diff --git "a/texts/torah/30.json" "b/texts/torah/30.json" --- "a/texts/torah/30.json" +++ "b/texts/torah/30.json" @@ -7,1166 +7,145 @@ ], "license": "Public Domain", "language": "he", - "title": "Job", + "title": "SongOfSongs", "licenseVetted": true, "text": [ [ - "איש היה בארץ־עוץ איוב שמו והיה האיש ההוא תם וישר וירא אלהים וסר מרע", - "ויולדו לו שבעה בנים ושלוש בנות", - "ויהי מקנהו שבעת אלפי־צאן ושלשת אלפי גמלים וחמש מאות צמד־בקר וחמש מאות אתונות ועבדה רבה מאד ויהי האיש ההוא גדול מכל־בני־קדם", - "והלכו בניו ועשו משתה בית איש יומו ושלחו וקראו לשלשת אחיתיהם [אחיותיהם] לאכל ולשתות עמהם", - "ויהי כי הקיפו ימי המשתה וישלח איוב ויקדשם והשכים בבקר והעלה עלות מספר כלם כי אמר איוב אולי חטאו בני וברכו אלהים בלבבם ככה יעשה איוב כל־הימים", - "ויהי היום ויבאו בני האלהים להתיצב על־יהוה ויבוא גם־השטן בתוכם", - "ויאמר יהוה אל־השטן מאין תבא ויען השטן את־יהוה ויאמר משוט בארץ ומהתהלך בה", - "ויאמר יהוה אל־השטן השמת לבך על־עבדי איוב כי אין כמהו בארץ איש תם וישר ירא אלהים וסר מרע", - "ויען השטן את־יהוה ויאמר החנם ירא איוב אלהים", - "הלא־את [אתה] שכת בעדו ובעד־ביתו ובעד כל־אשר־לו מסביב מעשה ידיו ברכת ומקנהו פרץ בארץ", - "ואולם שלח־נא ידך וגע בכל־אשר־לו אם־לא על־פניך יברכך", - "ויאמר יהוה אל־השטן הנה כל־אשר־לו בידך רק אליו אל־תשלח ידך ויצא השטן מעם פני יהוה", - "ויהי היום ובניו ובנתיו אכלים ושתים יין בבית אחיהם הבכור", - "ומלאך בא אל־איוב ויאמר הבקר היו חרשות והאתנות רעות על־ידיהם", - "ותפל שבא ותקחם ואת־הנערים הכו לפי־חרב ואמלטה רק־אני לבדי להגיד לך", - "עוד זה מדבר וזה בא ויאמר אש אלהים נפלה מן־השמים ותבער בצאן ובנערים ותאכלם ואמלטה רק־אני לבדי להגיד לך", - "עוד זה מדבר וזה בא ויאמר כשדים שמו שלשה ראשים ויפשטו על־הגמלים ויקחום ואת־הנערים הכו לפי־חרב ואמלטה רק־אני לבדי להגיד לך", - "עד זה מדבר וזה בא ויאמר בניך ובנותיך אכלים ושתים יין בבית אחיהם הבכור", - "והנה רוח גדולה באה מעבר המדבר ויגע בארבע פנות הבית ויפל על־הנערים וימותו ואמלטה רק־אני לבדי להגיד לך", - "ויקם איוב ויקרע את־מעלו ויגז את־ראשו ויפל ארצה וישתחו", - "ויאמר ערם יצתי [יצאתי] מבטן אמי וערם אשוב שמה יהוה נתן ויהוה לקח יהי שם יהוה מברך", - "בכל־זאת לא־חטא איוב ולא־נתן תפלה לאלהים" - ], - [ - "ויהי היום ויבאו בני האלהים להתיצב על־יהוה ויבוא גם־השטן בתכם להתיצב על־יהוה", - "ויאמר יהוה אל־השטן אי מזה תבא ויען השטן את־יהוה ויאמר משט בארץ ומהתהלך בה", - "ויאמר יהוה אל־השטן השמת לבך אל־עבדי איוב כי אין כמהו בארץ איש תם וישר ירא אלהים וסר מרע ועדנו מחזיק בתמתו ותסיתני בו לבלעו חנם", - "ויען השטן את־יהוה ויאמר עור בעד־עור וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו", - "אולם שלח־נא ידך וגע אל־עצמו ואל־בשרו אם־לא אל־פניך יברכך", - "ויאמר יהוה אל־השטן הנו בידך אך את־נפשו שמר", - "ויצא השטן מאת פני יהוה ויך את־איוב בשחין רע מכף רגלו עד [ועד] קדקדו", - "ויקח־לו חרש להתגרד בו והוא ישב בתוך־האפר", - "ותאמר לו אשתו עדך מחזיק בתמתך ברך אלהים ומת", - "ויאמר אליה כדבר אחת הנבלות תדברי גם את־הטוב נקבל מאת האלהים ואת־הרע לא נקבל בכל־זאת לא־חטא איוב בשפתיו", - "וישמעו שלשת רעי איוב את כל־הרעה הזאת הבאה עליו ויבאו איש ממקמו אליפז התימני ובלדד השוחי וצופר הנעמתי ויועדו יחדו לבוא לנוד־לו ולנחמו", - "וישאו את־עיניהם מרחוק ולא הכירהו וישאו קולם ויבכו ויקרעו איש מעלו ויזרקו עפר על־ראשיהם השמימה", - "וישבו אתו לארץ שבעת ימים ושבעת לילות ואין־דבר אליו דבר כי ראו כי־גדל הכאב מאד" - ], - [ - "אחרי־כן פתח איוב את־פיהו ויקלל את־יומו", - "ויען איוב ויאמר", - "יאבד יום אולד בו והלילה אמר הרה גבר", - "היום ההוא יהי חשך אל־ידרשהו אלוה ממעל ואל־תופע עליו נהרה", - "יגאלהו חשך וצלמות תשכן־עליו עננה יבעתהו כמרירי יום", - "הלילה ההוא יקחהו אפל אל־יחד בימי שנה במספר ירחים אל־יבא", - "הנה הלילה ההוא יהי גלמוד אל־תבא רננה בו", - "יקבהו אררי־יום העתידים ערר לויתן", - "יחשכו כוכבי נשפו יקו־לאור ואין ואל־יראה בעפעפי־שחר", - "כי לא סגר דלתי בטני ויסתר עמל מעיני", - "למה לא מרחם אמות מבטן יצאתי ואגוע", - "מדוע קדמוני ברכים ומה־שדים כי אינק", - "כי־עתה שכבתי ואשקוט ישנתי אז ינוח לי", - "עם־מלכים ויעצי ארץ הבנים חרבות למו", - "או עם־שרים זהב להם הממלאים בתיהם כסף", - "או כנפל טמון לא אהיה כעללים לא־ראו אור", - "שם רשעים חדלו רגז ושם ינוחו יגיעי כח", - "יחד אסירים שאננו לא שמעו קול נגש", - "קטן וגדול שם הוא ועבד חפשי מאדניו", - "למה יתן לעמל אור וחיים למרי נפש", - "המחכים למות ואיננו ויחפרהו ממטמונים", - "השמחים אלי־גיל ישישו כי ימצאו־קבר", - "לגבר אשר־דרכו נסתרה ויסך אלוה בעדו", - "כי־לפני לחמי אנחתי תבא ויתכו כמים שאגתי", - "כי פחד פחדתי ויאתיני ואשר יגרתי יבא לי", - "לא שלותי ולא שקטתי ולא־נחתי ויבא רגז" - ], - [ - "ויען אליפז התימני ויאמר", - "הנסה דבר אליך תלאה ועצר במלין מי יוכל", - "הנה יסרת רבים וידים רפות תחזק", - "כושל יקימון מליך וברכים כרעות תאמץ", - "כי עתה תבוא אליך ותלא תגע עדיך ותבהל", - "הלא יראתך כסלתך תקותך ותם דרכיך", - "זכר־נא מי הוא נקי אבד ואיפה ישרים נכחדו", - "כאשר ראיתי חרשי און וזרעי עמל יקצרהו", - "מנשמת אלוה יאבדו ומרוח אפו יכלו", - "שאגת אריה וקול שחל ושני כפירים נתעו", - "ליש אבד מבלי־טרף ובני לביא יתפרדו", - "ואלי דבר יגנב ותקח אזני שמץ מנהו", - "בשעפים מחזינות לילה בנפל תרדמה על־אנשים", - "פחד קראני ורעדה ורב עצמותי הפחיד", - "ורוח על־פני יחלף תסמר שערת בשרי", - "יעמד ולא־אכיר מראהו תמונה לנגד עיני דממה וקול אשמע", - "האנוש מאלוה יצדק אם מעשהו יטהר־גבר", - "הן בעבדיו לא יאמין ובמלאכיו ישים תהלה", - "אף שכני בתי־חמר אשר־בעפר יסודם ידכאום לפני־עש", - "מבקר לערב יכתו מבלי משים לנצח יאבדו", - "הלא־נסע יתרם בם ימותו ולא בחכמה" - ], - [ - "קרא־נא היש עונך ואל־מי מקדשים תפנה", - "כי־לאויל יהרג־כעש ופתה תמית קנאה", - "א‍ני־ראיתי אויל משריש ואקוב נוהו פתאם", - "ירחקו בניו מישע וידכאו בשער ואין מציל", - "אשר קצירו רעב יאכל ואל־מצנים יקחהו ושאף צמים חילם", - "כי לא־יצא מעפר און ומאדמה לא־יצמח עמל", - "כי־אדם לעמל יולד ובני־רשף יגביהו עוף", - "אולם אני אדרש אל־אל ואל־אלהים אשים דברתי", - "עשה גדלות ואין חקר נפלאות עד־אין מספר", - "הנתן מטר על־פני־ארץ ושלח מים על־פני חוצות", - "לשום שפלים למרום וקדרים שגבו ישע", - "מפר מחשבות ערומים ולא־תעשינה ידיהם תושיה", - "לכד חכמים בערמם ועצת נפתלים נמהרה", - "יומם יפגשו־חשך וכלילה ימששו בצהרים", - "וישע מחרב מפיהם ומיד חזק אביון", - "ותהי לדל תקוה ועלתה קפצה פיה", - "הנה אשרי אנוש יוכחנו אלוה ומוסר שדי אל־תמאס", - "כי הוא יכאיב ויחבש ימחץ וידו [וידיו] תרפינה", - "בשש צרות יצילך ובשבע לא־יגע בך רע", - "ברעב פדך ממות ובמלחמה מידי חרב", - "בשוט לשון תחבא ולא־תירא משד כי יבוא", - "לשד ולכפן תשחק ומחית הארץ אל־תירא", - "כי עם־אבני השדה בריתך וחית השדה השלמה־לך", - "וידעת כי־שלום אהלך ופקדת נוך ולא תחטא", - "וידעת כי־רב זרעך וצאצאיך כעשב הארץ", - "תבוא בכלח אלי־קבר כעלות גדיש בעתו", - "הנה־זאת חקרנוה כן־היא שמענה ואתה דע־לך" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "לו שקול ישקל כעשי והיתי [והותי] במאזנים ישאו־יחד", - "כי־עתה מחול ימים יכבד על־כן דברי לעו", - "כי חצי שדי עמדי אשר חמתם שתה רוחי בעותי אלוה יערכוני", - "הינהק־פרא עלי־דשא אם יגעה־שור על־בלילו", - "היאכל תפל מבלי־מלח אם־יש־טעם בריר חלמות", - "מאנה לנגוע נפשי המה כדוי לחמי", - "מי־יתן תבוא שאלתי ותקותי יתן אלוה", - "ויאל אלוה וידכאני יתר ידו ויבצעני", - "ותהי עוד נחמתי ואסלדה בחילה לא יחמול כי־לא כחדתי אמרי קדוש", - "מה־כחי כי־איחל