২৬ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আবিষ্কাৰবোৰ উপেক্ষা কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত পিছত শাস্তি হয়। |
আয়াত ১২৭ত উল্লেখ কৰা শাস্তি কি? | স্থায়ী শাস্তি। | আয়াত ১২৭ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে স্থায়ী শাস্তি হৈছে আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু স্থায়ী শাস্তি। | আয়াত ১২৬: "... আপুনি আমাৰ আৱিষ্কাৰবোৰ আপোনাৰ ওচৰলৈ অহাৰ সময়ত উপেক্ষা কৰিছিল, সেয়েহে আজি আপোনাক উপেক্ষা কৰা হ'ব।" আয়াত ১২৭: "... আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু স্থায়ী শাস্তি হৈছে ইয়াৰ পিছত।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: আয়াত ১২৭ত উল্লেখ কৰা শাস্তি কি? | Answer: স্থায়ী শাস্তি। | Reasoning: আয়াত ১২৭ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে স্থায়ী শাস্তি হৈছে আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু স্থায়ী শাস্তি। |
আয়াত ১২৬ আৰু ১২৭ত উল্লেখ কৰা ঘটনাক্রমটো কি? | উপেক্ষা কৰা আৰু শাস্তি। | আয়াত ১২৬ আৰু ১২৭ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আবিষ্কাৰবোৰ উপেক্ষা কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত পিছত স্থায়ী শাস্তি হয়। | আয়াত ১২৬: "... আপুনি আমাৰ আৱিষ্কাৰবোৰ আপোনাৰ ওচৰলৈ অহাৰ সময়ত উপেক্ষা কৰিছিল, সেয়েহে আজি আপোনাক উপেক্ষা কৰা হ'ব।" আয়াত ১২৭: "... আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু স্থায়ী শাস্তি হৈছে ইয়াৰ পিছত।" | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: আয়াত ১২৬ আৰু ১২৭ত উল্লেখ কৰা ঘটনাক্রমটো কি? | Answer: উপেক্ষা কৰা আৰু শাস্তি। | Reasoning: আয়াত ১২৬ আৰু ১২৭ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে আবিষ্কাৰবোৰ উপেক্ষা কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত পিছত স্থায়ী শাস্তি হয়। |
তাহা কত বছৰৰ সময়ত বিশ্বাসীসকলক নিৰ্দেশনা দিয়েছে? | ১২৮-১৩২। | প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুত উল্লেখ কৰা হৈছে যে তাহা ১২৮-১৩২ বছৰৰ সময়ত বিশ্বাসীসকলক নিৰ্দেশনা দিয়েছে। এই তথ্যৰ উপর ভিত্তি কৰি এই প্ৰশ্নটি তৈয়াৰ কৰা হৈছে। | ১২৮-১৩২ বিশ্বাসীসকলক নিৰ্দেশনা. | তাহা | 76483 | https://as.wikipedia.org/wiki?curid=76483 | as | as | Meta-Llama-3.3-70B-Instruct | 0 | 16384 | Question: তাহা কত বছৰৰ সময়ত বিশ্বাসীসকলক নিৰ্দেশনা দিয়েছে? | Answer: ১২৮-১৩২। | Reasoning: প্ৰদত্ত বিষয়বস্তুত উল্লেখ কৰা হৈছে যে তাহা ১২৮-১৩২ বছৰৰ সময়ত বিশ্বাসীসকলক নিৰ্দেশনা দিয়েছে। এই তথ্যৰ উপর ভিত্তি কৰি এই প্ৰশ্নটি তৈয়াৰ কৰা হৈছে। |
End of preview. Expand
in Data Studio
🌏 Multilingual Indic RAG Suite
A comprehensive multilingual question-answering dataset covering 18 Indian languages with 21,439,886 total samples, designed for RAG (Retrieval-Augmented Generation) applications and multilingual NLP research.
🚀 Quick Start
from datasets import load_dataset
# Load specific language (recommended)
dataset = load_dataset("ai4bharat/Indic-Rag-Suite", "as")
train_data = dataset['train']
print(f"Loaded {len(train_data)} samples")
# Access examples
for example in train_data[:2]:
print(f"Q: {example['question']}")
print(f"A: {example['answer']}")
print("---")
📊 Dataset Overview
Available Languages (18 total)
Code | Language | Load Command |
---|---|---|
as |
Assamese | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'as') |
bn |
Bengali | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'bn') |
en |
English | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'en') |
gu |
Gujarati | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'gu') |
hi |
Hindi | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'hi') |
kn |
Kannada | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'kn') |
ks |
Kashmiri | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'ks') |
mai |
Maithili | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'mai') |
ml |
Malayalam | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'ml') |
mni |
Manipuri | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'mni') |
mr |
Marathi | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'mr') |
ne |
Nepali | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'ne') |
or |
Odia | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'or') |
pa |
Punjabi | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'pa') |
sat |
Santali | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'sat') |
ta |
Tamil | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'ta') |
te |
Telugu | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'te') |
ur |
Urdu | load_dataset('ai4bharat/Indic-Rag-Suite', 'ur') |
Dataset Statistics
- Total Samples: 21,439,886
- Languages: 18
- Source: Wikipedia + Llama 3.3 70B
- Task: Question Answering with Reasoning
📋 Data Structure
Each sample contains:
question
: The question textanswer
: The answer textreasoning
: Detailed reasoning/explanationparagraph
: Source Wikipedia paragraphtitle
: Wikipedia article titlewiki_id
: Wikipedia article IDurl
: Wikipedia URLlanguage
: Language codetext
: Combined question+answer+reasoning for RAG
💡 Usage Examples
Load Single Language
from datasets import load_dataset
# Most efficient - load only what you need
hindi_dataset = load_dataset("ai4bharat/Indic-Rag-Suite", "hi")
train_data = hindi_dataset['train']
# Convert to pandas for analysis
import pandas as pd
df = train_data.to_pandas()
print(f"Dataset shape: {df.shape}")
Load Multiple Languages
languages = ['hi', 'bn', 'ta', 'en']
datasets = {}
for lang in languages:
datasets[lang] = load_dataset("ai4bharat/Indic-Rag-Suite", lang)
print(f"{lang}: {len(datasets[lang]['train'])}")
Dataset URL: https://huggingface.co/datasets/ai4bharat/Indic-Rag-Suite
Total Samples: 21,439,886
Languages: 18
Last Updated: 2025-06-07
- Downloads last month
- 1,270