ומה־קצי כי־אאריך נפשי", - "אם־כח אבנים כחי אם־בשרי נחוש", - "האם אין עזרתי בי ותשיה נדחה ממני", - "למס מרעהו חסד ויראת שדי יעזוב", - "אחי בגדו כמו־נחל כאפיק נחלים יעברו", - "הקדרים מני־קרח עלימו יתעלם־שלג", - "בעת יזרבו נצמתו בחמו נדעכו ממקומם", - "ילפתו ארחות דרכם יעלו בתהו ויאבדו", - "הביטו ארחות תמא הליכת שבא קוו־למו", - "בשו כי־בטח באו עדיה ויחפרו", - "כי־עתה הייתם לא [לו] תראו חתת ותיראו", - "ה‍כי־אמרתי הבו לי ומכחכם שחדו בעדי", - "ומלטוני מיד־צר ומיד עריצים תפדוני", - "הורוני ואני אחריש ומה־שגיתי הבינו לי", - "מה־נמרצו אמרי־ישר ומה־יוכיח הוכח מכם", - "הלהוכח מלים תחשבו ולרוח אמרי נאש", - "אף־על־יתום תפילו ותכרו על־ריעכם", - "ועתה הואילו פנו־בי ועל־פניכם אם־אכזב", - "שבו־נא אל־תהי עולה ושבי [ושובו] עוד צדקי־בה", - "היש־בלשוני עולה אם־חכי לא־יבין הוות" - ], - [ - "הלא־צבא לאנוש על־[עלי־] ארץ וכימי שכיר ימיו", - "כעבד ישאף־צל וכשכיר יקוה פעלו", - "כן הנחלתי לי ירחי־שוא ולילות עמל מנו־לי", - "אם־שכבתי ואמרתי מתי אקום ומדד־ערב ושבעתי נדדים עדי־נשף", - "לבש בשרי רמה וגיש [וגוש] עפר עורי רגע וימאס", - "ימי קלו מני־ארג ויכלו באפס תקוה", - "זכר כי־רוח חיי לא־תשוב עיני לראות טוב", - "לא־תשורני ��ין ראי עיניך בי ואינני", - "כלה ענן וילך כן יורד שאול לא יעלה", - "לא־ישוב עוד לביתו ולא־יכירנו עוד מקמו", - "גם־אני לא אחשך פי א‍דברה בצר רוחי אשיחה במר נפשי", - "ה‍ים־אני אם־תנין כי־תשים עלי משמר", - "כי־אמרתי תנחמני ערשי ישא בשיחי משכבי", - "וחתתני בחלמות ומחזינות תבעתני", - "ותבחר מחנק נפשי מות מעצמותי", - "מאסתי לא־לעלם אחיה חדל ממני כי־הבל ימי", - "מה־אנוש כי תגדלנו וכי־תשית אליו לבך", - "ותפקדנו לבקרים לרגעים תבחננו", - "כמה לא־תשעה ממני לא־תרפני עד־בלעי רקי", - "חטאתי מה אפעל לך נצר האדם למה שמתני למפגע לך ואהיה עלי למשא", - "ומה לא־תשא פשעי ותעביר את־עוני כי־עתה לעפר אשכב ושחרתני ואינני" - ], - [ - "ויען בלדד השוחי ויאמר", - "עד־אן תמלל־אלה ורוח כביר אמרי־פיך", - "האל יעות משפט ואם־שדי יעות־צדק", - "אם־בניך חטאו־לו וישלחם ביד־פשעם", - "אם־אתה תשחר אל־אל ואל־שדי תתחנן", - "אם־זך וישר אתה כי־עתה יעיר עליך ושלם נות צדקך", - "והיה ראשיתך מצער ואחריתך ישגה מאד", - "כי־שאל־נא לדר רישון וכונן לחקר אבותם", - "כי־תמול אנחנו ולא נדע כי צל ימינו עלי־ארץ", - "הלא־הם יורוך יאמרו לך ומלבם יוצאו מלים", - "היגאה־גמא בלא בצה ישגה־אחו בלי־מים", - "עדנו באבו לא יקטף ולפני כל־חציר ייבש", - "כן ארחות כל־שכחי אל ותקות חנף תאבד", - "אשר־יקוט כסלו ובית עכביש מבטחו", - "ישען על־ביתו ולא יעמד יחזיק בו ולא יקום", - "רטב הוא לפני־שמש ועל גנתו ינקתו תצא", - "על־גל שרשיו יסבכו בית אבנים יחזה", - "אם־יבלענו ממקומו וכחש בו לא ראיתיך", - "הן־הוא משוש דרכו ומעפר אחר יצמחו", - "הן־אל לא ימאס־תם ולא־יחזיק ביד־מרעים", - "עד־ימלה שחוק פיך ושפתיך תרועה", - "שנאיך ילבשו־בשת ואהל רשעים איננו" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "אמנם ידעתי כי־כן ומה־יצדק אנוש עם־אל", - "אם־יחפץ לריב עמו לא־יעננו אחת מני־אלף", - "חכם לבב ואמיץ כח מי־הקשה אליו וישלם", - "המעתיק הרים ולא ידעו אשר הפכם באפו", - "המרגיז ארץ ממקומה ועמודיה יתפלצון", - "האמר לחרס ולא יזרח ובעד כוכבים יחתם", - "נטה שמים לבדו ודורך על־במתי ים", - "עשה־עש כסיל וכימה וחדרי תמן", - "עשה גדלות עד־אין חקר ונפלאות עד־אין מספר", - "הן יעבר עלי ולא אראה ויחלף ולא־אבין לו", - "הן יחתף מי ישיבנו מי־יאמר אליו מה־תעשה", - "אלוה לא־ישיב אפו תחתו [תחתיו] שחחו עזרי רהב", - "אף כי־אנכי אעננו אבחרה דברי עמו", - "אשר אם־צדקתי לא אענה למשפטי אתחנן", - "אם־קראתי ויענני לא־אאמין כי־יאזין קולי", - "אשר־בשערה ישופני והרבה פצעי חנם", - "לא־יתנני השב רוחי כי ישבעני ממררים", - "אם־לכח אמיץ הנה ואם־למשפט מי יועידני", - "אם־אצדק פי ירשיעני תם־אני ויעקשני", - "תם־אני לא־אדע נפשי אמאס חיי", - "אחת היא על־כן אמרתי תם ורשע הוא מכלה", - "אם־שוט ימית פתאם למסת נקים ילעג", - "ארץ נתנה ביד־רשע פני־שפטיה יכסה אם־לא אפוא מי־הוא", - "וימי קלו מני־רץ ברחו לא־ראו טובה", - "חלפו עם־אניות אבה כנשר יטוש עלי־אכל", - "אם־אמרי אשכחה שיחי אעזבה פני ואבליגה", - "יגרתי כל־עצבתי ידעתי כי־לא תנקני", - "אנכי ארשע למה־זה הבל איגע", - "אם־התרחצתי במו־[במי־] שלג והזכותי בבר כפי", - "אז בשחת תטבלני ותעבוני שלמותי", - "כי־לא־איש כמני אעננו נבוא יחדו במשפט", - "לא יש־בינינו מוכיח ישת ידו על־שנינו", - "יסר מעלי שבטו ואמתו אל־תבעתני", - "אדברה ולא איראנו כי לא־כן אנכי עמדי" - ], - [ - "נקטה נפשי בחיי אעזבה עלי שיחי אדברה במר נפשי", - "אמר אל־אלוה אל־תרשיעני הודיעני על מה־תריבני", - "הטוב לך כי־תעשק כי־תמאס יגיע כפיך ועל־עצת רשעים הופעת", - "העיני בשר לך אם־כראות אנוש תראה", - "הכימי אנוש ימיך אם־שנותיך כימי גבר", - "כי־תבקש לעוני ולחטאתי תדרוש", - "על־דעתך כי־לא ארשע ואין מידך מציל", - "ידיך עצבוני ויעשוני יחד סביב ותבלעני", - "זכר־נא כי־כחמר עשיתני ואל־עפר תשיבני", - "הלא כחלב תתיכני וכגבנה תקפיאני", - "עור ובשר תלבישני ובעצמות וגידים תסככני", - "חיים וחסד עשית עמדי ופקדתך שמרה רוחי", - "ואלה צפנת בלבבך ידעתי כי־זאת עמך", - "אם־חטאתי ושמרתני ומעוני לא תנקני", - "אם־רשעתי אללי לי וצדקתי לא־אשא ראשי שבע קלון וראה עניי", - "ויגאה כשחל תצודני ותשב תתפלא־בי", - "תחדש עדיך נגדי ותרב כעשך עמדי חליפות וצבא עמי", - "ולמה מרחם הצאתני אגוע ועין לא־תראני", - "כאשר לא־הייתי אהיה מבטן לקבר אובל", - "הלא־מעט ימי יחדל [וחדל] ישית [ושית] ממני ואבליגה מעט", - "בטרם אלך ולא אשוב אל־ארץ חשך וצלמות", - "ארץ עיפתה כמו אפל צלמות ולא סדרים ותפע כמו־אפל" - ], - [ - "ויען צפר הנעמתי ויאמר", - "הרב דברים לא יענה ואם־איש שפתים יצדק", - "בדיך מתים יחרישו ותלעג ואין מכלם", - "ותאמר זך לקחי ובר הייתי בעיניך", - "ואולם מי־יתן אלוה דבר ויפתח שפתיו עמך", - "ויגד־לך תעלמות חכמה כי־כפלים לתושיה ודע כי־ישה לך אלוה מעונך", - "החקר אלוה תמצא אם עד־תכלית שדי תמצא", - "גבהי שמים מה־תפעל עמקה משאול מה־תדע", - "ארכה מארץ מדה ורחבה מני־ים", - "אם־יחלף ויסגיר ויקהיל ומי ישיבנו", - "כי־הוא ידע מתי־שוא וירא־און ולא יתבונן", - "ואיש נבוב ילבב ועיר פרא אדם יולד", - "אם־אתה הכינות לבך ופרשת אליו כפך", - "אם־און בידך הרחיקהו ואל־תשכן באהליך עולה", - "כי־אז תשא פניך ממום והיית מצק ולא תירא", - "כי־אתה עמל תשכח כמים עברו תזכר", - "ומצהרים יקום חלד תעפה כבקר תהיה", - "ובטחת כי־יש תקוה וחפרת לבטח תשכב", - "ורבצת ואין מחריד וחלו פניך רבים", - "ועיני רשעים תכלינה ומנוס אבד מנהם ותקותם מפח־נפש" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "אמנם כי אתם־עם ועמכם תמות חכמה", - "גם־לי לבב כמוכם לא־נפל אנכי מכם ואת־מי־אין כמו־אלה", - "שחק לרעהו אהיה קרא לאלוה ויענהו שחוק צדיק תמים", - "לפיד בוז לעשתות שאנן נכון למועדי רגל", - "ישליו אהלים לשדדים ובטחות למרגיזי אל לאשר הביא אלוה בידו", - "ואולם שאל־נא בהמות ותרך ועוף השמים ויגד־לך", - "או שיח לארץ ותרך ויספרו לך דגי הים", - "מי לא־ידע בכל־אלה כי יד־יהוה עשתה זאת", - "אשר בידו נפש כל־חי ורוח כל־בשר־איש", - "הלא־אזן מלין תבחן וחך אכל יטעם־לו", - "בישישים חכמה וארך ימים תבונה", - "עמו חכמה וגבורה לו עצה ותבונה", - "הן יהרוס ולא יבנה יסגר על־איש ולא יפתח", - "הן יעצר במים ויבשו וישלחם ויהפכו ארץ", - "עמו עז ותושיה לו שגג ומשגה", - "מוליך יועצים שולל ושפטים יהולל", - "מוסר מלכים פתח ויאסר אזור במתניהם", - "מוליך כהנים שולל ואתנים יסלף", - "מסיר שפה לנאמנים וטעם זקנים יקח", - "שופך בוז על־נדיבים ומזיח אפיקים רפה", - "מגלה עמקות מני־חשך ויצא לאור צלמות", - "משגיא לגוים ויאבדם שטח לגוים וינחם", - "מסיר לב ראשי עם־הארץ ויתעם בתהו לא־דרך", - "ימששו־חשך ולא־אור ויתעם כשכור" - ], - [ - "הן־כל ראתה עיני שמעה אזני ותבן לה", - "כדעתכם ידעתי גם־אני לא־נפל אנכי מכם", - "אולם אני אל־שדי אדבר והוכח אל־אל אחפץ", - "ואולם אתם טפלי־שקר רפאי אלל כלכם", - "מי־יתן החרש תחרישון ותהי לכם לחכמה", - "שמעו־נא תוכחתי ורבות שפתי הקשיבו", - "הלאל תדברו עולה ולו תדברו רמיה", - "הפניו תשאון אם־לאל תריבון", - "הטוב כי־יחקר אתכם אם־כהתל באנוש תהתלו בו", - "הוכח יוכיח אתכם אם־בסתר פנים תשאון", - "הלא שאתו תבעת אתכם ופחדו יפל עליכם", - "זכרניכם משלי־אפר לגבי־חמר גביכם", - "החרישו ממני ואדברה־אני ויעבר עלי מה", - "על־מה אשא בשרי בשני ונפשי אשים בכפי", - "הן יקטלני לא [לו] איחל אך־דרכי אל־פניו אוכיח", - "גם־הוא־לי לישועה כי־לא לפניו חנף יבוא", - "שמעו שמוע מלתי ואחותי באזניכם", - "הנה־נא ערכתי משפט ידעתי כי־אני אצדק", - "מי־הוא יריב עמדי כי־עתה אחריש ואגוע", - "אך־שתים אל־תעש עמדי אז מפניך לא אסתר", - "כפך מעלי הרחק ואמתך אל־תבעתני", - "וקרא ואנכי אענה או־אדבר והשיבני", - "כמה לי עונות וחטאות פשעי וחטאתי הדיעני", - "למה־פניך תסתיר ותחשבני לאויב לך", - "העלה נדף תערוץ ואת־קש יבש תרדף", - "כי־תכתב עלי מררות ותורישני עונות נעורי", - "ותשם בסד רגלי ותשמור כל־ארחותי על־שרשי רגלי תתחקה", - "והוא כרקב יבלה כבגד אכלו עש" - ], - [ - "אדם ילוד אשה קצר ימים ושבע־רגז", - "כציץ יצא וימל ויברח כצל ולא יעמוד", - "אף־על־זה פקחת עינך ואתי תביא במשפט עמך", - "מי־יתן טהור מטמא לא אחד", - "אם חרוצים ימיו מספר־חדשיו אתך חקו [חקיו] עשית ולא יעבור", - "שעה מעליו ויחדל עד־ירצה כשכיר יומו", - "כי יש לעץ תקוה אם־יכרת ועוד יחליף וינקתו לא תחדל", - "אם־יזקין בארץ שרשו ובעפר ימות גזעו", - "מריח מים יפרח ועשה קציר כמו־נטע", - "וגבר ימות ויחלש ויגוע אדם ואיו", - "אזלו־מים מני־ים ונהר יחרב ויבש", - "ואיש שכב ולא־יקום עד־בלתי שמים לא יקיצו ולא־יערו משנתם", - "מי יתן בשאול תצפנני תסתירני עד־שוב אפך תשית לי חק ותזכרני", - "אם־ימות גבר היחיה כל־ימי צבאי איחל עד־בוא חליפתי", - "תקרא ואנכי אענך למעשה ידיך תכסף", - "כי־עתה צעדי תספור לא־תשמור על־חטאתי", - "חתם בצרור פשעי ותטפל על־עוני", - "ואולם הר־נופל יבול וצור יעתק ממקמו", - "אבנים שחקו מים תשטף־ספיחיה עפר־ארץ ותקות אנוש האבדת", - "תתקפהו לנצח ויהלך משנה פניו ותשלחהו", - "יכבדו בניו ולא ידע ויצערו ולא־יבין למו", - "אך־בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל" - ], - [ - "ויען אליפז התימני ויאמר", - "החכם יענה דעת־רוח וימלא קדים בטנו", - "הוכח בדבר לא יסכון ומלים לא־יועיל בם", - "אף־אתה תפר יראה ותגרע שיחה לפני־אל", - "כי יאלף עונך פיך ותבחר לשון ערומים", - "ירשיעך פיך ולא־אני ושפתיך יענו־בך", - "הראישון אדם תולד ולפני גבעות חוללת", - "הבסוד אלוה תשמע ותגרע אליך חכמה", - "מה־ידעת ולא נדע תבין ולא־עמנו הוא", - "גם־שב גם־ישיש בנו כביר מאביך ימים", - "המעט ממך תנחמות אל ודבר לאט עמך", - "מה־יקחך לבך ומה־ירזמון עיניך", - "כי־תשיב אל־אל רוחך והצאת מפיך מלין", - "מה־אנוש כי־יזכה וכי־יצדק ילוד אשה", - "הן בקדשו [בקדשיו] לא יאמין ושמים לא־זכו בעיניו", - "אף כי־נתעב ונאלח איש־שתה כמים עולה", - "אחוך שמע־לי וזה־חזיתי ואספרה", - "אשר־חכמים יגידו ולא כחדו מאבותם", - "להם לבדם נתנה הארץ ולא־עבר זר בתוכם", - "כל־ימי רשע הוא מתחולל ומספר שנים נצפנו לעריץ", - "קול־פחדים באזניו בשלום שודד יבואנו", - "לא־יאמין שוב מני־חשך וצפו [וצפוי] הוא אלי־חרב", - "נדד הוא ללחם איה ידע כי־נכון בידו יום־חשך", - "יבעתהו צר ומצוקה תתקפהו כמלך עתיד לכידור", - "כי־נטה אל־אל ידו ואל־שדי יתגבר", - "ירוץ אליו בצואר בעבי גבי מגניו", - "כי־כסה פניו בחלבו ויעש פימה עלי־כסל", - "וישכון ערים נכחדות בתים לא־ישבו למו אשר התעתדו לגלים", - "לא־יעשר ולא־יקום חילו ולא־יטה לארץ מנלם", - "לא־יסור מני־חשך ינקתו תיבש שלהבת ויסור ברוח פיו", - "אל־יאמן בשו [בשיו] נתעה כי־שוא תהיה תמורתו", - "בלא־יומו תמלא וכפתו לא רעננה", - "יחמס כגפן בסרו וישלך כזית נצתו", - "כי־עדת חנף גלמוד ואש אכלה אהלי־שחד", - "הרה עמל וילד און ובטנם תכין מרמה" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "שמעתי כאלה רבות מנחמי עמל כלכם", - "הקץ לדברי־רוח או מה־ימריצך כי תענה", - "גם אנכי ככם אדברה לו־יש נפשכם תחת נפשי אחבירה עליכם במלים ואניעה עליכם במו ראשי", - "אאמצכם במו־פי וניד שפתי יחשך", - "אם־אדברה לא־יחשך כאבי ואחדלה מה־מני יהלך", - "אך־עתה הלאני השמות כל־עדתי", - "ותקמטני לעד היה ויקם בי כחשי בפני יענה", - "אפו טרף וישטמני חרק עלי בשניו צרי ילטוש עיניו לי", - "פערו עלי בפיהם בחרפה הכו לחיי יחד עלי יתמלאון", - "יסגירני אל אל עויל ועל־ידי רשעים ירטני", - "שלו הייתי ויפרפרני ואחז בערפי ויפצפצני ויקימני לו למטרה", - "יסבו עלי רביו יפלח כליותי ולא יחמול ישפך לארץ מררתי", - "יפרצני פרץ על־פני־פרץ ירץ עלי כגבור", - "שק תפרתי עלי גלדי ועללתי בעפר קרני", - "פני חמרמרה [חמרמרו] מני־בכי ועל עפעפי צלמות", - "על לא־חמס בכפי ותפלתי זכה", - "ארץ אל־תכסי דמי ואל־יהי מקום לזעקתי", - "גם־עתה הנה־בשמים עדי ושהדי במרומים", - "מליצי רעי אל־אלוה דלפה עיני", - "ויוכח לגבר עם־אלוה ובן־אדם לרעהו", - "כי־שנות מספר יאתיו וארח לא־אשוב אהלך" - ], - [ - "רוחי חבלה ימי נזעכו קברים לי", - "אם־לא התלים עמדי ובהמרותם תלן עיני", - "שימה־נא ערבני עמך מי הוא לידי יתקע", - "כי־לבם צפנת משכל על־כן לא תרמם", - "לחלק יגיד רעים ועיני בניו תכלנה", - "והצגני למשל עמים ותפת לפנים אהיה", - "ותכה מכעש עיני ויצרי כצל כלם", - "ישמו ישרים על־זאת ונקי על־חנף יתערר", - "ויאחז צדיק דרכו וטהר־ידים יסיף אמץ", - "ואולם כלם תשבו ובאו נא ולא־אמצא בכם חכם", - "ימי עברו זמתי נתקו מורשי לבבי", - "לילה ליום ישימו אור קרוב מפני־חשך", - "אם־אקוה שאול ביתי בחשך רפדתי יצועי", - "לשחת קראתי אבי אתה אמי ואחתי לרמה", - "ואיה אפו תקותי ותקותי מי ישורנה", - "בדי שאל תרדנה אם־יחד על־עפר נחת" - ], - [ - "ויען בלדד השחי ויאמר", - "עד־אנה תשימון קנצי למלין תבינו ואחר נדבר", - "מדוע נחשבנו כבהמה נטמינו בעיניכם", - "טרף נפשו באפו הלמענך תעזב ארץ ויעתק־צור ממקמו", - "גם אור רשעים ידעך ולא־יגה שביב אשו", - "אור חשך באהלו ונרו עליו ידעך", - "יצרו צעדי אונו ותשליכהו עצתו", - "כי־שלח ברשת ברגליו ועל־שבכה יתהלך", - "יאחז בעקב פח יחזק עליו צמים", - "טמון בארץ חבלו ומלכדתו עלי נתיב", - "סביב בעתהו בלהות והפיצהו לרגליו", - "יהי־רעב אנו ואיד נכון לצלעו", - "יאכל בדי עורו יאכל בדיו בכור מות", - "ינתק מאהלו מבטחו ותצעדהו למלך בלהות", - "תשכון באהלו מבלי־לו יזרה על־נוהו גפרית", - "מתחת שרשיו יבשו וממעל ימל קצירו", - "זכרו־אבד מני־ארץ ולא־שם לו על־פני־חוץ", - "יהדפהו מאור אל־חשך ומתבל ינדהו", - "לא נין לו ולא־נכד בעמו ואין שריד במגוריו", - "על־יומו נשמו אחרנים וקדמנים אחזו שער", - "אך־אלה משכנות עול וזה מקום לא־ידע־אל" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "עד־אנה תוגיון נפשי ותדכאונני במלים", - "זה עשר פעמים תכלימוני לא־תבשו תהכרו־לי", - "ואף־אמנם שגיתי אתי תלין משוגתי", - "אם־אמנם עלי תגדילו ותוכיחו עלי חרפתי", - "דעו־אפו כי־אלוה עותני ומצודו עלי הקיף", - "הן אצעק חמס ולא אענה אשוע ואין משפט", - "ארחי גדר ולא אעבור ועל נתיבותי חשך ישים", - "כבודי מעלי הפשיט ויסר עטרת ראשי", - "יתצני סביב ואלך ויסע כעץ תקותי", - "ויחר עלי אפו ויחשבני לו כצריו", - "יחד יבאו גדודיו ויסלו עלי דרכם ויחנו סביב לאהלי", - "אחי מעלי הרחיק וידעי אך־זרו ממני", - "חדלו קרובי ומידעי שכחוני", - "גרי ביתי ואמהתי לזר תחשבני נכרי הייתי בעיניהם", - "לעבדי קראתי ולא יענה במו־פי אתחנן־לו", - "רוחי זרה לאשתי וחנתי לבני בטני", - "גם־עוילים מאסו בי אקומה וידברו־בי", - "תעבוני כל־מתי סודי וזה־אהבתי נהפכו־בי", - "בעורי ובבשרי דבקה עצמי ואתמלטה בעור שני", - "חנני חנני אתם רעי כי יד־אלוה נגעה בי", - "למה תרדפני כמו־אל ומבשרי לא תשבעו", - "מי־יתן אפו ויכתבון מלי מי־יתן בספר ויחקו", - "בעט־ברזל ועפרת לעד בצור יחצבון", - "ואני ידעתי גאלי חי ואחרון על־עפר יקום", - "ואחר עורי נקפו־זאת ומבשרי אחזה אלוה", - "אשר אני אחזה־לי ועיני ראו ולא־זר כלו כליתי בחקי", - "כי תאמרו מה־נרדף־לו ושרש דבר נמצא־בי", - "גורו לכם מפני־חרב כי־חמה עונות חרב למען תדעון שדין [שדון]" - ], - [ - "ויען צפר הנעמתי ויאמר", - "לכן שעפי ישיבוני ובעבור חושי בי", - "מוסר כלמתי אשמע ורוח מבינתי יענני", - "הזאת ידעת מני־עד מני שים אדם עלי־ארץ", - "כי רננת רשעים מקרוב ושמחת חנף עדי־רגע", - "אם־יעלה לשמים שיאו וראשו לעב יגיע", - "כגללו לנצח יאבד ראיו יאמרו איו", - "כחלום יעוף ולא ימצאוהו וידד כחזיון לילה", - "עין שזפתו ולא תוסיף ולא־עוד תשורנו מקומו", - "בניו ירצו דלים וידיו תשבנה אונו", - "עצמותיו מלאו עלומו [עלומיו] ועמו על־עפר תשכב", - "אם־תמתיק בפיו רעה יכחידנה תחת לשונו", - "יחמל עליה ולא יעזבנה וימנענה בתוך חכו", - "לחמו במעיו נהפך מרורת פתנים בקרבו", - "חיל בלע ויקאנו מבטנו יורשנו אל", - "ראש־פתנים יינק תהרגהו לשון אפעה", - "אל־ירא בפלגות נהרי נחלי דבש וחמאה", - "משיב יגע ולא יבלע כחיל תמורתו ולא יעלס", - "כי־רצץ עזב דלים בית גזל ולא יבנהו", - "כי לא־ידע שלו בבטנו בחמודו לא ימלט", - "אין־שריד לאכלו על־כן לא־יחיל טובו", - "במלאות שפקו יצר לו כל־יד עמל תבואנו", - "יהי למלא בטנו ישלח־בו חרון אפו וימטר עלימו בלחומו", - "יברח מנשק ברזל תחלפהו קשת נחושה", - "שלף ויצא מגוה וברק ממררתו יהלך עליו אמים", - "כל־חשך טמון לצפוניו תאכלהו אש לא־נפח ירע שריד באהלו", - "יגלו שמים עונו וארץ מתקוממה לו", - "יגל יבול ביתו נגרות ביום אפו", - "זה חלק־אדם רשע מאלהים ונחלת אמרו מאל" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "שמעו שמוע מלתי ותהי־זאת תנחומתיכם", - "שאוני ואנכי אדבר ואחר דברי תלעיג", - "האנכי לאדם שיחי ואם־מדוע לא־תקצר רוחי", - "פנו־אלי והשמו ושימו יד על־פה", - "ואם־זכרתי ונבהלתי ואחז בשרי פלצות", - "מדוע רשעים יחיו עתקו גם־גברו חיל", - "זרעם נכון לפניהם עמם וצאצאיהם לעיניהם", - "בתיהם שלום מפחד ולא שבט אלוה עליהם", - "שורו עבר ולא יגעל תפלט פרתו ולא תשכל", - "ישלחו כצאן עויליהם וילדיהם ירקדון", - "ישאו כתף וכנור וישמחו לקול עוגב", - "יבלו [יכלו] בטוב ימיהם וברגע שאול יחתו", - "ויאמרו לאל סור ממנו ודעת דרכיך לא חפצנו", - "מה־שדי כי־נעבדנו ומה־נועיל כי נפגע־בו", - "הן לא בידם טובם עצת רשעים רחקה מני", - "כמה נר־רשעים ידעך ויבא עלימו אידם חבלים יחלק באפו", - "יהיו כתבן לפני־רוח וכמץ גנבתו סופה", - "אלוה יצפן־לבניו אונו ישלם אליו וידע", - "יראו עינו [עיניו] כידו ומחמת שדי ישתה", - "כי מה־חפצו בביתו אחריו ומספר חדשיו חצצו", - "הלאל ילמד־דעת והוא רמים ישפוט", - "זה ימות בעצם תמו כלו שלאנן ושליו", - "עטיניו מלאו חלב ומח עצמותיו ישקה", - "וזה ימות בנפש מרה ולא־אכל בטובה", - "יחד על־עפר ישכבו ורמה תכסה עליהם", - "הן ידעתי מחשבותיכם ומזמות עלי תחמסו", - "כי תאמרו איה בית־נדיב ואיה אהל משכנות רשעים", - "הלא שאלתם עוברי דרך ואתתם לא תנכרו", - "כי ליום איד יחשך רע ליום עברות יובלו", - "מי־יגיד על־פניו דרכו והוא־עשה מי ישלם־לו", - "והוא לקברות יובל ועל־גדיש ישקוד", - "מתקו־לו רגבי נחל ואחריו כל־אדם ימשוך ולפניו אין מספר", - "ואיך תנחמוני הבל ותשובתיכם נשאר־מעל" - ], - [ - "ויען אליפז התמני ויאמר", - "הלאל יסכן־גבר כי־יסכן עלימו משכיל", - "החפץ לשדי כי תצדק ואם־בצע כי־תתם דרכיך", - "המיראתך יכיחך יבוא עמך במשפט", - "הלא רעתך רבה ואין־קץ לעונתיך", - "כי־תחבל אחיך חנם ובגדי ערומים תפשיט", - "לא־מים עיף תשקה ומרעב תמנע־לחם", - "ואיש זרוע לו הארץ ונשוא פנים ישב בה", - "אלמנות שלחת ריקם וזרעות יתמים ידכא", - "על־כן סביבותיך פחים ויבהלך פחד פתאם", - "או־חשך לא־תראה ושפעת־מים תכסך", - "ה‍לא־אלוה גבה שמים וראה ראש כוכבים כי־רמו", - "ואמרת מה־ידע אל הבעד ערפל ישפוט", - "עבים סתר־לו ולא יראה וחוג שמים יתהלך", - "הארח עולם תשמר אשר דרכו מתי־און", - "אשר־קמטו ולא־עת נהר יוצק יסודם", - "האמרים לאל סור ממנו ומה־יפעל שדי למו", - "והוא מלא בתיהם טוב ועצת רשעים רחקה מני", - "יראו צדיקים וישמחו ונקי ילעג־למו", - "אם־לא נכחד קימנו ויתרם אכלה אש", - "הסכן־נא עמו ושלם בהם תבואתך טובה", - "קח־נא מפיו תורה ושים אמריו בלבבך", - "אם־תשוב עד־שדי תבנה תרחיק עולה מאהלך", - "ושית־על־עפר בצר ובצור נחלים אופיר", - "והיה שדי בצריך וכסף תועפות לך", - "כי־אז על־שדי תתענג ותשא אל־אלוה פניך", - "תעתיר אליו וישמעך ונדריך תשלם", - "ותגזר־אומר ויקם לך ועל־דרכיך נגה אור", - "כי־השפילו ותאמר גוה ושח עינים יושע", - "ימלט אי־נקי ונמלט בבר כפיך" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "גם־היום מרי שחי ידי כבדה על־אנחתי", - "מי־יתן ידעתי ואמצאהו אבוא עד־תכונתו", - "אערכה לפניו משפט ופי אמלא תוכחות", - "אדעה מלים יענני ואבינה מה־יאמר לי", - "הברב־כח יריב עמדי לא אך־הוא ישם בי", - "שם ישר נוכח עמו ואפלטה לנצח משפטי", - "הן קדם אהלך ואיננו ואחור ולא־אבין לו", - "שמאול בעשתו ולא־אחז יעטף ימין ולא אראה", - "כי־ידע דרך עמדי בחנני כזהב אצא", - "באשרו אחזה רגלי דרכו שמרתי ולא־אט", - "מצות שפתיו ולא אמיש מחקי צפנתי אמרי־פיו", - "והוא באחד ומי ישיבנו ונפשו אותה ויעש", - "כי ישלים חקי וכהנה רבות עמו", - "על־כן מפניו אבהל אתבונן ואפחד ממנו", - "ואל הרך לבי ושדי הבהילני", - "כי־לא נצמתי מפני־חשך ומפני כסה־אפל" - ], - [ - "מדוע משדי לא־נצפנו עתים וידעו [וידעיו] לא־חזו ימיו", - "גבלות ישיגו עדר גזלו וירעו", - "חמור יתומים ינהגו יחבלו שור אלמנה", - "יטו אביונים מדרך יחד חבאו עניי־ארץ", - "הן פראים במדבר יצאו בפעלם משחרי לטרף ע��בה לו לחם לנערים", - "בשדה בלילו יקצירו [יקצורו] וכרם רשע ילקשו", - "ערום ילינו מבלי לבוש ואין כסות בקרה", - "מזרם הרים ירטבו ומבלי מחסה חבקו־צור", - "יגזלו משד יתום ועל־עני יחבלו", - "ערום הלכו בלי לבוש ורעבים נשאו עמר", - "בין־שורתם יצהירו יקבים דרכו ויצמאו", - "מעיר מתים ינאקו ונפש־חללים תשוע ואלוה לא־ישים תפלה", - "המה היו במרדי־אור לא־הכירו דרכיו ולא ישבו בנתיבתיו", - "לאור יקום רוצח יקטל־עני ואביון ובלילה יהי כגנב", - "ועין נאף שמרה נשף לאמר לא־תשורני עין וסתר פנים ישים", - "חתר בחשך בתים יומם חתמו־למו לא־ידעו אור", - "כי יחדו בקר למו צלמות כי־יכיר בלהות צלמות", - "קל־הוא על־פני־מים תקלל חלקתם בארץ לא־יפנה דרך כרמים", - "ציה גם־חם יגזלו מימי־שלג שאול חטאו", - "ישכחהו רחם מתקו רמה עוד לא־יזכר ותשבר כעץ עולה", - "רעה עקרה לא תלד ואלמנה לא ייטיב", - "ומשך אבירים בכחו יקום ולא־יאמין בחיין", - "יתן־לו לבטח וישען ועיניהו על־דרכיהם", - "רומו מעט ואיננו והמכו ככל יקפצון וכראש שבלת ימלו", - "ואם־לא אפו מי יכזיבני וישם לאל מלתי" - ], - [ - "ויען בלדד השחי ויאמר", - "המשל ופחד עמו עשה שלום במרומיו", - "היש מספר לגדודיו ועל־מי לא־יקום אורהו", - "ומה־יצדק אנוש עם־אל ומה־יזכה ילוד אשה", - "הן עד־ירח ולא יאהיל וכוכבים לא־זכו בעיניו", - "אף כי־אנוש רמה ובן־אדם תולעה" - ], - [ - "ויען איוב ויאמר", - "מה־עזרת ללא־כח הושעת זרוע לא־עז", - "מה־יעצת ללא חכמה ותושיה לרב הודעת", - "את־מי הגדת מלין ונשמת־מי יצאה ממך", - "הרפאים יחוללו מתחת מים ושכניהם", - "ערום שאול נגדו ואין כסות לאבדון", - "נטה צפון על־תהו תלה ארץ על־בלי־מה", - "צרר־מים בעביו ולא־נבקע ענן תחתם", - "מאחז פני־כסה פרשז עליו עננו", - "חק־חג על־פני־מים עד־תכלית אור עם־חשך", - "עמודי שמים ירופפו ויתמהו מגערתו", - "בכחו רגע הים ובתובנתו [ובתבונתו] מחץ רהב", - "ברוחו שמים שפרה חללה ידו נחש בריח", - "הן־אלה קצות דרכו [דרכיו] ומה־שמץ דבר נשמע־בו ורעם גבורתו [גבורותיו] מי יתבונן" - ], - [ - "ויסף איוב שאת משלו ויאמר", - "חי־אל הסיר משפטי ושדי המר נפשי", - "כי־כל־עוד נשמתי בי ורוח אלוה באפי", - "אם־תדברנה שפתי עולה ולשוני אם־יהגה רמיה", - "חלילה לי אם־אצדיק אתכם עד־אגוע לא־אסיר תמתי ממני", - "בצדקתי החזקתי ולא ארפה לא־יחרף לבבי מימי", - "יהי כרשע איבי ומתקוממי כעול", - "כי מה־תקות חנף כי יבצע כי ישל אלוה נפשו", - "הצעקתו ישמע אל כי־תבוא עליו צרה", - "אם־על־שדי יתענג יקרא אלוה בכל־עת", - "אורה אתכם ביד־אל אשר עם־שדי לא אכחד", - "הן־אתם כלכם חזיתם ולמה־זה הבל תהבלו", - "זה חלק־אדם רשע עם־אל ונחלת עריצים משדי יקחו", - "אם־ירבו בניו למו־חרב וצאצאיו לא ישבעו־לחם", - "שרידו [שרידיו] במות יקברו ואלמנתיו לא תבכינה", - "אם־יצבר כעפר כסף וכחמר יכין מלבוש", - "יכין וצדיק ילבש וכסף נקי יחלק", - "בנה כעש ביתו וכסכה עשה נצר", - "עשיר ישכ�� ולא יאסף עיניו פקח ואיננו", - "תשיגהו כמים בלהות לילה גנבתו סופה", - "ישאהו קדים וילך וישערהו ממקמו", - "וישלך עליו ולא יחמל מידו ברוח יברח", - "ישפק עלימו כפימו וישרק עליו ממקמו" - ], - [ - "כי יש לכסף מוצא ומקום לזהב יזקו", - "ברזל מעפר יקח ואבן יצוק נחושה", - "קץ שם לחשך ולכל־תכלית הוא חוקר אבן אפל וצלמות", - "פרץ נחל מעם־גר הנשכחים מני־רגל דלו מאנוש נעו", - "ארץ ממנה יצא־לחם ותחתיה נהפך כמו־אש", - "מקום־ספיר אבניה ועפרת זהב לו", - "נתיב לא־ידעו עיט ולא שזפתו עין איה", - "לא־הדריכהו בני־שחץ לא־עדה עליו שחל", - "בחלמיש שלח ידו הפך משרש הרים", - "בצורות יארים בקע וכל־יקר ראתה עינו", - "מבכי נהרות חבש ותעלמה יצא אור", - "והחכמה מאין תמצא ואי זה מקום בינה", - "לא־ידע אנוש ערכה ולא תמצא בארץ החיים", - "תהום אמר לא בי־היא וים אמר אין עמדי", - "לא־יתן סגור תחתיה ולא ישקל כסף מחירה", - "לא־תסלה בכתם אופיר בשהם יקר וספיר", - "לא־יערכנה זהב וזכוכית ותמורתה כלי־פז", - "ראמות וגביש לא יזכר ומשך חכמה מפנינים", - "לא־יערכנה פטדת־כוש בכתם טהור לא תסלה", - "והחכמה מאין תבוא ואי זה מקום בינה", - "ונעלמה מעיני כל־חי ומעוף השמים נסתרה", - "אבדון ומות אמרו באזנינו שמענו שמעה", - "אלהים הבין דרכה והוא ידע את־מקומה", - "כי־הוא לקצות־הארץ יביט תחת כל־השמים יראה", - "לעשות לרוח משקל ומים תכן במדה", - "בעשתו למטר חק ודרך לחזיז קלות", - "אז ראה ויספרה הכינה וגם־חקרה", - "ויאמר לאדם הן יראת אדני היא חכמה וסור מרע בינה" - ], - [ - "ויסף איוב שאת משלו ויאמר", - "מי־יתנני כירחי־קדם כימי אלוה ישמרני", - "בהלו נרו עלי ראשי לאורו אלך חשך", - "כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי", - "בעוד שדי עמדי סביבותי נערי", - "ברחץ הליכי בחמה וצור יצוק עמדי פלגי־שמן", - "בצאתי שער עלי־קרת ברחוב אכין מושבי", - "ראוני נערים ונחבאו וישישים קמו עמדו", - "שרים עצרו במלים וכף ישימו לפיהם", - "קול־נגידים נחבאו ולשונם לחכם דבקה", - "כי אזן שמעה ותאשרני ועין ראתה ותעידני", - "כי־אמלט עני משוע ויתום ולא־עזר לו", - "ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן", - "צדק לבשתי וילבשני כמעיל וצניף משפטי", - "עינים הייתי לעור ורגלים לפסח אני", - "אב אנכי לאביונים ורב לא־ידעתי אחקרהו", - "ואשברה מתלעות עול ומשניו אשליך טרף", - "ואמר עם־קני אגוע וכחול ארבה ימים", - "שרשי פתוח אלי־מים וטל ילין בקצירי", - "כבודי חדש עמדי וקשתי בידי תחליף", - "לי־שמעו ויחלו וידמו למו עצתי", - "אחרי דברי לא ישנו ועלימו תטף מלתי", - "ויחלו כמטר לי ופיהם פערו למלקוש", - "אשחק אלהם לא יאמינו ואור פני לא יפילון", - "אבחר דרכם ואשב ראש ואשכון כמלך בגדוד כאשר אבלים ינחם" - ], - [ - "ועתה שחקו עלי צעירים ממני לימים אשר־מאסתי אבותם לשית עם־כלבי צאני", - "גם־כח ידיהם למה לי עלימו אבד כלח", - "בחסר ובכפן גלמוד הערקים ציה אמש שואה ומשאה", - "הקטפים מלוח על��־שיח ושרש רתמים לחמם", - "מן־גו יגרשו יריעו עלימו כגנב", - "בערוץ נחלים לשכן חרי עפר וכפים", - "בין־שיחים ינהקו תחת חרול יספחו", - "בני־נבל גם־בני בלי־שם נכאו מן־הארץ", - "ועתה נגינתם הייתי ואהי להם למלה", - "תעבוני רחקו מני ומפני לא־חשכו רק", - "כי־יתרו [יתרי] פתח ויענני ורסן מפני שלחו", - "על־ימין פרחח יקומו רגלי שלחו ויסלו עלי ארחות אידם", - "נתסו נתיבתי להותי יעילו לא עזר למו", - "כפרץ רחב יאתיו תחת שאה התגלגלו", - "ההפך עלי בלהות תרדף כרוח נדבתי וכעב עברה ישעתי", - "ועתה עלי תשתפך נפשי יאחזוני ימי־עני", - "לילה עצמי נקר מעלי וערקי לא ישכבון", - "ברב־כח יתחפש לבושי כפי כתנתי יאזרני", - "הרני לחמר ואתמשל כעפר ואפר", - "אשוע אליך ולא תענני עמדתי ותתבנן בי", - "תהפך לאכזר לי בעצם ידך תשטמני", - "תשאני אל־רוח תרכיבני ותמגגני תשוה [תושיה]", - "כי־ידעתי מות תשיבני ובית מועד לכל־חי", - "אך לא־בעי ישלח־יד אם־בפידו להן שוע", - "אם־לא בכיתי לקשה־יום עגמה נפשי לאביון", - "כי טוב קויתי ויבא רע ואיחלה לאור ויבא אפל", - "מעי רתחו ולא־דמו קדמני ימי־עני", - "קדר הלכתי בלא חמה קמתי בקהל אשוע", - "אח הייתי לתנים ורע לבנות יענה", - "עורי שחר מעלי ועצמי־חרה מני־חרב", - "ויהי לאבל כנרי ועגבי לקול בכים" - ], - [ - "ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על־בתולה", - "ומה חלק אלוה ממעל ונחלת שדי ממרמים", - "הלא־איד לעול ונכר לפעלי און", - "הלא־הוא יראה דרכי וכל־צעדי יספור", - "אם־הלכתי עם־שוא ותחש על־מרמה רגלי", - "ישקלני במאזני־צדק וידע אלוה תמתי", - "אם תטה אשרי מני הדרך ואחר עיני הלך לבי ובכפי דבק מאום", - "אזרעה ואחר יאכל וצאצאי ישרשו", - "אם־נפתה לבי על־אשה ועל־פתח רעי ארבתי", - "תטחן לאחר אשתי ועליה יכרעון אחרין", - "כי־הוא [היא] זמה והיא [והוא] עון פלילים", - "כי אש היא עד־אבדון תאכל ובכל־תבואתי תשרש", - "אם־אמאס משפט עבדי ואמתי ברבם עמדי", - "ומה אעשה כי־יקום אל וכי־יפקד מה אשיבנו", - "ה‍לא־בבטן עשני עשהו ויכננו ברחם אחד", - "אם־אמנע מחפץ דלים ועיני אלמנה אכלה", - "ואכל פתי לבדי ולא־אכל יתום ממנה", - "כי מנעורי גדלני כאב ומבטן אמי אנחנה", - "אם־אראה אובד מבלי לבוש ואין כסות לאביון", - "אם־לא ברכוני חלצו [חלציו] ומגז כבשי יתחמם", - "אם־הניפותי על־יתום ידי כי־אראה בשער עזרתי", - "כתפי משכמה תפול ואזרעי מקנה תשבר", - "כי פחד אלי איד אל ומשאתו לא אוכל", - "אם־שמתי זהב כסלי ולכתם אמרתי מבטחי", - "אם־אשמח כי־רב חילי וכי־כביר מצאה ידי", - "אם־אראה אור כי יהל וירח יקר הלך", - "ויפת בסתר לבי ותשק ידי לפי", - "גם־הוא עון פלילי כי־כחשתי לאל ממעל", - "אם־אשמח בפיד משנאי והתעררתי כי־מצאו רע", - "ולא־נתתי לחטא חכי לשאל באלה נפשו", - "אם־לא אמרו מתי אהלי מי־יתן מבשרו לא נשבע", - "בחוץ לא־ילין גר דלתי לארח אפתח", - "אם־כסיתי כאדם פשעי לטמון בחבי עוני", - "כי אערוץ המון רבה ובוז־משפחות יחתני ואדם לא־אצא פתח", - "מי יתן־לי שמע לי הן־תוי שדי יענני וספר כתב איש ריבי", - "אם־לא על־שכמי אשאנו אענדנו עטרות לי", - "מספר צעדי אגידנו כמו־נגיד אקרבנו", - "אם־עלי אדמתי תזעק ויחד תלמיה יבכיון", - "אם־כחה אכלתי בלי־כסף ונפש בעליה הפחתי", - "תחת חטה יצא חוח ותחת־שערה באשה תמו דברי איוב" - ], - [ - "וישבתו שלשת האנשים האלה מענות את־איוב כי הוא צדיק בעיניו", - "ויחר אף אליהוא בן־ברכאל הבוזי ממשפחת רם באיוב חרה אפו על־צדקו נפשו מאלהים", - "ובשלשת רעיו חרה אפו על אשר לא־מצאו מענה וירשיעו את־איוב", - "ואליהו חכה את־איוב בדברים כי זקנים־המה ממנו לימים", - "וירא אליהוא כי אין מענה בפי שלשת האנשים ויחר אפו", - "ויען אליהוא בן־ברכאל הבוזי ויאמר צעיר אני לימים ואתם ישישים על־כן זחלתי ואירא מחות דעי אתכם", - "אמרתי ימים ידברו ורב שנים ידיעו חכמה", - "אכן רוח־היא באנוש ונשמת שדי תבינם", - "לא־רבים יחכמו וזקנים יבינו משפט", - "לכן אמרתי שמעה־לי אחוה דעי אף־אני", - "הן הוחלתי לדבריכם אזין עד־תבונתיכם עד־תחקרון מלין", - "ועדיכם אתבונן והנה אין לאיוב מוכיח עונה אמריו מכם", - "פן־תאמרו מצאנו חכמה אל ידפנו לא־איש", - "ולא־ערך אלי מלין ובאמריכם לא אשיבנו", - "חתו לא־ענו עוד העתיקו מהם מלים", - "והוחלתי כי־לא ידברו כי עמדו לא־ענו עוד", - "אענה אף־אני חלקי אחוה דעי אף־אני", - "כי מלתי מלים הציקתני רוח בטני", - "הנה־בטני כיין לא־יפתח כאבות חדשים יבקע", - "אדברה וירוח־לי אפתח שפתי ואענה", - "אל־נא אשא פני־איש ואל־אדם לא אכנה", - "כי לא ידעתי אכנה כמעט ישאני עשני" - ], - [ - "ואולם שמע־נא איוב מלי וכל־דברי האזינה", - "הנה־נא פתחתי פי דברה לשוני בחכי", - "ישר־לבי אמרי ודעת שפתי ברור מללו", - "רוח־אל עשתני ונשמת שדי תחיני", - "אם־תוכל השיבני ערכה לפני התיצבה", - "הן־אני כפיך לאל מחמר קרצתי גם־אני", - "הנה אמתי לא תבעתך ואכפי עליך לא־יכבד", - "אך אמרת באזני וקול מלין אשמע", - "זך אני בלי פשע חף אנכי ולא עון לי", - "הן תנואות עלי ימצא יחשבני לאויב לו", - "ישם בסד רגלי ישמר כל־ארחתי", - "הן־זאת לא־צדקת אענך כי־ירבה אלוה מאנוש", - "מדוע אליו ריבות כי כל־דבריו לא־יענה", - "כי־באחת ידבר־אל ובשתים לא ישורנה", - "בחלום חזיון לילה בנפל תרדמה על־אנשים בתנומות עלי משכב", - "אז יגלה אזן אנשים ובמסרם יחתם", - "להסיר אדם מעשה וגוה מגבר יכסה", - "יחשך נפשו מני־שחת וחיתו מעבר בשלח", - "והוכח במכאוב על־משכבו וריב [ורוב] עצמיו אתן", - "וזהמתו חיתו לחם ונפשו מאכל תאוה", - "יכל בשרו מראי ושפי [ושפו] עצמותיו לא ראו", - "ותקרב לשחת נפשו וחיתו לממתים", - "אם־יש עליו מלאך מליץ אחד מני־אלף להגיד לאדם ישרו", - "ויחננו ויאמר פדעהו מרדת שחת מצאתי כפר", - "רטפש בשרו מנער ישוב לימי עלומיו", - "יעתר אל־אלוה וירצהו וירא פניו בתרועה וישב לאנוש צדקתו", - "ישר על־אנשים ויאמר חטאתי וישר העויתי ולא־שוה לי", - "פדה נפשי [נפשו] מעבר בשחת וחיתי [וחיתו] באור תראה", - "הן־כל־אלה יפעל־אל פעמים שלוש עם־גבר", - "להשיב נפשו מני־שחת לאור באור החיים", - "הקשב איוב שמע־לי החרש ואנכי אדבר", - "אם־יש־מלין השיבני דבר כי־חפצתי צדקך", - "אם־אין אתה שמע־לי החרש ואאלפך חכמה" - ], - [ - "ויען אליהוא ויאמר", - "שמעו חכמים מלי וידעים האזינו לי", - "כי־אזן מלין תבחן וחך יטעם לאכל", - "משפט נבחרה־לנו נדעה בינינו מה־טוב", - "כי־אמר איוב צדקתי ואל הסיר משפטי", - "על־משפטי אכזב אנוש חצי בלי־פשע", - "מי־גבר כאיוב ישתה־לעג כמים", - "וארח לחברה עם־פעלי און וללכת עם־אנשי־רשע", - "כי־אמר לא יסכן־גבר ברצתו עם־אלהים", - "לכן אנשי לבב שמעו לי חללה לאל מרשע ושדי מעול", - "כי פעל אדם ישלם־לו וכארח איש ימצאנו", - "אף־אמנם אל לא־ירשיע ושדי לא־יעות משפט", - "מי־פקד עליו ארצה ומי שם תבל כלה", - "אם־ישים אליו לבו רוחו ונשמתו אליו יאסף", - "יגוע כל־בשר יחד ואדם על־עפר ישוב", - "ואם־בינה שמעה־זאת האזינה לקול מלי", - "האף שונא משפט יחבוש ואם־צדיק כביר תרשיע", - "האמר למלך בליעל רשע אל־נדיבים", - "אשר לא־נשא פני שרים ולא נכר־שוע לפני־דל כי־מעשה ידיו כלם", - "רגע ימתו וחצות לילה יגעשו עם ויעברו ויסירו אביר לא ביד", - "כי־עיניו על־דרכי־איש וכל־צעדיו יראה", - "אין־חשך ואין צלמות להסתר שם פעלי און", - "כי לא על־איש ישים עוד להלך אל־אל במשפט", - "ירע כבירים לא־חקר ויעמד אחרים תחתם", - "לכן יכיר מעבדיהם והפך לילה וידכאו", - "תחת־רשעים ספקם במקום ראים", - "אשר על־כן סרו מאחריו וכל־דרכיו לא השכילו", - "להביא עליו צעקת־דל וצעקת עניים ישמע", - "והוא ישקט ומי ירשע ויסתר פנים ומי ישורנו ועל־גוי ועל־אדם יחד", - "ממלך אדם חנף ממקשי עם", - "כי־אל־אל האמר נשאתי לא אחבל", - "בלעדי אחזה אתה הרני אם־עול פעלתי לא אסיף", - "המעמך ישלמנה כי־מאסת כי־אתה תבחר ולא־אני ומה־ידעת דבר", - "אנשי לבב יאמרו לי וגבר חכם שמע לי", - "איוב לא־בדעת ידבר ודבריו לא בהשכיל", - "אבי יבחן איוב עד־נצח על־תשבת באנשי־און", - "כי יסיף על־חטאתו פשע בינינו יספוק וירב אמריו לאל" - ], - [ - "ויען אליהו ויאמר", - "הזאת חשבת למשפט אמרת צדקי מאל", - "כי־תאמר מה־יסכן־לך מה־אעיל מחטאתי", - "אני אשיבך מלין ואת־רעיך עמך", - "הבט שמים וראה ושור שחקים גבהו ממך", - "אם־חטאת מה־תפעל־בו ורבו פשעיך מה־תעשה־לו", - "אם־צדקת מה־תתן־לו או מה־מידך יקח", - "לאיש־כמוך רשעך ולבן־אדם צדקתך", - "מרב עשוקים יזעיקו ישועו מזרוע רבים", - "ולא־אמר איה אלוה עשי נתן זמרות בלילה", - "מלפנו מבהמות ארץ ומעוף השמים יחכמנו", - "שם יצעקו ולא יענה מפני גאון רעים", - "אך־שוא לא־ישמע אל ושדי לא ישורנה", - "אף כי־תאמר לא תשורנו דין לפניו ותחולל לו", - "ועתה כי־אין פקד אפו ולא־ידע בפש מאד", - "ואיוב הבל יפצה־פיהו בבלי־דעת מלין יכבר" - ], - [ - "ויסף אליהוא ויאמר", - "כתר־לי זעיר ואחוך כי עוד לאלוה מלים", - "אשא דעי למרחוק ולפעלי אתן־צדק", - "כי־אמנם לא־שקר מלי תמים דעות עמך", - "הן־אל כביר ולא ימאס כביר כח לב", - "לא־יחיה רשע ומשפט עניים יתן", - "לא־יגרע מצדיק עיניו ואת־מלכים לכסא וישיבם לנצח ויגבהו", - "ואם־אסורים בזקים ילכדון בחבלי־עני", - "ויגד להם פעלם ופשעיהם כי יתגברו", - "ויגל אזנם למוסר ויאמר כי־ישבון מאון", - "אם־ישמעו ויעבדו יכלו ימיהם בטוב ושניהם בנעימים", - "ואם־לא ישמעו בשלח יעברו ויגועו כבלי־דעת", - "וחנפי־לב ישימו אף לא ישועו כי אסרם", - "תמת בנער נפשם וחיתם בקדשים", - "יחלץ עני בעניו ויגל בלחץ אזנם", - "ואף הסיתך מפי־צר רחב לא־מוצק תחתיה ונחת שלחנך מלא דשן", - "ודין־רשע מלאת דין ומשפט יתמכו", - "כי־חמה פן־יסיתך בספק ורב־כפר אל־יטך", - "היערך שועך לא בצר וכל מאמצי־כח", - "אל־תשאף הלילה לעלות עמים תחתם", - "השמר אל־תפן אל־און כי־על־זה בחרת מעני", - "הן־אל ישגיב בכחו מי כמהו מורה", - "מי־פקד עליו דרכו ומי־אמר פעלת עולה", - "זכר כי־תשגיא פעלו אשר שררו אנשים", - "כל־אדם חזו־בו אנוש יביט מרחוק", - "הן־אל שגיא ולא נדע מספר שניו ולא־חקר", - "כי יגרע נטפי־מים יזקו מטר לאדו", - "אשר־יזלו שחקים ירעפו עלי אדם רב", - "אף אם־יבין מפרשי־עב תשאות סכתו", - "הן־פרש עליו אורו ושרשי הים כסה", - "כי־בם ידין עמים יתן־אכל למכביר", - "על־כפים כסה־אור ויצו עליה במפגיע", - "יגיד עליו רעו מקנה אף על־עולה" - ], - [ - "אף־לזאת יחרד לבי ויתר ממקומו", - "שמעו שמוע ברגז קלו והגה מפיו יצא", - "תחת־כל־השמים ישרהו ואורו על־כנפות הארץ", - "אחריו ישאג־קול ירעם בקול גאונו ולא יעקבם כי־ישמע קולו", - "ירעם אל בקולו נפלאות עשה גדלות ולא נדע", - "כי לשלג יאמר הוא ארץ וגשם מטר וגשם מטרות עזו", - "ביד־כל־אדם יחתום לדעת כל־אנשי מעשהו", - "ותבא חיה במו־ארב ובמעונתיה תשכן", - "מן־החדר תבוא סופה וממזרים קרה", - "מנשמת־אל יתן־קרח ורחב מים במוצק", - "אף־ברי יטריח עב יפיץ ענן אורו", - "והוא מסבות מתהפך בתחבולתו [בתחבולתיו] לפעלם כל אשר יצום על־פני תבל ארצה", - "אם־לשבט אם־לארצו אם־לחסד ימצאהו", - "האזינה זאת איוב עמד והתבונן נפלאות אל", - "התדע בשום־אלוה עליהם והופיע אור עננו", - "התדע על־מפלשי־עב מפלאות תמים דעים", - "אשר־בגדיך חמים בהשקט ארץ מדרום", - "תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק", - "הודיענו מה־נאמר לו לא־נערך מפני־חשך", - "היספר־לו כי אדבר אם־אמר איש כי יבלע", - "ועתה לא ראו אור בהיר הוא בשחקים ורוח עברה ותטהרם", - "מצפון זהב יאתה על־אלוה נורא הוד", - "שדי לא־מצאנהו שגיא־כח ומשפט ורב־צדקה לא יענה", - "לכן יראוהו אנשים לא־יראה כל־חכמי־לב" - ], - [ - "ויען־יהוה את־איוב מנ הסערה [מן ] [הסערה] ויאמר", - "מי זה מחשיך עצה במלין בלי־דעת", - "אזר־נא כגבר חלציך ואשאלך והודיעני", - "איפה היית ביסדי־ארץ הגד אם־ידעת בינה", - "מי־שם ממדיה כי תדע או מי־נטה עליה קו", - "על־מה אדניה הטבעו או מי־ירה אבן פנתה", - "ברן־יחד כוכבי בקר ויריעו כל־בני אלהים", - "ויסך בדלתים ים בגיחו מרחם יצא", - "בשומי ענן לבשו וערפל חתלתו", - "ואשבר עליו חקי ואשים בריח ודלתים", - "ואמר עד־פה תבוא ולא תסיף ופא־ישית בגאון גליך", - "המימיך צוית בקר ידעתה שחר [ידעתה] [השחר] מקמו", - "לאחז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה", - "תתהפך כחמר חותם ויתיצבו כמו לבוש", - "וימנע מרשעים אורם וזרוע רמה תשבר", - "הבאת עד־נבכי־ים ובחקר תהום התהלכת", - "הנגלו לך שערי־מות ושערי צלמות תראה", - "התבננת עד־רחבי־ארץ הגד אם־ידעת כלה", - "אי־זה הדרך ישכן־אור וחשך אי־זה מקמו", - "כי תקחנו אל־גבולו וכי־תבין נתיבות ביתו", - "ידעת כי־אז תולד ומספר ימיך רבים", - "הבאת אל־אצרות שלג ואצרות ברד תראה", - "אשר־חשכתי לעת־צר ליום קרב ומלחמה", - "אי־זה הדרך יחלק אור יפץ קדים עלי־ארץ", - "מי־פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קלות", - "להמטיר על־ארץ לא־איש מדבר לא־אדם בו", - "להשביע שאה ומשאה ולהצמיח מצא דשא", - "היש־למטר אב או מי־הוליד אגלי־טל", - "מבטן מי יצא הקרח וכפר שמים מי ילדו", - "כאבן מים יתחבאו ופני תהום יתלכדו", - "התקשר מעדנות כימה או־משכות כסיל תפתח", - "התציא מזרות בעתו ועיש על־בניה תנחם", - "הידעת חקות שמים אם־תשים משטרו בארץ", - "התרים לעב קולך ושפעת־מים תכסך", - "התשלח ברקים וילכו ויאמרו לך הננו", - "מי־שת בטחות חכמה או מי־נתן לשכוי בינה", - "מי־יספר שחקים בחכמה ונבלי שמים מי ישכיב", - "בצקת עפר למוצק ורגבים ידבקו", - "התצוד ללביא טרף וחית כפירים תמלא", - "כי־ישחו במעונות ישבו בסכה למו־ארב", - "מי יכין לערב צידו כי־ילדו [ילדיו] אל־אל ישועו יתעו לבלי־אכל" - ], - [ - "הידעת עת לדת יעלי־סלע חלל אילות תשמר", - "תספר ירחים תמלאנה וידעת עת לדתנה", - "תכרענה ילדיהן תפלחנה חבליהם תשלחנה", - "יחלמו בניהם ירבו בבר יצאו ולא־שבו למו", - "מי־שלח פרא חפשי ומסרות ערוד מי פתח", - "אשר־שמתי ערבה ביתו ומשכנותיו מלחה", - "ישחק להמון קריה תשאות נוגש לא ישמע", - "יתור הרים מרעהו ואחר כל־ירוק ידרוש", - "היאבה רים עבדך אם־ילין על־אבוסך", - "ה‍תקשר־רים בתלם עבתו אם־ישדד עמקים אחריך", - "התבטח־בו כי־רב כחו ותעזב אליו יגיעך", - "התאמין בו כי־ישוב [ישיב] זרעך וגרנך יאסף", - "כנף־רננים נעלסה אם־אברה חסידה ונצה", - "כי־תעזב לארץ בציה ועל־עפר תחמם", - "ותשכח כי־רגל תזורה וחית השדה תדושה", - "הקשיח בניה ללא־לה לריק יגיעה בלי־פחד", - "כי־השה אלוה חכמה ולא־חלק לה בבינה", - "כעת במרום תמריא תשחק לסוס ולרכבו", - "התתן לסוס גבורה התלביש צוארו רעמה", - "התרעישנו כארבה הוד נחרו אימה", - "יחפרו בעמק וישיש בכח יצא לקראת־נשק", - "ישחק לפחד ולא יחת ולא־ישוב מפני־חרב", - "עליו תרנה אשפה להב חנית וכידון", - "ברעש ורגז יגמא־ארץ ולא־יאמין כי־קול שופר", - "בדי שפר יאמר האח ומרחוק יריח מלחמה רעם שרים ותרועה", - "ה‍מבינתך יאבר־נץ יפרש כנפו [כנפיו] לתימן", - "אם־על־פיך יגביה נשר וכי ירים קנו", - "סלע ישכן ויתלנן על־שן־סלע ומצודה", - "משם חפר־אכל למרחוק עיניו יביטו", - "ואפרחו [ואפרחיו] יעלעו־דם ובאשר חללים שם הוא" - ], - [ - "ויען יהוה את־איוב ויאמר", - "הרב עם־שדי יסור מוכיח אלוה יעננה", - "ויען איוב את־יהוה ויאמר", - "הן קלתי מה אשיבך ידי שמתי למו־פי", - "אחת דברתי ולא אענה ושתים ולא אוסיף", - "ויען־יהוה את־איוב מנ סערה [מן ] [סערה] ויאמר", - "אזר־נא כגבר חלציך אשאלך והודיעני", - "האף תפר משפטי תרשיעני למען תצדק", - "ואם־זרוע כאל לך ובקול כמהו תרעם", - "עדה נא גאון וגבה והוד והדר תלבש", - "הפץ עברות אפך וראה כל־גאה והשפילהו", - "ראה כל־גאה הכניעהו והדך רשעים תחתם", - "טמנם בעפר יחד פניהם חבש בטמון", - "וגם־אני אודך כי־תושע לך ימינך", - "הנה־נא בהמות אשר־עשיתי עמך חציר כבקר יאכל", - "הנה־נא כחו במתניו ואנו בשרירי בטנו", - "יחפץ זנבו כמו־ארז גידי פחדו [פחדיו] ישרגו", - "עצמיו אפיקי נחושה גרמיו כמטיל ברזל", - "הוא ראשית דרכי־אל העשו יגש חרבו", - "כי־בול הרים ישאו־לו וכל־חית השדה ישחקו־שם", - "תחת־צאלים ישכב בסתר קנה ובצה", - "יסכהו צאלים צללו יסבוהו ערבי־נחל", - "הן יעשק נהר לא יחפוז יבטח כי־יגיח ירדן אל־פיהו", - "בעיניו יקחנו במוקשים ינקב־אף", - "תמשך לויתן בחכה ובחבל תשקיע לשנו", - "התשים אגמון באפו ובחוח תקוב לחיו", - "הירבה אליך תחנונים אם־ידבר אליך רכות", - "היכרת ברית עמך תקחנו לעבד עולם", - "התשחק־בו כצפור ותקשרנו לנערותיך", - "יכרו עליו חברים יחצוהו בין כנענים", - "התמלא בשכות עורו ובצלצל דגים ראשו", - "שים־עליו כפך זכר מלחמה אל־תוסף" - ], - [ - "הן־תחלתו נכזבה הגם אל־מראיו יטל", - "לא־אכזר כי יעורנו ומי הוא לפני יתיצב", - "מי הקדימני ואשלם תחת כל־השמים לי־הוא", - "לא־[לו־] אחריש בדיו ודבר־גבורות וחין ערכו", - "מי־גלה פני לבושו בכפל רסנו מי יבוא", - "דלתי פניו מי פתח סביבות שניו אימה", - "גאוה אפיקי מגנים סגור חותם צר", - "אחד באחד יגשו ורוח לא־יבוא ביניהם", - "איש־באחיהו ידבקו יתלכדו ולא יתפרדו", - "ע‍טישתיו תהל אור ועיניו כעפעפי־שחר", - "מפיו לפידים יהלכו כידודי אש יתמלטו", - "מנחיריו יצא עשן כדוד נפוח ואגמן", - "נפשו גחלים תלהט ולהב מפיו יצא", - "בצוארו ילין עז ולפניו תדוץ דאבה", - "מפלי בשרו דבקו יצוק עליו בל־ימוט", - "לבו יצוק כמו־אבן ויצוק כפלח תחתית", - "משתו יגורו אלים משברים יתחטאו", - "משיגהו חרב בלי תקום חנית מסע ושריה", - "יחשב לתבן ברזל לעץ רקבון נחושה", - "לא־יבריחנו בן־קשת לקש נהפכו־לו אבני־קלע", - "כקש נחשבו תותח וישחק לרעש כידון", - "תחתיו חדודי חרש ירפד חרוץ עלי־טיט", - "ירתיח כסיר מצולה ים ישים כמרקחה", - "אחריו יאיר נתיב יחשב תהום לשיבה", - "אין־על־עפר משלו העשו לבלי־חת", - "את־כל־גבה יראה הוא מלך על־כל־בני־שחץ" - ], - [ - "ויען איוב את־יהוה ויאמר", - "ידעת [ידעתי] כי־כל תוכל ולא־יבצר ממך מזמה", - "מי זה מעלים עצה בלי דעת לכן הגדתי ולא אבין נפלאות ממני ולא אדע", - "שמע־נא ואנכי אדבר אשאלך והודיעני", - "לשמע־אזן שמעתיך ועתה עיני ראתך", - "על־כן אמאס ונחמתי על־עפר ואפר", - "ויהי אחר דבר יהוה את־הדברים האלה אל־איוב ויאמר יהוה אל־אליפז התימני חרה אפי בך ובשני רעיך כי לא דברתם אלי נכונה כעבדי איוב", - "ועתה קחו־לכם שבעה־פרים ושבעה אילים ולכו אל־עבדי איוב והעליתם עולה בעדכם ואיוב עבדי יתפלל עליכם כי אם־פניו אשא לבלתי עשות עמכם נבלה כי לא דברתם אלי נכונה כעבדי איוב", - "וילכו אליפז התימני ובלדד השוחי צפר הנעמתי ויעשו כאשר דבר אליהם יהוה וישא יהוה את־פני איוב", - "ויהוה שב את־שבית [שבות] איוב בהתפללו בעד רעהו ויסף יהוה את־כל־אשר לאיוב למשנה", - "ויבאו אליו כל־אחיו וכל־אחיתיו [אחיותיו] וכל־ידעיו לפנים ויאכלו עמו לחם בביתו וינדו לו וינחמו אתו על כל־הרעה אשר־הביא יהוה עליו ויתנו־לו איש קשיטה אחת ואיש נזם זהב אחד", - "ויהוה ברך את־אחרית איוב מראשתו ויהי־לו ארבעה עשר אלף צאן וששת אלפים גמלים ואלף־צמד בקר ואלף אתונות", - "ויהי־לו שבענה בנים ושלוש בנות", - "ויקרא שם־האחת ימימה ושם השנית קציעה ושם השלישית קרן הפוך", - "ולא נמצא נשים יפות כבנות איוב בכל־הארץ ויתן להם אביהם נחלה בתוך אחיהם", - "ויחי איוב אחרי־זאת מאה וארבעים שנה וירא [ויראה] את־בניו ואת־בני בניו ארבעה דרות", - "וימת איוב זקן ושבע ימים" + "שיר השירים אשר לשלמה", + "ישקני מנשיקות פיהו כי־טובים דדיך מיין", + "לריח שמניך טובים שמן תורק שמך על־כן עלמות אהבוך", + "משכני אחריך נרוצה הביאני המלך חדריו נגילה ונשמחה בך נזכירה דדיך מיין מישרים אהבוך", + "שחורה אני ונאוה בנות ירושלם כאהלי קדר כיריעות שלמה", + "אל־תראוני שאני שחרחרת ששזפתני השמש בני אמי נחרו־בי שמני נטרה את־הכרמים כרמי שלי לא נטרתי", + "הגידה לי שאהבה נפשי איכה תרעה איכה תרביץ בצהרים שלמה אהיה כעטיה על עדרי חבריך", + "אם־לא תדעי לך היפה בנשים צאי־לך בעקבי הצאן ורעי את־גדיתיך על משכנות הרעים", + "לססתי ברכבי פרעה דמיתיך רעיתי", + "נאוו לחייך בתרים צוארך בחרוזים", + "תורי זהב נעשה־לך עם נקדות הכסף", + "עד־שהמלך במסבו נרדי נתן ריחו", + "צרור המר דודי לי בין שדי ילין", + "אשכל הכפר דודי לי בכרמי עין גדי", + "הנך יפה רעיתי הנך יפה עיניך יונים", + "הנך יפה דודי אף נעים אף־ערשנו רעננה", + "קרות בתינו ארזים רחיטנו [רהיטנו] ברותים" + ], + [ + "אני חבצלת השרון שושנת העמקים", + "כשושנה בין החוחים כן רעיתי בין הבנות", + "כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים בצלו חמדתי וישבתי ופריו מתוק לחכי", + "הביאני אל־בית היין ודגלו עלי אהבה", + "סמכוני באשישות רפדוני בתפוחים כי־חולת אהבה אני", + "שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני", + "השבעתי אתכם בנות ירושלם בצבאות או באילות השדה אם־תעירו ואם־תעוררו את־האהבה עד שתחפץ", + "קול דודי הנה־זה בא מדלג על־ההרים מקפץ על־הגבעות", + "דומה דודי לצבי או לעפר האילים הנה־זה עומד אחר כתלנו משגיח מן־החלנות מציץ מן־החרכים", + "ענה דודי ואמר לי קומי לך רעיתי יפתי ולכי־לך", + "כי־הנה הסתו [הסתיו] עבר הגשם חלף הלך לו", + "הנצנים נראו בארץ עת הזמיר הגיע וקול התור נשמע בארצנו", + "התאנה חנטה פגיה והגפנים סמדר נתנו ריח קומי לכי [לך] רעיתי יפתי ולכי־לך", + "יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את־מראיך השמיעיני את־קולך כי־קולך ערב ומראיך נאוה", + "אחזו־לנו שועלים שועלים קטנים מחבלים כרמים וכרמינו סמדר", + "דודי לי ואני לו הרעה בשושנים", + "עד שיפוח היום ונסו הצללים סב דמה־לך דודי לצבי או לעפר האילים על־הרי בתר" + ], + [ + "על־משכבי בלילות בקשתי את שאהבה נפשי בקשתיו ולא מצאתיו", + "אקומה נא ואסובבה בעיר בשוקים וברחבות אבקשה את שאהבה נפשי בקשתיו ולא מצאתיו", + "מצאוני השמרים הסבבים בעיר את שאהבה נפשי ראיתם", + "כמעט שעברתי מהם עד שמצאתי את שאהבה נפשי אחזתיו ולא ארפנו עד־שהביאתיו אל־בית אמי ואל־חדר הורתי", + "השבעתי אתכם בנות ירושלם בצבאות או באילות השדה אם־תעירו ואם־תעוררו את־האהבה עד שתחפץ", + "מי זאת עלה מן־המדבר כתימרות עשן מקטרת מור ולבונה מכל אבקת רוכל", + "הנה מטתו שלשלמה ששים גברים סביב לה מגברי ישראל", + "כלם אחזי חרב מלמדי מלחמה איש חרבו על־ירכו מפחד בלילות", + "אפריון עשה לו המלך שלמה מעצי הלבנון", + "עמודיו עשה כסף רפידתו זהב מרכבו ארגמן תוכו רצוף אהבה מבנות ירושלם", + "צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה בעטרה שעטרה־לו אמו ביום חתנתו וביום שמחת לבו" + ], + [ + "הנך יפה רעיתי הנך יפה עיניך יונים מבעד לצמתך שערך כעדר העזים שגלשו מהר גלעד", + "שניך כעדר הקצובות שעלו מן־הרחצה שכלם מתאימות ושכלה אין בהם", + "כחוט השני שפתתיך ומדבריך נאוה כפלח הרמון רקתך מבעד לצמתך", + "כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות אלף המגן תלוי עליו כל שלטי הגבורים", + "שני שדיך כשני עפרים תאומי צביה הרועים בשושנים", + "עד שיפוח היום ונסו הצללים אלך לי אל־הר המור ואל־גבעת הלבונה", + "כלך יפה רעיתי ומום אין בך", + "אתי מלבנון כלה אתי מלבנון תבואי תשורי מראש אמנה מראש שניר וחרמון ממענות אריות מהררי נמרים", + "לבבתני אחתי כלה לבבתיני באחד [באחת] מעיניך באחד ענק מצורניך", + "מה־יפו דדיך אחתי כלה מה־טבו דדיך מיין וריח שמניך מכל־בשמים", + "נפת תטפנה שפתותיך כלה דבש וחלב תחת לשונך וריח שלמתיך כריח לבנון", + "גן נעול אחתי כלה גל נעול מעין חתום", + "שלחיך פרדס רמונים עם פרי מגדים כפרים עם־נרדים", + "נרד וכרכם קנה וקנמון עם כל־עצי לבונה מר ואהלות עם כל־ראשי בשמים", + "מעין גנים באר מים חיים ונזלים מן־לבנון", + "עורי צפון ובואי תימן הפיחי גני יזלו בשמיו יבא דודי לגנו ויאכל פרי מגדיו" + ], + [ + "באתי לגני אחתי כלה אריתי מורי עם־בשמי אכלתי יערי עם־דבשי שתיתי ייני עם־חלבי אכלו רעים שתו ושכרו דודים", + "אני ישנה ולבי ער קול דודי דופק פתחי־לי אחתי רעיתי יונתי תמתי שראשי נמלא־טל קוצותי רסיסי לילה", + "פשטתי את־כתנתי איככה אלבשנה רחצתי את־רגלי איככה אטנפם", + "דודי שלח ידו מן־החר ומעי המו עליו", + "קמתי אני לפתח לדודי וידי נטפו־מור ואצבעתי מור עבר על כפות המנעול", + "פתחתי אני לדודי ודודי חמק עבר נפשי יצאה בדברו בקשתיהו ולא מצאתיהו קראתיו ולא ענני", + "מצאני השמרים הסבבים בעיר הכוני פצעוני נשאו את־רדידי מעלי שמרי החמות", + "השבעתי אתכם בנות ירושלם אם־תמצאו את־דודי מה־תגידו לו שחולת אהבה אני", + "מה־דודך מדוד היפה בנשים מה־דודך מדוד שככה השבעתנו", + "דודי צח ואדום דגול מרבבה", + "ראשו כתם פז קוצותיו תלתלים שחרות כעורב", + "עיניו כיונים על־אפיקי מים רחצות בחלב ישבות על־מלאת", + "לחיו כערוגת הבשם מגדלות מרקחים שפתותיו שושנים נטפות מור עבר", + "ידיו גלילי זהב ממלאים בתרשיש מעיו עשת שן מעלפת ספירים", + "שוקיו עמודי שש מיסדים על־אדני־פז מראהו כלבנון בחור כארזים", + "חכו ממתקים וכלו מחמדים זה דודי וזה רעי בנות ירושלם" + ], + [ + "אנה הלך דודך היפה בנשים אנה פנה דודך ונבקשנו עמך", + "דודי ירד לגנו לערוגות הבשם לרעות בגנים וללקט שושנים", + "אני לדודי ודודי לי הרעה בשושנים", + "יפה את רעיתי כתרצה נאוה כירושלם אימה כנדגלות", + "הסבי עיניך מנגדי שהם הרהיבני שערך כעדר העזים שגלשו מן־הגלעד", + "שניך כעדר הרחלים שעלו מן־הרחצה שכלם מתאימות ושכלה אין בהם", + "כפלח הרמון רקתך מבעד לצמתך", + "ששים המה מלכות ושמנים פילגשים ועלמות אין מספר", + "אחת היא יונתי תמתי אחת היא לאמה ברה היא ליולדתה ראוה בנות ויאשרוה מלכות ופילגשים ויהללוה", + "מי־זאת הנשקפה כמו־שחר יפה כלבנה ברה כחמה אימה כנדגלות", + "אל־גנת אגוז ירדתי לראות באבי הנחל לראות הפרחה הגפן הנצו הרמנים", + "לא ידעתי נפשי שמתני מרכבות עמי־נדיב" + ], + [ + "שובי שובי השולמית שובי שובי ונחזה־בך מה־תחזו בשולמית כמחלת המחנים", + "מה־יפו פעמיך בנעלים בת־נדיב חמוקי ירכיך כמו חלאים מעשה ידי אמן", + "שררך אגן הסהר אל־יחסר המזג בטנך ערמת חטים סוגה בשושנים", + "שני שדיך כשני עפרים תאמי צביה", + "צוארך כמגדל השן עיניך ברכות בחשבון על־שער בת־רבים אפך כמגדל הלבנון צופה פני דמשק", + "ראשך עליך ככרמל ודלת ראשך כארגמן מלך אסור ברהטים", + "מה־יפית ומה־נעמת אהבה בתענוגים", + "זאת קומתך דמתה לתמר ושדיך לאשכלות", + "אמרתי אעלה בתמר אחזה בסנסניו ויהיו־נא שדיך כאשכלות הגפן וריח אפך כתפוחים", + "וחכך כיין הטוב הולך לדודי למישרים דובב שפתי ישנים", + "אני לדודי ועלי תשוקתו", + "לכה דודי נצא השדה נלינה בכפרים", + "נשכימה לכרמים נראה אם פרחה הגפן פתח הסמדר הנצו הרמונים שם אתן את־דדי לך", + "הדודאים נתנו־ריח ועל־פתחינו כל־מגדים חדשים גם־ישנים דודי צפנתי לך" + ], + [ + "מי יתנך כאח לי יונק שדי אמי אמצאך בחוץ אשקך גם לא־יבוזו לי", + "אנהגך אביאך אל־בית אמי תלמדני אשקך מיין הרקח מעסיס רמני", + "שמאלו תחת ראשי וימינו תחבקני", + "השבעתי אתכם בנות ירושלם מה־תעירו ומה־תעררו את־האהבה עד שתחפץ", + "מי זאת עלה מן־המדבר מתרפקת על־דודה תחת התפוח עוררתיך שמה חבלתך אמך שמה חבלה ילדתך", + "שימני כחותם על־לבך כחותם על־זרועך כי־עזה כמות אהבה קשה כשאול קנאה רשפיה רשפי אש שלהבתיה", + "מים רבים לא יוכלו לכבות את־האהבה ונהרות לא ישטפוה אם־יתן איש את־כל־הון ביתו באהבה בוז יבוזו לו", + "אחות לנו קטנה ושדים אין לה מה־נעשה לאחתנו ביום שידבר־בה", + "אם־חומה היא נבנה עליה טירת כסף ואם־דלת היא נצור עליה לוח ארז", + "אני חומה ושדי כמגדלות אז הייתי בעיניו כמוצאת שלום", + "כרם היה לשלמה בבעל המון נתן את־הכרם לנטרים איש יבא בפריו אלף כסף", + "כרמי שלי לפני האלף לך שלמה ומאתים לנטרים את־פריו", + "היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך השמיעיני", + "ברח דודי ודמה־לך לצבי או לעפר האילים על הרי בשמים" ] ], "versionSource": "http://www.tanach.us/Tanach.xml", - "heTitle": "איוב", + "heTitle": "שיר השירים", "versionTitleInHebrew": "תנ״ך - טקסט בלבד", "categories": [ "Tanakh",